王根權(quán)收藏 對(duì)話

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唐孫過(guò)庭【書譜·運(yùn)筆論·第三十八章·取會(huì)風(fēng)騷】譯文（摘自王根權(quán)著《〈書譜〉品評(píng)》）
  學(xué)習(xí)書法藝術(shù)的人應(yīng)該知道，人的情感的產(chǎn)生和表現(xiàn)是人的一種自然本能，在不同的環(huán)境條件下，人會(huì)自發(fā)地產(chǎn)生出不同的情感，所產(chǎn)生的情感又會(huì)自覺(jué)地以各種語(yǔ)言形式表現(xiàn)出來(lái)，這種表現(xiàn)猶如詩(shī)詞一樣，目的在于表現(xiàn)和反映一定的意境和情趣。
  當(dāng)陰氣下降，陽(yáng)氣上升的時(shí)候，草木就生長(zhǎng)旺盛；當(dāng)陽(yáng)氣下降，陰氣上升的時(shí)候，草木就凋零慘敗。這原本就是天地的意思，是大自然變化的一個(gè)基本規(guī)律。
  中國(guó)書法藝術(shù)中書寫情感的產(chǎn)生和變化也有一個(gè)基本的規(guī)律，書寫不同的文字內(nèi)容，其表現(xiàn)和反映的書寫情感是不一樣的，其運(yùn)筆用意也是有所不同的。
  那些“強(qiáng)名為體”者不知道中國(guó)書法藝術(shù)中書寫情感的發(fā)展變化這一基本規(guī)律，不知道中國(guó)書法藝術(shù)中運(yùn)筆用意的道理，一味地強(qiáng)調(diào)自己的書寫應(yīng)該符合什么樣的書寫名稱，應(yīng)該歸于哪一類書體，這樣的想法和作法既違背了中國(guó)書法藝術(shù)中書寫情感的變化規(guī)律，又不符合中國(guó)書法藝術(shù)創(chuàng)作的實(shí)際。
  “強(qiáng)名為體”者的那一套書寫理論錯(cuò)就錯(cuò)在這里。書法藝術(shù)中的運(yùn)筆，如果不能隨書寫情感的發(fā)展變化而變化，沒(méi)有了書寫情感這一活的藝術(shù)生命靈魂，不去“達(dá)情表意”，僅僅只言什么“名”和“體”，那還有什么意義呢？