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楊洪順榮譽資質 對話
在州文聯(lián)州美協(xié)領導下，在全體畫院老師們的共同努力下，我們黔東南清水江畫院獲得了年度優(yōu)秀新團體榮譽稱號，感恩，努力，加油。
2023-07-13 15:12:14 11 0 1359 -
楊牧青創(chuàng)作日記 對話
熱點：楊牧青與微信群友夜聊中國(人類)上古文化隨記
日月山本是青海湖東南方向日月山脈的一座上古山峰，平均海拔4000多米，海拔最高為4877米，是女媧氏后裔九天玄女的大本營，也是伏羲氏后裔族人向 裔族人向西北方向朝圣的地方。
后來，伏羲氏各支族后裔向著東南方沿黃河流域呈扇面形的遷徙分布，就將古老的日月山文化帶過去了。山東大汶口晚期墓葬中出土的大口尊“日月山符號”（約為軒轅黃帝時期）與青海日月山文化背景在年代上相差了七、八千年之久。
日月山在地質年代上約形成于距今250萬年的更新世早期，在藏語、蒙古語中都是太陽與月亮的意思，是農(nóng)耕文明與游牧文明的分界線，是昆侖山脈的祁連山一支脈，在古昆侖丘的東北方向，在古易奇門的生門位置，青海湖古稱西海。幾百萬年前的遠古中國有兩大湖，一為青海湖，一為云夢澤(今洞庭湖)，湖水面積比現(xiàn)在要大許多倍，是神州大地“水氣”的出氣孔穴位。
按，青銅器“金文（大篆）”出現(xiàn)的古文字造字結構與象形表意分析，“湖”之前都稱為“澤”。湖字早期文字內沒有月字邊，僅是水、古組合，表示聚水的地方很古老了，古人稱大池為湖。澤字是人選擇臨水、臨河、臨池的地方生息，這是中國先祖最早學會擇有供養(yǎng)保障的地而居的開始，表示水給予了人們的恩惠、恩澤，如《莊子·大宗師》說：“澤及萬世而不仁”。
西王母在昆侖山脈的祁連山的合黎山一帶，今甘肅張掖市西北方向，屬臨澤區(qū)域，距今約七、八千年。西周穆王見西王母見的是她后裔族人，與西王母誕生時相距四、五千年了。西王母與九天玄女關系，在道家文化中認為，九天玄女是西王母的徒弟，其實是九天玄女比西王母早很多年，女媧氏之后就是九天玄女，女媧氏與伏羲氏同時代的人，故九天玄女應是約為一萬年前左右能觀察天地日月星象變化的人（通巫通靈），她是開啟有巢氏時代的重要人物。
合黎山海拔1380米至2270米之間，遠古時期氣候適宜人居，是人類文化文明肇始者燧人氏觀測天象的地方，山的東端是龍首山。燧人氏也是弇茲氏，是最早創(chuàng)造編織結繩和擰火草繩的氏族。火草繩是保存火種的方法之一，如同現(xiàn)在用艾草擰成繩點著火用以驅蚊子是一樣的道理。
東岳泰山的泰字本為《易經(jīng)·地天泰卦》的泰字，取地天陰陽二氣相交之義。所以，老秦人從西垂天水放馬灘興起后，歷經(jīng)六百六十多年至秦始皇時封禪于泰山，取祭祀天地之義。
西岳華山的華字，是取自華胥氏的，也是華夏民族“華”字的來源，昆侖山龍脈至華山結穴，東端回首盼顧到終南山為終結，西端古時叫蔥嶺，在帕米爾高原的東北方向，這里是人類上古文化文明非常熱鬧的地方，也是人類上古文化軸心時代的策源地。
中國上古文化的大致年代為:
一萬年以上的文化大都在青海湖/昆侖山一帶，屬于伏羲氏時期。而距今約3萬年前燧人氏時期是一次全世界性的人類大遷徙、大分散與融合，所以世界各民族與火、與光明、與祭拜上天等有關的圖騰、符號和精神取向都是燧人氏族人的遺脈。
八千年左右的文化在黃河、長江中游一帶，屬于神農(nóng)氏時期。五、六千年時才有中原文化的大興起，屬于炎黃時期。這些大都在北緯35至38度之間，而北緯30度又是一條全人類上古神秘文化現(xiàn)象與實物遺留帶。
從某種角度來觀察，過去兩千多年儒家不敢還原歷史正脈，現(xiàn)代進化論思想與唯物主義觀的大框架下，似乎是更不敢還原歷史的真相，但是，現(xiàn)在網(wǎng)絡的發(fā)達將所有的密封資料都可以挖出來公諸于世呵。如，比《史記》早兩百多年的《竹書紀年》記裁說，是舜囚了堯，不是堯禪讓位給舜的，“昔堯德衰，為舜所囚也。舜囚堯于平陽，取之帝位?！庇謱虻脑瓯痈芍в浤瓿蔀樾攀窌r間，即前2145年……等。
周朝能長久是周人有統(tǒng)一的思想認識，有周人的信仰，周人講周話，寫周文，行周禮制。西周歷經(jīng)275年（前1046年至前771年），期間雖有武庚、管、蔡和“國人暴動”等幾次內亂，但是不影響周定天下的初心，所以還能延續(xù)很久時間。
周朝被分為西、東兩個時代，那是因為東周人后來官僚主義盛行，權力分化，信仰、思想、認識不統(tǒng)一，禮制（體制）崩潰，到處盛行亨樂主義和爭斗稱霸主義，周朝當初給予的各封地國各自制造文字、頒布貨幣與官話等……瞎折騰了514年（前770年至前256年）后最終導致周朝完蛋了。
現(xiàn)時代，中國以經(jīng)濟為中心，崇拜權力，忘記初心，忘記百年以來中華民族遭受的痛苦日子，西方一些垃圾文化思想和意識，嚴重侵蝕了中國人的思想和意識，促使中國人的行為發(fā)生偏差，導致精神文明體系潰爛，中國人不知道中國人先祖的優(yōu)秀文化精神傳承，中國人自己的中國話、中國文都沒學好且有了講英語、寫以個性、自由、民主為名義的文稿到處蠱惑人心，忘記了國家1949年建國的源初與根本，所以文化等方面就變得不自信了，也導致當前貪腐等問題不斷。新時代在黨領導全國各民族“以人民為中心”總體部署下，在國家綱領“四個自信”下，在國家層面倡導“弘揚和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”下，相信不久，我們的社會，我們的國家，我們的民族會變得好起來。
周朝按歷史的年限劃分前后共789年，若按姜子牙說應該是880年，結果少了91年，所以問題就來了，秦王朝只能短暫過渡一下，充當個角色，此乃天數(shù)與變數(shù)的問題，非人力能可為。實際上，周朝的氣數(shù)共825年，從前1046年周武王滅殷商開始至前221年秦始皇統(tǒng)一中國為止。但是還比姜子牙說的還少了55年，怎么辦呢？那就是秦二世（前207年滅）盡快弄完“帝王”的氣數(shù)，歷經(jīng)漢高祖（前202年建漢）至漢文帝前166年為止（這一年漢朝與羅馬建立外交關系，20年后偉大的史學家司馬遷出生。）從前1046年至前166年，恰好湊足了880年。
周朝與漢朝是中國中古時期的古、新文化的一個分水嶺！
實際上如今我們接受、學習的文化知識大都是秦漢以來形成的封建社會文化體系和十九世紀初“新文化運動”以來的西方文化體系，時間跨度長達2300多年。上一個分水嶺是中國上古時期軒轅黃帝與神農(nóng)氏交界時代，其以黃帝滅炎帝、殺蚩尤成為部落聯(lián)盟首領，開始構建帝制、王朝和公平失衡為開始，約在前5000年左右。
圖：日月山地形——北緯35°左右，青海湖東南方向。
圖：大汶口墓葬出土的“日月山符號”大口尊，據(jù)專家們驚呼說，此物出土將中華文明在夏文化4000多年的基礎上給提前了1000多年，專家們真不容啊。怎么忘記了這個符號本來的源發(fā)地文化背景呢？ 查看更多
2018-08-17 14:23:42 7 2 1359 -
2019-08-03 11:24:57 14 0 1359 -
楊牧青創(chuàng)作日記 對話
楊牧青為戰(zhàn)疫詩歌《祖國我是你的一顆星》題字！據(jù)創(chuàng)作者周廣兵介紹，這首詩歌創(chuàng)作于除夕之夜，看到眾多人為國出征的畫面、一氣呵成。同時眾多名家大咖分別朗誦，如小軍號創(chuàng)始人朱勇、評劇表演藝術家田永玲、著名相聲 演員周煒、亞洲新星張鐾茹、李澤嫚等等。
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2022-06-14 10:23:09 21 0 1359 -
馬一祥創(chuàng)作日記 對話
很長時間沒寫楷書了，寫一段行書和草書再寫楷書，可以讓字體更靈活。我發(fā)現(xiàn)如果是懸肘寫楷書，雖然穩(wěn)定性不好把握，但字體放大后更好看。
2023-09-14 22:05:38 21 0 1358 -
狄峰創(chuàng)作日記 對話
鑒賞評論家古音:狄峰先生的這幅（紅日高升圖）是描寫紅日冉冉升起的過程，象征著萬業(yè)興隆，蒸蒸日上。生意，事業(yè)，仕途步步高升。筆墨犀利，大開大合，立意高遠，寓意深廣...
尺寸138x69
2018-03-15 12:28:37 4 1 1358 -
周鵬飛創(chuàng)作日記 對話
節(jié)來避瘟，近二十天矣，回望自1991年國家畫院及上海美術館個展，已30年矣，其間享書畫家之名，每日酒飯溫樂，藝事無認真想過，今居家不動，百業(yè)停滯，弄翰于靜中，似得藝趣耳。--周鵬飛記
2020-02-12 14:02:07 11 0 1358 -
已認證石廣生收藏日記 對話
恭賀方楚雄老師《怡情翰墨》書畫作品展開幕式取得圓滿成功，并祝七十大壽快樂，福如東海，永遠年青。
2020-10-30 10:21:09 7 0 1358 -
嚴巍創(chuàng)作日記 對話
剛完《山桃半透胭脂紅》,嚴巍原創(chuàng)山水國畫，尺寸66x180
2018-03-25 09:57:06 5 0 1357 -
2018-04-25 08:55:03 6 3 1357 -
楊牧青創(chuàng)作日記 對話
過去，
千里馬常有，
而伯樂少有。
如今，
千里馬已稀少，
而到處是伯樂。
唐五祖?zhèn)鞣ㄒ掠诹?br>之后，
就無法衣可傳了，
皆因人人都是佛。
實屬不然，
正法一千年，
像法一千年 實屬不然，
正法一千年，
像法一千年，
末法一萬年。
佛陀生于公元前565年，
與老子年齡差不多，
與孔子大14歲，
又說佛生于周昭王二十四年(前1027年，也就是周朝建立51年后，這個時間根據(jù)梵文推算較準確的。為什么比孔子只能大14歲呢？這是儒家人不希望自己的圣人比佛陀還小四、五百年呵。)
如此算來，
大概到了唐末時代(也就是六祖禪宗興起時)，
就進入末法時代了，
末法時代萬魔作亂，
各種異端歪論層出不絕，
人口猛增中，
千里馬開始下降，
到處都是充滿自認為伯樂的人。
好像如今，
到處都是老板、企業(yè)家、文藝人，
那究竟又有多少個真正生發(fā)大愿大行的老板、企業(yè)家和文藝人呢？
不為良相便于良醫(yī)，
為往圣繼絕學，
為萬世開太平的又有多少呢？
一一《楊牧青談藝錄》 查看更多
2018-06-09 10:38:00 12 2 1357 -
小魚有好物收藏日記 對話
列寧幣 蘇聯(lián)為了紀念1917年十月革命勝利50周年而發(fā)行的紀念幣。CCCP字母是蘇維埃社會主義共和國聯(lián)盟，簡稱蘇聯(lián)。 直徑32mm 1917-1967。藏在錢幣里的列寧神像。直接用眼看不見，用手機 接用眼看不見，用手機放大后這個樣子。列寧同志站在國旗上揮手，呲著牙流著眼淚向前沖（貪婪的讓更多國家成為共*黨）。雙眼是深不見底的黑洞。骷髏頭差不多是個禿子沒幾根頭發(fā)。長的帥氣、人間大美、老盤古、女媧的眼淚(第二次世界大戰(zhàn)是天漏了，女媧補天時掉下的淚珠）。左肩劃痕是天、字母Ｐ脖子劃痕是地,四劃同時指向星的一個角。列寧同志對人民的恩情比天高比地厚。開創(chuàng)共*黨、領導人民革命成強大的蘇聯(lián)（建立了世界上第１個無產(chǎn)階級專政的國家）、推翻了世界所有封建統(tǒng)治，迎接新文明。他是老盤古開天辟地。
列寧(弗拉基米爾-伊里奇-烏里揚諾夫。1870年4月22日-1924年1月21日)蘇聯(lián)人民委員會主席。十月革命的主要領導人。國際無產(chǎn)階級革命的偉大導師和精神領袖。
背面是蘇聯(lián)國微啟用于1923年。1918年《國際歌》作為國歌。主要民族俄羅斯族、烏克蘭族、白俄羅斯族等
把它藏在自己屋里。能 招財進寶、積富納財、打鬼避邪、后代出人杰。
他會和親近的人沒完沒了的訴說。閑時多看看他。他會講很多好故事。人生每件事情，都有答案。
媽媽我想要天上的星星：“媽媽給你抓呢”。 媽媽我想要天上的月亮：“媽媽就是你的月亮”。孩子會被寵壞。
人有旦夕禍福、月有陰晴圓缺。把天上最圓的月亮拿在手里最幸福。 查看更多
2025-06-14 18:20:14 0 0 1357 -
楊牧青創(chuàng)作日記 對話
五臺山普化寺結緣·楊牧青書贈寺院上座
2017-12-29 10:27:22 4 1 1356 -
李明成創(chuàng)作日記 對話
書體，小隸書
墨，老墨堂
筆，昊昕齋專用
硯，西遞阿斗制
環(huán)境，國學頻道滾動中
心情，甚佳
李明成書法作品
2018-04-02 15:40:35 3 1 1356 -
楊牧青創(chuàng)作日記 對話
款識:無題無語僅有人家生煙火
規(guī)格:68cm×45cm/2.7平
2018-08-12 11:42:01 8 2 1356 -
楊牧青創(chuàng)作日記 對話
對于依靠書畫為職業(yè)為生計的書畫家，潤筆費更重要！如今大家都明白收藏字畫好處很多，就是沒有分清楚職業(yè)書畫家和非職業(yè)書畫家，往往都是唯官、唯權、唯色搞些劫貧濟富的事兒！凡是有人民財政供養(yǎng)的人以及擁有各種政 府特權的人被稱之謂書畫家的，統(tǒng)統(tǒng)都不是職業(yè)書畫家，只能是人民財政供養(yǎng)和政府委派工作之外的第二職業(yè)，或謂之業(yè)余愛好，或謂之額外創(chuàng)造收益。綜觀當今大江南北三千多萬美名為或稱之謂書畫家的，又有多少人是職業(yè)書畫家呢？綜觀兩千年的中國書畫史，凡是職業(yè)書畫家用心用情且能夠一路艱辛走到頭，并有藝術大創(chuàng)舉者，大都會名垂青史，造福后人，這是因果福報的關系！一一楊牧青閱微隨記 查看更多
2019-11-17 21:00:10 4 0 1356 -
王東帝創(chuàng)作日記 對話
神馬多是浮云。四尺對開（組圖）~王東帝繪畫王國
2017-12-10 20:12:45 7 3 1355 -
楊牧青創(chuàng)作日記 對話
這是一張通過現(xiàn)代科學數(shù)據(jù)模擬出“海平面”的海水將大陸沉在水下面的圖，啟示關鍵:
這就是3萬年前“第三紀大冰河期”剛過后為什么燧人氏要在合黎山(昆侖山區(qū)域/祁連山)上“立方牙、測日影、定北極”的當 極”的當時地理環(huán)境與山川風水狀況。因為“山”處高地，是主脈，古人只有在高山高原上才能適應當時雨水豐沛、森林遍布、氣溫悶熱及象群、大蛇、飛鳥、野狼、虎豹等猛獸常出沒的生存環(huán)境。所以在后來的《山海經(jīng)》中就有用玉璋祭山神等“太牢之禮”的記憶了。也因此為什么夏代《易經(jīng)》為《連山易》并以“山卦”為首的原因之一。
印度、亞洲大陸擠壓后東亞大陸一直在抬升，雖然約至2百年前已定型，但山、水運動從未停止過，因此在約1.5萬年的伏羲卦中“山澤定位、乾坤定向”應該是關鍵，是核心！
只不過此模擬圖將青海湖、洞庭湖兩大“澤”以及青藏高原上許多大“澤”沒表示清楚，實為憾也！上古稱澤，中古稱湖，下古才有河、江、海、溪、泉等稱謂。今天我們見到的“文獻”大都是漢儒刪定了的。遙想當年不知孔子把什么“不合周禮”的都給刪掉了，更糟糕的是項羽與韓信大戰(zhàn)引起的“火燒咸陽秦宮”讓上古文獻都毀滅了！
天地之道未滅絕，人性之道未泯滅，也因此才有后來西漢劉向門客、三國太常卿徐整等“高人(也就是上古巫、覡角色，即玄靈思維)”才恢復人類的本真和天性而有了再次的文獻編輯，所以“盤古開天地”就從此間誕生了！
今天我們能夠準確知道的歷史年限只不過3千多年，就這里面將興修水利、重國防的弄成暴君、殺父篡位的弄成明君、為國設策的弄成奸臣等問題可以忽略不計。能有大概明確的歷史年限不過6千年，這里面還有許多糾纏不清的三皇五帝、夏商周等歷史問題！
所以我提出“科學實證+玄靈思維是認知人類上古文化的基本方法”，以期梳理上下一百萬年人類上古文化脈落，確認人類5萬年文化事實，確定人類(特別東方中國)3萬年文明史實，融匯東西方文化的源頭與本來，在“文化層面上”成為人類的共識，這樣在推動共建“人類命運共同體”的過程中才不會走許多的彎路，人類社會才能少些紛爭與苦難！
另，按現(xiàn)行新、舊石器時限斷定來說，舊石器未期農(nóng)耕文化文明已產(chǎn)生，不局限在“漁獵”文化文明中，教科書與以往的知識理解在現(xiàn)行及今后的過程中必須要改觀(如，王府井有個歷史知識廚窗內容就欠妥正，問工作人員說是中科院某專家說的，無語了。)！
亟需、亟待要取掉、改觀中華文明5000年這個很不準確的說法。中國歷史至少有三萬年以上了，當前考古學界、文化人類學界等已經(jīng)逐步的做出實證了！讓外國人認為不可思議的青藏高原尼阿底也發(fā)現(xiàn)了距今三萬年至四萬年的“石葉文化層”，更有力的證明了遠古中國人的頑強生存能力和廣泛活躍的文化存在。
人民群眾的力量是巨大的，也是不可估量的，真正的高手都在民間，天地開，圣賢出，居廟堂者有一定的資源優(yōu)勢，但也有對文化、歷史在思維、意識、認識上的某一些僵化、程式化和局限性，這幾千年的人類社會、政體發(fā)展史已做出了許多明證，勿容置疑！一一楊牧青隨記 查看更多
2019-02-05 13:59:51 11 2 1355 -
已認證閻敏收藏日記 對話
千里赴會——陳祖煌版畫學術硏究展2019年12月5日9：30在江西宜春美術舘隆重開幕。
2019-12-18 14:36:30 12 0 1355 -
徐家康創(chuàng)作日記 對話
此《大美胡楊 霧凇奇觀》180厘米見方，以焦墨摻少許宿墨寫于夏三伏之日。徐家康
2018-03-22 18:55:01 2 0 1354 -
楊牧青創(chuàng)作日記 對話
“中國社會科學院考古學論壇·2019年中國考古新發(fā)現(xiàn)”在北京舉行，揭曉六項2019年中國考古新發(fā)現(xiàn)。這些新發(fā)現(xiàn)充分說明，考古不僅能證經(jīng)補史，更能刷新我們的歷史認知。感恩新時代的中國考古不斷前進，并不斷 有新發(fā)現(xiàn)和新認識，歷史慢慢會刷新的！
其實，我近多年力倡的“古中國大昆侖文化史學觀”是解開人類上古文化文明脈絡及其迷徑的指南針，可惜他們未注意或不采用此說。究其因，一則人微言輕；二則這或許涉及到人文社科類項目各方面的研究經(jīng)費和學術成果的問題，如今誰也不想，也不愿意將幾代人在聰明+錯判的基礎上建立起來的文化文明斷代探源大廈工程推翻重建；三則歷史的前進是需要時間和乘時順勢的！
因是，這也只能慢慢的等著子孫后代慢慢的一點一點的去完善，待重修《中國通史》中上古文化文明史了。上古華夏文化文明史的修成之日，想必也就是中華民族偉大復興實現(xiàn)之日的重要里程碑和新發(fā)展階段之一！一一楊牧青閱《考古新發(fā)現(xiàn)改變歷史認知》微文隨記 查看更多
2020-02-29 15:05:37 9 0 1354 -
荊古軒創(chuàng)作日記 對話
在十月中秋和國慶之際我為支部宣傳欄寫詩歌一首題為：
“2020我為祖國新時代謳歌”并書寫書法聯(lián)句見下圖。
2020年，祖國你度過了不平凡的歲月,
2020是您奮進戰(zhàn)斗的一年，
當新春除歲的鐘聲 當新春除歲的鐘聲剛剛響起，
疫情的風暴，就將我們聚焦武漢，
全國一級響應抗擊疫情，
眾志成城，同心抗疫，
我們萬眾攜手并肩，
我們共同面對抗擊疫情和抗戰(zhàn)洪水的席卷，
大災大難民族團結，
億萬民眾聚心合力。
在抗疫情中：有共產(chǎn)黨員、醫(yī)生,護士、解放軍戰(zhàn)士
還有無數(shù)群眾志愿者
在中國共產(chǎn)黨領導下，
團結就是民族的精神。
抗疫情戰(zhàn)洪災力挽狂瀾，
筑起了保衛(wèi)祖國的鋼鐵長城，
你大愛無疆，救民眾于危難之時，
興民族偉業(yè)與抗擊之中。
2020年，祖國您一次次地經(jīng)受了嚴峻的考驗，
中國共產(chǎn)黨堅如磐石，引領我們戰(zhàn)妖魔
渡難關為民生保平安，
祖國你在狂風巨浪中乘風破浪，
您在中華危難中挺起了我們民族的脊梁，
你向世界宣告:
東方巨龍已經(jīng)騰飛，
團結與凝聚力是中華民族之魂。
2020年金秋十月，
丹桂飄香萬眾一心國泰民富。
億萬人民在抗擊疫情的勝利中
迎來了中秋，國慶，
我們與祖國同歡與勝利共典，
奔小康共繁榮是新時代的永恒之歌。
??????????荊門石化尹峰初稿于2020中秋 查看更多
2020-10-02 00:36:15 7 0 1354 -
楊牧青創(chuàng)作日記 對話
回憶一下:2015年8月16日（農(nóng)歷七月初三）下午，“如何發(fā)掘中國歷史上的優(yōu)秀文化價值研討會”在古都西安隆重召開，本次會議由楊牧青組織發(fā)起并會議學術主持。
會上討論說，要深刻反思我們中華傳統(tǒng)文化發(fā)展 發(fā)展過程中，剔除糟粕，取其精華，究竟把什么糟粕的剔除掉了，又把什么精華的留下來呢？需要我們認真思考。
發(fā)揚中華傳統(tǒng)文化精神一定要與現(xiàn)實的、科學的現(xiàn)代精神結合，必須要有世界視野。按照國策，走適合自己國家發(fā)展道路的文化路子，不能盲目的去開發(fā)，跟著一些糟粕的文化調子亂跑，傳統(tǒng)與現(xiàn)代關系要弄清楚，凈化以電視、網(wǎng)絡為媒介的社會傳播，倡導社會正氣。
另外，借此主題研討會，應再大力發(fā)揚紅色文化精神，結合現(xiàn)在的社會主義核心價值觀去發(fā)展，貫徹落實十八大以來的精神指導，智庫謀劃推進，民間社會先行，歷史上的優(yōu)秀文化價值就能體現(xiàn)出其強大的作用力。同時要保護好自然的山水生態(tài)環(huán)境與人文關懷，如秦嶺、祁連等具有重要意義的文化歷史價值作用…… 查看更多
2020-12-02 08:55:04 7 0 1354 -
覃莽創(chuàng)作日記 對話
有空就畫畫速寫，覃莽的速寫
2018-05-07 08:22:36 3 0 1353 -
楊牧青創(chuàng)作日記 對話
書法作品名稱：神明《意按黃帝內經(jīng)"神明″所論而書》
規(guī)格：50cm x 100cm
款識：意按黃帝內經(jīng)"神明″所論而書，庚子初夏楊牧青。
備注：關于這兩個字與書法，問的人太多了，現(xiàn)統(tǒng)一答復：時， ：關于這兩個字與書法，問的人太多了，現(xiàn)統(tǒng)一答復：時，神字以甲骨金文形體取紅山文化玉器形融人胎盤之狀……而創(chuàng)作。就這兩個字若從書法文化角度來解釋，估計需要一、兩千字才能講通俗易懂的，就此待緣了。
人無神明則人不存，人不敬畏神明就敢肆無忌憚，神明出于心，陰陽為其府。舉頭三尺有神明，此話不假。這在密法修行達到一定功夫時頭頂上空自會有個"阿″字符從心識中冉冉升起，表胸前則為那個"萬″字符，所以佛陀講經(jīng)說法時有從肉髻而出的記載。岐伯醫(yī)經(jīng)與佛經(jīng)、道經(jīng)講性命是一致，只不過表達的文字語言不同罷了。
道家功法達到一定時也會出現(xiàn)這個字符的。所以老子講虛室生白，他老人家估計也是只修行到一半功夫，看到是茫茫然然的白色的，這與南禪祖石頭法師講的明月蘆花茫然一片是一樣的道理。麻衣相頂級高人遠遠在三、兩百米外就看來人頭頂上的這個字符顏色變化氣息，大致是青憂黑死白喪……等，其實麻衣相與中醫(yī)"望″診又極大關系的，這個"望″又與上古巫覡觀天鑒地有重要關系的，巫覡后來演化大司空、太常卿、欽天監(jiān)等了，現(xiàn)在天文氣象臺觀星員、氣象員就是此等上古巫覡職業(yè)，可惜現(xiàn)在中醫(yī)、觀象員不諳不通此道了，心識蒙蔽了。
現(xiàn)代實證科學沒有辦法在儀器實驗室進行科學實驗證明，近現(xiàn)代又以歐美思潮為主導下的史學+哲學+科學技術性的生產(chǎn)力社會狀態(tài)中無法解釋，就輕蔑而自負的認定這是中國先人不文明的一種社會生活形態(tài)而弄出的一種玄虛的、神秘的文化形式，是迷信的不科學的，我們許許多多的不肖子孫和優(yōu)秀兒女就不明事理的跟著起哄，糟踐華夏先祖的大智慧，違背大自然規(guī)律，以叢林法則為能事，實乃悲痛！一一庚子6月中旬楊牧青復記 查看更多
2020-06-14 12:34:42 5 0 1353 -
馬培童創(chuàng)作日記 對話
焦墨畫創(chuàng)新作品《人面新巖畫》創(chuàng)作介紹（二）
科學揭秘人面巖畫之謎，詭異的人臉巖畫是原始人的杰作，人面巖畫，被稱為是凝固在石頭上的史詩。考古學資料表明，人類最早的巖畫可以追溯到兩萬多年前的舊石器時 溯到兩萬多年前的舊石器時代晚期。但巖畫被大量發(fā)現(xiàn)的歷史至今才不過一百多年。而在上世紀八十年代之前，在世界巖畫分布圖上，中國還是一片空白，國際巖畫委員會對中國巖畫遺存的狀況一無所知。
1986年4月，國際巖畫委員主席阿納蒂收到了一封來自中國的信，信中介紹了中國當時已發(fā)現(xiàn)的100多處巖畫遺址。寄信的人是中央民族大學教授陳兆復。收到這封信件之后，國際巖畫委員會立即派人來到賀蘭山考察。當這些世界頂尖的巖畫專家們來到賀蘭山口，眼前的情形讓他們感到無比震撼。
在一片高達20米的山崖上，從上至下密密麻麻地刻畫了60余個人面像。這些人面像表情各異：有的面目猙獰，有的傲慢不屑，有的溫柔慈祥，有的神秘莫測。這些斑駁的面孔把一個個疑問拋向了每一雙注視它的眼睛：人面巖畫鑿刻于什么年代?創(chuàng)造它們的究竟是些什么人?考古成果表明，在距今一萬年前，賀蘭山東麓的山坡下生活著一群原始人。在與大自然的抗爭中，他們慢慢學會了打造簡單的石器，也學會了制造簡陋的武器獵取動物、守護部落族群的安全。為了生存的需要，他們不得不經(jīng)常遷徙，追逐豐沛的水源和更多的獸群是他們生活中永恒的主題。
所以根據(jù)人面巖畫，我開始創(chuàng)作《人面新巖畫》，下圖就是我的創(chuàng)作。
2020，12，15馬培童記。 查看更多
2020-12-15 17:10:48 24 0 1353 -
陳文斌創(chuàng)作日記 對話
書法家陳文斌書:《惠民驛站》牌匾
2022-04-27 09:58:39 7 0 1353 -
陳文斌創(chuàng)作日記 對話
書法家陳文斌錄毛澤東《采桑子重陽》。人生易老天難老，歲歲重陽。今又重陽，戰(zhàn)地黃花分外香。一年一度秋風勁，不似春光。勝似春光，廖廓江天萬里霜！
2024-09-21 16:38:05 32 0 1353 -
李亞南創(chuàng)作日記 對話
李亞南書畫工作室作品，四條屏相馬圖，尺寸150cm×35cm×4
2018-02-09 21:18:25 3 0 1352 -
田君才創(chuàng)作日記 對話
近日小品 四尺三開
2018-02-21 22:35:24 6 0 1352
