楊牧青日記 對話

加友

書法作品名稱：神明《意按黃帝內(nèi)經(jīng)"神明″所論而書》
規(guī)格：50cm x 100cm
款識：意按黃帝內(nèi)經(jīng)"神明″所論而書，庚子初夏楊牧青。
備注：關(guān)于這兩個字與書法，問的人太多了，現(xiàn)統(tǒng)一答復(fù)：時，神字以甲骨金文形體取紅山文化玉器形融人胎盤之狀……而創(chuàng)作。就這兩個字若從書法文化角度來解釋，估計需要一、兩千字才能講通俗易懂的，就此待緣了。
人無神明則人不存，人不敬畏神明就敢肆無忌憚，神明出于心，陰陽為其府。舉頭三尺有神明，此話不假。這在密法修行達(dá)到一定功夫時頭頂上空自會有個"阿″字符從心識中冉冉升起，表胸前則為那個"萬″字符，所以佛陀講經(jīng)說法時有從肉髻而出的記載。岐伯醫(yī)經(jīng)與佛經(jīng)、道經(jīng)講性命是一致，只不過表達(dá)的文字語言不同罷了。
道家功法達(dá)到一定時也會出現(xiàn)這個字符的。所以老子講虛室生白，他老人家估計也是只修行到一半功夫，看到是茫茫然然的白色的，這與南禪祖石頭法師講的明月蘆花茫然一片是一樣的道理。麻衣相頂級高人遠(yuǎn)遠(yuǎn)在三、兩百米外就看來人頭頂上的這個字符顏色變化氣息，大致是青憂黑死白喪……等，其實麻衣相與中醫(yī)"望″診又極大關(guān)系的，這個"望″又與上古巫覡觀天鑒地有重要關(guān)系的，巫覡后來演化大司空、太常卿、欽天監(jiān)等了，現(xiàn)在天文氣象臺觀星員、氣象員就是此等上古巫覡職業(yè)，可惜現(xiàn)在中醫(yī)、觀象員不諳不通此道了，心識蒙蔽了。
現(xiàn)代實證科學(xué)沒有辦法在儀器實驗室進(jìn)行科學(xué)實驗證明，近現(xiàn)代又以歐美思潮為主導(dǎo)下的史學(xué)+哲學(xué)+科學(xué)技術(shù)性的生產(chǎn)力社會狀態(tài)中無法解釋，就輕蔑而自負(fù)的認(rèn)定這是中國先人不文明的一種社會生活形態(tài)而弄出的一種玄虛的、神秘的文化形式，是迷信的不科學(xué)的，我們許許多多的不肖子孫和優(yōu)秀兒女就不明事理的跟著起哄，糟踐華夏先祖的大智慧，違背大自然規(guī)律，以叢林法則為能事，實乃悲痛！一一庚子6月中旬楊牧青復(fù)記