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2020-06-09 10:10:11 8 0 1528 -
2020-07-10 14:38:57 3 0 1528 -
2021-08-03 11:34:03 11 0 1528 -
安士勝創(chuàng)作日記 對話
不經(jīng)意間的期待，是無限的遐想。早
2017-12-17 08:55:51 3 0 1527 -
潤聲閣（廖先昌）書畫藝術(shù)館創(chuàng)作日記 對話
臨圖手繪，四尺豎
2023-07-07 14:08:01 12 0 1527 -
陳培潑創(chuàng)作日記 對話
秋思
~陳培潑
一陣雨后
天就涼了 許多樹葉
無聲飄落 秋意初來
一年過半 七月十五中元節(jié)
父親去逝后的第二個七月節(jié)
母親臥床養(yǎng)傷
妻女在家中守護
暮色蒼蒼 遊子的腳步 逝后的第二個七月節(jié)
母親臥床養(yǎng)傷
妻女在家中守護
暮色蒼蒼 遊子的腳步
叩響家門
一盞孤燈 冷清無聲
沒有香火 沒有供品 只有六個米粿
妻說 已燒了些紙給故人
要是我不回家
父親在那頭可真要急了
給母親請安視探之后
急急趕往街上
買了香燭 冥紙 鴨肉 白酒
回家給父親 祖母 弟弟 妹妹……
一一擺上庭堂的案頭
酌一杯酒 燒一沓紙 點一柱香
紅紅是火 白白是粿
親人回家吃飯了 查看更多
2018-09-01 13:23:00 5 0 1527 -
戴建華榮譽資質(zhì) 對話
親們，早上好！昨天剛剛收到《輝煌中國.藝?；辍樊媰?，看到我新創(chuàng)作的作品。感謝大家對我的長期支持…
2018-10-09 09:12:21 5 0 1527 -
已認證閻敏創(chuàng)作日記 對話
閻敏版畫寫生作品《山寨風情》四幅，請欣賞。
2020-05-08 16:57:58 14 0 1527 -
馬培童創(chuàng)作日記 對話
《黑白紅》童心寫歷（84）馬培童焦墨畫感悟筆記；
畫焦墨畫我就很認性，逆行者，追求黑白紅，我行我素，我的理解，我的刻石皴法，我的風格。
雕塑佛陀中的美，和描繪石窟中各種不同性格特征的形象創(chuàng) 佛陀中的美，和描繪石窟中各種不同性格特征的形象創(chuàng)作，才是我最大的樂趣。要“天才”加勤奮才能成功，還必需要守住寂寞，有一種不太自由的過程，可貴在堅持到底，有志者，事競成。那時獲得的掌聲，才是真正值得慶賀的。這也正是中國焦墨畫區(qū)別于世界上任何一門藝術(shù)的標志。
焦墨是通過刻石皴法數(shù)筆刻畫出對象的主要特征，達到“傳神”的地步，首先決定于理解對象的深度。有了對生活的認識的“深度”，才保證了描繪生活的“速度”。
要達到用筆的高度準確性，首先取決于對描繪對象認識的深刻性。只有靠自己的努力，以苦作舟，以勤為徑；但要達到彼岸，引路人確實是重要的。所以我從藝數(shù)十年來每感稍有進步，即感念恩師之功。才有可能產(chǎn)生可靠的敏感，也才有可能產(chǎn)生果斷的筆墨處理。
在毛筆寫生的過程中，不同的對象，必須尋找不同的筆墨去表現(xiàn)。筆墨的精神與對象的傳神關(guān)系非常密切。成功固然主要靠自己的努力， 查看更多
2021-06-29 17:27:20 23 0 1527 -
2022-01-10 14:04:27 9 0 1527 -
已認證石廣生創(chuàng)作日記 對話
國畫《紅色基因傳四方，新冠三年，鬢發(fā)齊白石廣生》壬寅年初秋石廣生畫并題。
紅色基因
老舍神題語在前，
蛙聲十里出山泉。
今人愛道正能量，
紅色基因處處傳。
——石廣生 生
2022-09-06 14:12:53 16 0 1527 -
周牧天創(chuàng)作日記 對話
脫光了吧
2017-12-24 10:06:10 5 1 1526 -
李忠信創(chuàng)作日記 對話
中國佛教藝術(shù)書畫院師兄藝友歲末雅集
2017-12-31 20:06:47 4 2 1526 -
胡文魁創(chuàng)作日記 對話
昨日細讀＂明末愛國領(lǐng)袖＂袁崇煥詩邊中送別一首，深有感觸。固以崇敬心情書之。
五載離家別路悠，送君寒浸寶刀頭。
欲知肺腑同生死，何用安危問去留。
策杖只因圖雪恥，橫戈原不為封
2018-01-16 22:55:18 11 0 1526 -
陳錫順創(chuàng)作日記 對話
淡靄輕煙風入際，聲相應(yīng)付氣相求，畫四尺整紙朱竹。陳錫順
2018-04-08 18:55:21 5 0 1526 -
曹金華創(chuàng)作日記 對話
曹金華國畫作品，《五福臨門》，48×46cm
2018-04-19 18:15:36 2 0 1526 -
柳士才生活日記 對話
藝術(shù)學習和采風，寫生，交流等藝術(shù)活動！?。煿艑そ裾异`感，藝友相聚大草原。敬頌生活傳正氣，繪畫素材再眼前！??！
2018-06-10 11:01:58 5 0 1526 -
2018-08-21 10:02:38 6 0 1526 -
徐家康收藏日記 對話
剛才看了北京畫院王明明院長的言論（已轉(zhuǎn)朋友圈），難得他敢講幾真話………看著看著，忽然想起去年有個美協(xié)會員好意地勸我：老徐你的胡楊，松樹畫得絕對一流，但是你知道為什么入不了全國美展嗎？畫上缺東西呀，要是 在樹上加點顏色，再畫幾只小鳥，保證一投就獲獎…………你光畫水墨、焦墨的，沒顏色，不熱鬧，不畫鳥，畫面太悶，沒生氣呀……所謂筆墨優(yōu)劣、胡楊精神、松樹品格……這些虛頭八腦的東西，評委會看嗎？過兩天他還找了兩本全國美展的畫冊給我看，一看確實花花綠綠的多，還真都有鳥………可我覺得我要表達、贊揚的就是胡楊和松樹的精神，水墨已經(jīng)表達得很充分了，焦墨更有沖擊力，而添個不三不四的鳥只有破壞意境，沖淡主旨，去雅趨俗的份兒…………昨天見到王孟奇老師，飯桌上也聊到我畫的松樹和胡楊，王老師說話也很干脆：哎……不要，不要畫那個鳥呀……多此一舉，一畫就俗………
有趣的事，昨天在中國美術(shù)館的中國畫協(xié)會的大展上，發(fā)現(xiàn)有三位大畫家畫了胡楊，都是彩色的不奇怪，畫個鷹和駱駝也正常，可這胡楊林里還有被驚嚇得亂飛的喜鵲我就懵了（見圖四左下角）？常識告訴我喜鵲喜有人居之地棲息，不知這位大畫家何時在沙漠里發(fā)現(xiàn)了喜鵲？哎……這些都是全國美展評委老師呀！難怪我的畫連初評都通不過（圖一）。記得我第一次投全國美展，拿畫去問恩師程大利先生，程先生說：你投它干嘛？你按照他們的標準畫下去，就把畫畫壞了……信哉！斯言…… 查看更多
2018-11-29 13:19:19 7 2 1526 -
周鵬飛創(chuàng)作日記 對話
國畫寫意花鳥畫《世代和諧圖》！夜戰(zhàn)結(jié)束，登床，眠夢！
唯有夜半，尚有畫思，購畫者交款數(shù)月，今終完成，購畫者見圖亦喜，休夢！
2019-11-11 10:35:31 6 0 1526 -
陳剛創(chuàng)作日記 對話
趕在年三十前，完成了2019年最后四條屏，2020開端之年，好作品已經(jīng)預(yù)訂了。
2020-01-25 00:53:11 19 0 1526 -
李偉成創(chuàng)作日記 對話
精品仿古四尺，李偉成國畫
2018-03-13 12:48:23 7 0 1525 -
高勇利創(chuàng)作日記 對話
《鳥鳴林更幽》
四呎整紙
138*69CM
軟片未裝裱
高勇利國畫作品
2018-03-24 15:34:14 5 0 1525 -
甘慶瓊生活日記 對話
應(yīng)邀赴馬鞍山參加甘氏宗親企業(yè)開張慶典儀式
2018-06-12 09:23:49 8 1 1525 -
楊牧青創(chuàng)作日記 對話
第二天記事如此：癸巳，卜，青，雨后大驟風，從寅至未不息，王占曰，亦亡咎，禾吉有虹。
一一意思是，壬辰谷雨日的第二天癸巳日，由楊牧青記錄，雨后大風四起，從早上一直吹到午后，具體管事的最高領(lǐng)導(dǎo)人，觀察了 察了天氣變化后說，今天也是沒有什么壞事發(fā)生的，而且有利于種莊稼，禾苗因前一天大雨會長得更好，昨天的彩虹是吉祥的象征??！按“驟風”見《甲骨文合集137片正面1辭》，“虹”見《甲骨文合集10405片反面2辭》。“禾”加“刀”是以形表意為收種莊稼的意思，所以才是“利”，后加祀福享受義的“吉”，就是“吉利”。一一楊牧青隨記 查看更多
2020-04-20 12:25:19 7 0 1525 -
李同輝創(chuàng)作日記 對話
為朋友畫的國畫冊頁《吉祥平安》《春的聲音》完工，請各位好友品鑒
2018-01-08 13:09:58 5 1 1524 -
李亞南創(chuàng)作日記 對話
荷塘水禽
2018-06-04 21:49:25 6 1 1524 -
陳祖松創(chuàng)作日記 對話
讀書識字人受益，
潑墨揮毫勁沖天。
2018-11-05 11:12:29 4 0 1524 -
2019-07-23 11:40:15 5 1 1524 -
馬培童創(chuàng)作日記 對話
“以筆代刀，渴墨刻佛--枯筆渴墨技巧層面和精神、神韻問題?！瘪R培童焦墨畫感悟筆記（140）
我畫焦墨畫曾下過很大功夫，焦墨畫的線、要有金石味、和漢畫像石刻的線條進行了多年的細心揣摩，以點，線、面、 以點，線、面、為主的石刻刀法、轉(zhuǎn)換筆法、我磨練了十幾年時間，用來錘煉自己石刻用筆、逆鋒用線的功夫。用心體會和實踐后，我才說出了“漢畫像石刻刀法變筆法養(yǎng)著我，是融入我的靈魂，我才更深入地研究渴墨法，用渴墨雖然是塊面問題，還要由枯筆的方法來完成，渴墨法中不可能少了筆法。
南齊謝赫六法首倡“骨法用筆”，中國焦墨畫以線條為主，此處的骨法以線條描繪佛造像、人物骨相之清奇、脫俗、剛健。作品本身表現(xiàn)形式之精準、嚴密、有力，力求內(nèi)心完善，剛正不移，不能心生浮躁，而要心安然，畫作自能傳遞佛造像筆力量之骨氣、骨力。
我認為，是否能堅持我的追求和原則，堅守我所能抵達的藝術(shù)高度是非常重要的，我也是近幾年才有的切身體會。
中國焦墨畫除了枯筆渴墨技巧層面以外，還有精神和神韻問題，筆墨到了高層次，不僅是形、質(zhì)、功力的問題，同時也是修養(yǎng)、品格的問題，獨特的情感和多年來形成的人格特點和個性，畫心中的所思所想。是創(chuàng)作的最高境界，應(yīng)該是“以不似之似似之”，在于追求和表現(xiàn)“寄興于枯筆渴墨，一支毛筆一瓶墨走天下，可以表達我個人的修養(yǎng)、品格、心胸，畫出那恢弘的氣勢、厚重的歷史感、驚心動魄的大場面、細膩精微的石窟佛像人物的刻畫，這些作品所體現(xiàn)出的對藝術(shù)、對佛教不容置疑的責任感、使命感，更引起了我的認同。我一直偏愛大場面石窟創(chuàng)作要畫出意境，畫者的心胸、氣量與畫的境界息息相關(guān)。心胸要開闊、氣度要博大、……。
馬培童寫扵北京工作室 查看更多
2019-12-19 15:48:44 17 0 1524
