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馬培童收藏日記 對(duì)話
對(duì)話清末、民國(guó)初海派著名畫家吳昌碩，潘瑋萱評(píng)馬培童（72）
吳昌碩，原名俊，字昌碩，以字行別號(hào)缶廬、苦鐵等，浙江安吉人。曾任安東縣令一個(gè)月。工詩(shī)書、篆刻，書法擅長(zhǎng)石鼓文，篆刻學(xué)浙、皖派，為西印 擅長(zhǎng)石鼓文，篆刻學(xué)浙、皖派，為西印社社長(zhǎng)，是清末、民國(guó)初海派著名畫家的杰出代表。
吳昌碩，30多歲開始學(xué)畫，求教于任頤，40多歲以后將畫示人。擅長(zhǎng)花卉畫，初受任頤指點(diǎn)，后參趙之謙畫法，又繼承徐渭、朱耷、揚(yáng)州八怪傳統(tǒng)，并將書法、篆刻的行筆、運(yùn)刀、章法、體勢(shì)融入繪畫，形成富有金石味的獨(dú)特畫風(fēng)。用筆渾厚蒼勁，力透紙背，又縱橫恣律，氣勢(shì)雄強(qiáng)。
吳昌碩作品《桃實(shí)圖》（見(jiàn)圖一）畫家筆下的碩桃不同于宋文人畫中的蕭散、捉摸不定的物象，有著沉重，結(jié)實(shí)和豐滿的立體感，他先染出桃子的位置，趁水色欲干時(shí)，勾出枝干，以濃重的筆墨畫出覆蓋在果實(shí)和枝桿上的桃葉，桃色與墨色微微相滲，枝葉俯仰顧盼，加強(qiáng)了空間深度。
畫家夸大了桃子的體積，樹干用筆十分簡(jiǎn)闊，桃實(shí)的布局以特寫的方式將下面三只投向觀眾的眼前。
在構(gòu)圖上，吳昌碩喜取近似書印章法布白的之字和女字的格局，或?qū)⑹奈淖冋秊樾保詢A斜的井字作為構(gòu)圖的基礎(chǔ)。因此他的作品時(shí)常從左下方斜延至右上方，或從右下方斜延至左上方，枝葉緊密、虛實(shí)相生而成對(duì)角斜勢(shì)，充滿了張力。
在設(shè)色方面，吳昌碩喜用濃麗的對(duì)比色，常用西洋紅畫花，色彩強(qiáng)烈而鮮艷，艷而不俗。畫葉子則用較濃的綠、黃再加焦墨，形成深厚而飽滿的藝術(shù)效果。此外，其畫作還配以趣味盎然的詩(shī)文、灑脫出眾的書法，以及古樸合宜的印章，詩(shī)、書、畫自然天城。他不喜歡四平八穩(wěn)，講究繪畫同書法有筆勢(shì)呼應(yīng)的布局。
馬培童以下佛像作品，馬培童以焦墨繪之，并將佛像拉近距離，夸大佛像的體積，以特寫繪之，因此與吳昌碩有相同余韻。
在海派的畫家中，能將詩(shī)、書、畫、印為一體的唯吳昌碩，他畫外求畫，將印風(fēng)書風(fēng)和畫風(fēng)融為一體。吳昌碩其書法也名震天下。尤以篆刻書最負(fù)盛名。他以《石鼓文》為范本，參以西周金文及秦刻石，融合篆刻筆意。所作畫法凝煉遒勁，貌拙氣酣，極富金石氣息，可謂自出新意、前無(wú)古人。除篆書外，其楷、隸、行書也十分出色，具有古樸敦厚，剛健蒼勁的特色，充分展示了作者的創(chuàng)意及氣魄。
————（潘瑋萱寫於上海) 查看更多
2022-04-26 17:24:55 51 0 1965 -
李牧創(chuàng)作日記 對(duì)話
畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。
2017-12-06 19:51:47 13 5 1964 -
趙國(guó)毅創(chuàng)作日記 對(duì)話
“對(duì)于藝術(shù)作品，什么樣的作品才算是好的作品？一個(gè)人的作品，你想表達(dá)的是什么東西？作為觀眾，應(yīng)該怎樣去欣賞它？有沒(méi)有審美標(biāo)準(zhǔn)？……”中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、人民大學(xué)畫院特聘教授趙國(guó)毅圍繞當(dāng)前書畫圈熱點(diǎn)問(wèn)題在 “畫境藝術(shù)品讀沙龍之百花齊放”現(xiàn)場(chǎng)上發(fā)表自己的觀點(diǎn)。
據(jù)悉，本次沙龍由北京畫友藝術(shù)交流中心、書畫圈網(wǎng)主辦，中國(guó)文化信息協(xié)會(huì)、北京天元亨臻商貿(mào)有限公司、號(hào)外藝術(shù)網(wǎng)、東方美術(shù)界協(xié)辦。中國(guó)畫藝術(shù)家趙國(guó)毅教授受邀參與，并與參加沙龍的書畫愛(ài)好者多角度展開探討與交流中國(guó)繪畫之美。
趙國(guó)毅教授首先指出，當(dāng)前美術(shù)界各種展覽，作品參差不齊，無(wú)論國(guó)展還是地方展覽，入選和獲獎(jiǎng)作品常常不盡人意。是評(píng)委的水平問(wèn)題，還是個(gè)別人在有意而為，不得而知。面對(duì)這種現(xiàn)實(shí)，好多人只能說(shuō)藝術(shù)品沒(méi)有一個(gè)明確的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，難免良莠不齊，高低難分。國(guó)畫什么樣的好，什么樣的不好，有沒(méi)有評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)？趙國(guó)毅教授發(fā)表了自己的看法。他指出，其實(shí)標(biāo)準(zhǔn)是有的，比如中國(guó)畫強(qiáng)調(diào)寫意性，一遍遍描出來(lái)的肯定不是好畫。中國(guó)畫是寫出來(lái)的不是描出來(lái)的，畫中國(guó)畫一定要有寫意精神在里面。寫為上，畫為中，描為下。在中國(guó)書法與繪畫史上，自古以來(lái)就有“書畫同源”的說(shuō)法。在創(chuàng)作過(guò)程中，畫家一定要把書法技法引入中國(guó)畫，強(qiáng)調(diào)畫的書寫性，把書法對(duì)線的要求淋漓盡致的體現(xiàn)在畫里面，那么你的作品才能算是好畫。 查看更多
2018-05-30 11:13:22 5 1 1964 -
已認(rèn)證劉勝利創(chuàng)作日記 對(duì)話
應(yīng)廣東省東莞市大朗鎮(zhèn)徐先生之邀而創(chuàng)作三尺整張豎幅作品，唐劉禹錫詩(shī)《烏衣巷》?！爸烊笜蜻呉安莼?，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。”《烏衣巷》是唐代詩(shī)人劉禹錫的代表作之一。這是一首撫今吊古 的詩(shī)篇，是懷古組詩(shī)《金陵五題》中的第二首。此詩(shī)憑吊昔日東晉南京秦準(zhǔn)河上朱雀橋和南岸的烏衣巷的繁華鼎盛，而今野草叢生，荒涼殘破，感慨滄海桑田，人生多變。作者選取燕子寄居的主人家已經(jīng)不是舊時(shí)的主人這一平?，F(xiàn)象，使人們認(rèn)識(shí)到富貴榮華難以常保，那些曾經(jīng)煊赫一時(shí)的達(dá)官貴族，如過(guò)眼云煙，成為歷史的陳?ài)E。詩(shī)中沒(méi)有一句議論，而且通過(guò)野草、夕陽(yáng)的描寫，以燕子作為盛衰興亡的見(jiàn)證，巧妙地把歷史和現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來(lái)，引導(dǎo)人們?nèi)ニ伎紩r(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的變化，含著深刻的寓意！ 查看更多
2018-08-17 23:39:25 7 0 1964 -
盧俊良創(chuàng)作日記 對(duì)話
近期作品，國(guó)畫山水畫《古事印象》尺寸50x70cm，《春醉山鄉(xiāng)》尺寸190x245cm，斗方《紫氣東來(lái)》尺寸120x240cm，敬請(qǐng)欣賞
2018-09-25 10:03:25 4 0 1964 -
荊古軒收藏日記 對(duì)話
七十年代偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化先鋒魯迅老畫片。我的紅色收藏之六。
魯迅（1881年9月25日－1936年10月19日）、魯迅一生在文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)批評(píng)、思想研究、文學(xué)史研究、翻譯、美術(shù)理論、基礎(chǔ)科學(xué)介 譯、美術(shù)理論、基礎(chǔ)科學(xué)介紹和古籍?？迸c研究等多個(gè)領(lǐng)域具有重大貢獻(xiàn)。
他對(duì)于五四運(yùn)動(dòng)以后的中國(guó)社會(huì)思想文化發(fā)展具有重大影響，蜚聲世界文壇，尤其在韓國(guó)、日本思想文化領(lǐng)域有極其重要的地位和影響，被譽(yù)為“二十世紀(jì)東亞文化地圖上占最大領(lǐng)土的作家”。
他是我國(guó)的著名文學(xué)家、思想家、民主戰(zhàn)士，五四新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。毛澤東曾評(píng)價(jià)：“魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。 查看更多
2019-09-14 19:45:35 13 0 1964 -
宋繼蘭收藏日記 對(duì)話
中國(guó)國(guó)家畫院常務(wù)副院長(zhǎng)盧禹舜北京西郊明清古民居群門頭溝爨底下村寫生活動(dòng)，部分寫生作品欣賞。
10月7日至13日，中國(guó)國(guó)家畫院常務(wù)副院長(zhǎng)盧禹舜、中國(guó)國(guó)家畫院教學(xué)部王躍奎暨中國(guó)國(guó)家畫院研究員林容生、 國(guó)國(guó)家畫院研究員林容生、喬宜男等70多名師生，來(lái)到北京西郊明清古民居群門頭溝爨底下村寫生。
盧禹舜先生簡(jiǎn)介：
盧禹舜先生現(xiàn)任中國(guó)國(guó)家畫院常務(wù)副院長(zhǎng)、院務(wù)委員，中國(guó)藝術(shù)研究院博士生導(dǎo)師，哈爾濱師范大學(xué)副校長(zhǎng)、教授，全國(guó)政協(xié)委員，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理事，中國(guó)畫藝委會(huì)副主任、中國(guó)畫學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，第二屆“全國(guó)中青年德藝雙馨文藝工作者”，中宣部“四個(gè)一批”人才，有突出貢獻(xiàn)優(yōu)秀專家。
盧禹舜先生幾十年來(lái)，一直是在 “用心靈感悟自然，用筆墨表現(xiàn)世界”，他的筆墨純熟、豐富，并充滿詩(shī)意。觀盧禹舜先生的山水畫，有一種耳目一新的神秘感，使整個(gè)心靈受到一次洗禮。他的作品不僅具有強(qiáng)烈的時(shí)代感，還蘊(yùn)含著深厚的民族魂。
著名評(píng)論家薛永年曾這樣評(píng)價(jià)盧禹舜先生：“我非常欣賞年富力強(qiáng)、有思考、有抱負(fù)的盧禹舜的繪畫，他的藝術(shù)有鮮明的中國(guó)精神，有強(qiáng)烈的時(shí)代意識(shí)、現(xiàn)代意識(shí)，又有著獨(dú)特的個(gè)人風(fēng)格。我覺(jué)得他的藝術(shù)用復(fù)興青綠山水的手段，復(fù)興了中國(guó)山水畫的精神、人文傳統(tǒng)，我欣賞他的原因就是他把當(dāng)代人的視覺(jué)感受與我們的精神需求結(jié)合起來(lái)。他能把青山綠水畫出光感和神秘感，吸收了西方的一些藝術(shù)手段，形成了傳統(tǒng)青山綠水所沒(méi)有的透明感，表達(dá)那種和諧，那種對(duì)無(wú)邊宇宙的感慨”。
中央美院教授王鏞評(píng)價(jià)盧禹舜先生：“盧禹舜拓寬了中國(guó)山水畫的意境和筆墨語(yǔ)言，特別是拓寬了老莊哲學(xué)與山水精神之間聯(lián)系的通道，形成了自己個(gè)性鮮明的藝術(shù)風(fēng)格——'禹舜山水' "。 查看更多
2019-11-05 10:35:37 14 0 1964 -
徐家康收藏日記 對(duì)話
故事七：寫這個(gè)故事是因?yàn)榈刂饕矝](méi)有余糧了。（著名畫家沈敬東寫的）
生活不易，有些人喜歡借錢，一般兩三萬(wàn)，有時(shí)五萬(wàn)，加在一起也不少，多是老鄉(xiāng)，同學(xué)或最好的朋友，借錢完全是對(duì)信任的測(cè)試，可是最后都失 信任的測(cè)試，可是最后都失敗了，現(xiàn)在我可以告訴你：人是完全不可相信的。顏?zhàn)訍傄彩抢相l(xiāng)，十多年沒(méi)有見(jiàn)的老朋友，南京許多人認(rèn)識(shí)他，他不是畫家，是自己創(chuàng)辦刊物的主編，博覽群書，真正的文化人，我一直喜歡有才華的人。兩年前的一天，他突然打電話說(shuō)要來(lái)看看我，我說(shuō)來(lái)吧！那天天氣非常好，他給我?guī)Я嗽S多他編的書，我們坐在工作室里先喝了點(diǎn)咖啡，又喝了點(diǎn)洋酒，他自己帶的雪咖，一根一根的抽著，從南京談到北京，從國(guó)內(nèi)談到國(guó)際，從紅樓夢(mèng)講到金剛經(jīng)，陽(yáng)光透過(guò)窗戶從他紅潤(rùn)的臉龐，從他一閃一閃的眼鏡邊一寸寸的移過(guò)，天漸漸的暗了，空氣中彌漫著咖啡洋酒雪啡的味道。到了晚飯的點(diǎn)，我說(shuō)我們一起出去吃飯吧！邊吃邊聊，這時(shí)他才為難地說(shuō)，飯就不吃了，我想求你一件事。他說(shuō)到這，我基本明白了。我說(shuō)不能借，借出去的錢基本不還，他這時(shí)臉上出現(xiàn)了很緊張的表情，不停的抽煙，我餓的拿出了餅干，把一盒餅干全吃完了，他一直說(shuō)他做文化出版怎么怎么難，又要過(guò)年了，遇到點(diǎn)困難，欠別人翻譯的稿費(fèi)一時(shí)還不上，反反復(fù)復(fù)地求我，快到晚上十二點(diǎn)，透過(guò)眼鏡可以看到眼淚在眼睛里打轉(zhuǎn)。我實(shí)在心軟了，我想人總會(huì)有最困難的時(shí)候，幫人一把他會(huì)記一輩子的，終于說(shuō)服自己坐在電腦邊，把錢轉(zhuǎn)給了他，那可是一筆不算太小的數(shù)字，他激動(dòng)地說(shuō)年后就還。起先電話不斷，說(shuō)再等等，半年后一天我打電話他不接，晚上她老婆打電話哭很傷心，告訴我，他老公剛剛從十五樓跳下去自殺了。啊，還有這種事，我內(nèi)疚好一段時(shí)間，還發(fā)微信表示懷念！但之后想想有點(diǎn)不對(duì)，去公安和法院一了解，此人還在世上，欠了一屁股債，沒(méi)有人能找到他。唉！想到他就想到那天陽(yáng)光燦爛的下午，在人間，不做人偏要做鬼，也不是一個(gè)好滋味。 查看更多有余糧了。（著名畫家沈敬東寫【圖0】](http://www.supergear.com.cn/image.php?maxwidth=200&maxheight=200&image=/Uploads/Picture/2020-10-16/5f89076a67897.jpg)
2020-10-16 10:37:42 16 0 1964 -
姬保國(guó)創(chuàng)作日記 對(duì)話
辛丑年清明節(jié)行草錄毛主席沁園春.雪，并自做小詩(shī)一首：
清明云湧韶山峰，
雨亦紛紛魂夢(mèng)縈。
祭拜主席代代續(xù)，
江山永固中國(guó)風(fēng)。
20210403
姬保國(guó)/文
2021-04-13 15:34:57 25 0 1964 -
已認(rèn)證
2018-05-08 14:56:07 14 2 1963 -
已認(rèn)證石廣生收藏日記 對(duì)話
我始終認(rèn)為美術(shù)界經(jīng)常津津樂(lè)道的張大千拜見(jiàn)畢加索的那段故事很有水份。
見(jiàn)面肯定是見(jiàn)了，這種事在外國(guó)習(xí)以為常，見(jiàn)誰(shuí)都沒(méi)有像我們國(guó)內(nèi)那樣難。尤其是領(lǐng)導(dǎo)和藝術(shù)家，都特別隨和。他們自己和周圍的人們也沒(méi)覺(jué)得 自己和周圍的人們也沒(méi)覺(jué)得有什么了不起。但你看看照片上，畢加索漫不經(jīng)心不看鏡頭，而張大千卻得意洋洋，心懷預(yù)謀地望著鏡頭的猥瑣樣子，你就知道這個(gè)人人品值得掂量。至于文中提到畢加索說(shuō)：“我不敢去你們中國(guó)，因?yàn)橹袊?guó)有個(gè)齊白石?！蔽艺J(rèn)為，這是不符合外國(guó)人的正常思維，倒是很像中國(guó)江湖上黑社會(huì)的思維。有什么敢不敢的？又不是比武打擂臺(tái)和決斗，或者爭(zhēng)奪地盤。每次看到這段故事，尤其看到張大千和畢加索的合影，我就感覺(jué)好像湯里掉了一只蒼蠅。畫得再好，品質(zhì)不高，畫也不可能是極品。 查看更多
2020-01-15 11:09:04 36 0 1963 -
楊牧青創(chuàng)作日記 對(duì)話
甲骨文非卜辭說(shuō)：打破固有思維模式，突破學(xué)術(shù)研究壁壘，拓寬視野，廣開言路，放大心胸，激活甲骨學(xué)，建立甲骨文新認(rèn)知，甲骨文不是殷商人事無(wú)巨細(xì)的在崇尚鬼神迷信占卜狀態(tài)中形成的文辭，它是商王朝對(duì)各種事項(xiàng)的記錄 與歷史文獻(xiàn)檔案，是"唯殷先人，有冊(cè)有典″的另一種記事方式！甲骨文字釋讀務(wù)必走出死胡同，這與破譯一個(gè)字獎(jiǎng)勵(lì)5萬(wàn)、10萬(wàn)沒(méi)有任何關(guān)系，若為獎(jiǎng)金去破譯，那也只能是咬文嚼字式的東拉西扯胡謅了！
我們要真心感恩感謝殷商王庭那些擁有文字使用權(quán)力的人(如，巫/史/司空/祀祭官等)呵，如果沒(méi)有他們用甲骨刻字的方式保留，靠朱書(毛筆)竹簡(jiǎn)(冊(cè)典)的形式保留，那今時(shí)的人們對(duì)華夏先祖的文化文明可能更要懵了！一一楊牧青·人類上古文化譜系研究課題之甲骨文字專項(xiàng)研究<詳閱藝界報(bào)公眾號(hào)內(nèi)《楊牧青：甲骨文非卜辭說(shuō)序事曲之1.2.3.4篇》文稿> 查看更多
2020-07-22 07:59:24 5 0 1963 -
劉開豪創(chuàng)作日記 對(duì)話
《眾里尋他千百度》書法 咋夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路，衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴，眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。 豎幅 尺寸 34cmX emsp; 豎幅 尺寸 34cmX
2022-01-28 13:47:38 20 0 1963 -
2018-01-31 12:31:19 3 1 1962 -
2019-02-01 10:52:57 5 0 1962 -
2019-03-13 15:21:51 29 0 1962 -
馬曙光創(chuàng)作日記 對(duì)話
兩個(gè)黃鸝鳴翠柳
一行白鷺上青天
窗含西嶺千秋雪
門泊東吳萬(wàn)里船
杜甫詩(shī)一首
遠(yuǎn)之馬曙光書于金陵
折扇古詩(shī)文
33cm×61cm
杜甫詩(shī)意圖:一行白鷺上青天 白鷺上青天
2019-06-30 08:51:30 4 0 1962 -
已認(rèn)證羅樹輝創(chuàng)作日記 對(duì)話
《春江帆影》關(guān)茗友 羅樹輝
山青水綠人依舊， 世事變遷心自留。 此景可觀千百載， 更羨江上一方舟。 msp; 此景可觀千百載， 更羨江上一方舟。
2020-04-01 17:26:50 21 0 1962 -
周衛(wèi)紅創(chuàng)作日記 對(duì)話
孔雀系列97*180c?m
2017-07-25 05:50:10 10 5 1961 -
已認(rèn)證
2018-11-24 15:12:50 5 0 1961 -
周順生創(chuàng)作日記 對(duì)話
雅園書畫院2018年的年會(huì)是這樣的
2019-03-12 16:50:28 7 0 1961 -
李玉鳳創(chuàng)作日記 對(duì)話
一樹寒梅白玉條，回臨村路傍溪撟;不知近水花先放，疑是經(jīng)冬雪未銷！
2018-01-11 07:05:54 5 0 1960 -
于波創(chuàng)作日記 對(duì)話
于波扇面作品
2018-04-25 22:11:14 4 2 1960 -
王貴燁創(chuàng)作日記 對(duì)話
這十幾天的福建一行………品嘗了大自然的饋贈(zèng)……汲取了人間陌生的真情………世間眾生皆有善良人遇我………任君東南西北去，處處都可遇吉星。
國(guó)畫動(dòng)物畫鷹，新作《氣吞山河》，被福建完美公司謝總收藏。
建完美公司謝總收藏。
人能有興來(lái)到這個(gè)世界上有著不同的感覺(jué)和體驗(yàn)……在自己家里面和自己的家人一起是一種幸福和快樂(lè)的……你走出家門到大自然中去享受大自然的饋贈(zèng)……與陌生人一起生活而那種人類最原始的、最真切的感情可能才是人間的大美！大德！大情吧……這種感覺(jué)與體會(huì)是一種境界快感的升華……一般人是無(wú)法感受到的啊……[強(qiáng)] 查看更多
2018-06-03 10:27:23 12 0 1960 -
李小建創(chuàng)作日記 對(duì)話
李白 《春日行》
佳人當(dāng)窗弄白日，弦將手語(yǔ)彈鳴箏。
春風(fēng)吹落君王耳，此曲乃是升天行。
2018-06-10 08:45:26 6 0 1960 -
陳剛創(chuàng)作日記 對(duì)話
陜北寫生作品《陜北之歌》，一路走一路寫生，實(shí)地考察收獲頗豐
2018-07-06 15:50:03 5 1 1960 -
周鵬飛創(chuàng)作日記 對(duì)話
《對(duì)鵬飛先生毛體書法的一孔之見(jiàn)》幾十年來(lái)由於對(duì)偉大領(lǐng)袖毛澤東的崇拜，加之毛澤東書法心恣意揮灑，縱橫捭闔的自如吸引了無(wú)數(shù)愛(ài)好者和臨摹者。以毛體書法自稱的人很多?？戳私腥瞬皇娣?。好的形似，差的謬之千裏。難 有領(lǐng)袖指點(diǎn)江山激揚(yáng)文字的情懷，更缺乏翻手風(fēng)覆手雨的波瀾壯闊和寵辱不驚的詩(shī)人氣質(zhì)。看了臉紅。
著名毛體書法家周鵬飛先生出生於書畫世家，硯邊風(fēng)雨壯兒膽，橫豎汪洋度春秋。先生自幼寫詩(shī)。精研莊騷，妙悟釋迦。熟讀四書五經(jīng)。從先生繪畫中不難看出禪意綿綿空靈四野。他的毛體書法不難看出從黃鶴樓，沁園春，長(zhǎng)沙的雄心壯志到敵軍圍困萬(wàn)千重，西風(fēng)烈長(zhǎng)空雁叫的悲壯到不到長(zhǎng)城非好漢的衝天之志，到數(shù)風(fēng)流人物還看今朝的豪邁。周先生特注意革命家，書法家在書法形成及成熟的不同時(shí)期及書家修養(yǎng)的形成等多因素去研討偉人書法。在偉人浩瀚無(wú)垠的宇宙空間學(xué)習(xí)進(jìn)取。砥礪前行。終形成周氏毛體書法。
他的毛體書法沒(méi)有小人物們的脂粉氣更沒(méi)有當(dāng)前畫壇書壇把持權(quán)利的畫霸書霸們的作造氣。透出軍人的果敢和毛體書法的老辣磅礴大氣。
這是我對(duì)鵬飛先生毛體書法的一孔之見(jiàn)。淺陋之處，敬請(qǐng)海涵。達(dá)旺 查看更多
2018-10-31 10:30:15 11 0 1960 -
馬培童創(chuàng)作日記 對(duì)話
《佛教對(duì)我藝術(shù)創(chuàng)作的影響》馬培童焦墨畫感悟筆記（64）走進(jìn)柬埔寨吳哥窟，才理解佛教對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的影響、更是不容忽視的。佛教造像寫生、采風(fēng)，才使我繪畫藝術(shù)往前發(fā)展一大步。其中吳哥窟佛陀更為突出。喜怒哀樂(lè)、 高棉的微笑，佛教造像不僅數(shù)量眾多，更有著令世人矚目的藝術(shù)價(jià)值。
回國(guó)后，又走進(jìn)中國(guó)四大石窟，龍門云、云崗、莫高窟、麥積山石窟，數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的佛教造像，巍峨梵宇中的諸佛菩薩，成了雕塑藝術(shù)寶庫(kù)的珍藏，中國(guó)雕塑史這么豐厚、有份量。因自然景觀而名，因人文景觀而勝，而佛教名勝正是人文景觀中的一項(xiàng)重要內(nèi)容。所以焦墨畫、同樣離不開佛教題材、在我的作品中，直接以佛教相關(guān)佛教經(jīng)文為創(chuàng)作內(nèi)容，更蘊(yùn)涵著佛法的境界和精神。
我知道，重視寫意，直抒胸臆?！耙狻本褪且环N思想，一種境界。作品的品位有多高，主要取決于創(chuàng)作者的思想境界。如果沒(méi)有相當(dāng)?shù)奈幕妥诮趟仞B(yǎng)，作品如何能有空靈深邃的境界呢？正所謂“功夫在畫外”。相應(yīng)的，如果我們不具備佛學(xué)修養(yǎng)，也很難追隨創(chuàng)作者的創(chuàng)作心路，進(jìn)入那種意境之中。現(xiàn)代人的心如此浮躁，若不了解作品之后的背景，如何穿越千年的時(shí)空，領(lǐng)略那番禪意。（ 馬培童，寫扵香港美術(shù)家協(xié)會(huì)） 查看更多
2018-12-20 20:23:29 8 0 1960 -
已認(rèn)證
劉勝利創(chuàng)作日記 對(duì)話
為了紀(jì)念偉大領(lǐng)袖毛澤東主席誕辰125周年，應(yīng)“紀(jì)念毛澤東主席誕辰125周年活動(dòng)組委會(huì)”邀請(qǐng)，參加“紀(jì)念毛澤東主席誕辰125周年書畫作品展”活動(dòng)，并捐獻(xiàn)毛主席詩(shī)詞書法作品《清平樂(lè).六盤山》一幅，榮獲組委 會(huì)頒發(fā)的“特殊貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”?！疤旄咴频?，望斷南飛雁。不到長(zhǎng)城非好漢，屈指行程二萬(wàn)。六盤山上高峰，紅旗漫卷西風(fēng)，今日長(zhǎng)纓在手，何時(shí)縛住蒼龍?！惫┡笥褌冃蕾p。 查看更多
2019-01-26 10:37:00 16 0 1960 -
馬培童創(chuàng)作日記 對(duì)話
香港畫院院長(zhǎng)馬培童親筆創(chuàng)作生命、和諧、凈土，并真情寄語(yǔ)為抗擊疫情第一線的醫(yī)生們慰問(wèn)。
新冠病毒肺炎疫情爆發(fā)以來(lái)，時(shí)刻牽動(dòng)著億萬(wàn)國(guó)民的心。一方有難、八方支援，香港畫院的全體藝術(shù)家們亦關(guān)注著武漢、關(guān) 藝術(shù)家們亦關(guān)注著武漢、關(guān)注著全國(guó)抗擊疫情的發(fā)展，誓以必勝的信念、用文化的力量，拿起畫筆，為抗擊疫情做出貢獻(xiàn)。面對(duì)疫情，我們也奉獻(xiàn)著自己的愛(ài)心，以筆鑄劍、以墨抒懷，和全國(guó)人民一起共戰(zhàn)疫情、共克時(shí)艱，用一幅幅充滿真情實(shí)感的美術(shù)作品，凝聚起人民群眾抗擊疫情的強(qiáng)大精神力量而奮戰(zhàn)。
國(guó)畫焦墨畫作品（生命：和諧：凈土），上部：生命：肺：中國(guó)地圖：醫(yī)生，全國(guó)人民防疫情。和諧，中間中國(guó)人向征胡楊精神，人和人，人和動(dòng)物和諧。下部：凈土：建立中國(guó)千年人和動(dòng)物共生存。 查看更多
2020-02-04 12:37:25 51 0 1960
