馬培童日記 對(duì)話

加友

《佛教對(duì)我藝術(shù)創(chuàng)作的影響》馬培童焦墨畫感悟筆記（64）走進(jìn)柬埔寨吳哥窟，才理解佛教對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的影響、更是不容忽視的。佛教造像寫生、采風(fēng)，才使我繪畫藝術(shù)往前發(fā)展一大步。其中吳哥窟佛陀更為突出。喜怒哀樂(lè)、高棉的微笑，佛教造像不僅數(shù)量眾多，更有著令世人矚目的藝術(shù)價(jià)值。
  回國(guó)后，又走進(jìn)中國(guó)四大石窟，龍門云、云崗、莫高窟、麥積山石窟，數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的佛教造像，巍峨梵宇中的諸佛菩薩，成了雕塑藝術(shù)寶庫(kù)的珍藏，中國(guó)雕塑史這么豐厚、有份量。因自然景觀而名，因人文景觀而勝，而佛教名勝正是人文景觀中的一項(xiàng)重要內(nèi)容。所以焦墨畫、同樣離不開佛教題材、在我的作品中，直接以佛教相關(guān)佛教經(jīng)文為創(chuàng)作內(nèi)容，更蘊(yùn)涵著佛法的境界和精神。
  我知道，重視寫意，直抒胸臆?！耙狻本褪且环N思想，一種境界。作品的品位有多高，主要取決于創(chuàng)作者的思想境界。如果沒(méi)有相當(dāng)?shù)奈幕妥诮趟仞B(yǎng)，作品如何能有空靈深邃的境界呢？正所謂“功夫在畫外”。相應(yīng)的，如果我們不具備佛學(xué)修養(yǎng)，也很難追隨創(chuàng)作者的創(chuàng)作心路，進(jìn)入那種意境之中?，F(xiàn)代人的心如此浮躁，若不了解作品之后的背景，如何穿越千年的時(shí)空，領(lǐng)略那番禪意。（ 馬培童，寫扵香港美術(shù)家協(xié)會(huì)）