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2020-08-04 11:37:11 8 0 1819 -
2020-08-04 10:16:45 4 0 1408 -
已認證
2020-08-03 14:04:29 31 0 5181 -
已認證劉勝利創(chuàng)作日記 對話
行書書法作品錄曹操詩《觀滄?！罚髌烦叽缢某邫M幅68X138CM;
此作品是應北京海淀區(qū)齊先生之邀而訂購四尺整張橫幅作品，曹操詩《觀滄海》?！皷|臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百 ，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波湧起。日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志?！?br> 建安十二年（207），曹操率領大軍征伐當時東北方的大患烏恒，這是曹操統(tǒng)一北方大業(yè)中的一次重要戰(zhàn)爭。在北伐烏恒得勝回師途中，曹操登上當年秦皇漢武曾登過的碣石山，心情像滄海一垟難以平靜，創(chuàng)作了這首詩。
《觀滄海》是一首寫景抒情詩。詩人勾畫了大海吞吐日月，包蘊萬千的壯麗景象。表現(xiàn)了曹操開闊的胸襟，抒發(fā)了統(tǒng)一中原建功立業(yè)的報負。詩人通過對波濤洶涌的大海生動描繪，使我們仿佛看到了曹操奮發(fā)進取，立志統(tǒng)一國家的偉大志向，感觸到一個詩人、政治家、軍事家的曹操，在一種典型環(huán)境中思想感情的流動。全詩語言質樸，想象豐富、氣勢磅礴，蒼涼悲壯，為歷代讀者所贊賞追捧。
行書書法作品錄曹操詩《觀滄?！?庚子年夏月，劉勝利書于北京。 查看更多
2020-08-03 13:50:27 25 0 3757 -
2020-08-02 08:46:43 3 0 1737 -
楊牧青創(chuàng)作日記 對話
詩歌：楊·忠厚義
大江奔流，
流不盡老楊家人一門血脈！
仰望蒼穹，
俯察大地，
又有幾人同來？
更有幾人青史名留？
偉哉，
大矣！
環(huán)顧天宇，
老楊家人忠厚義根魂相隨，
文治武功 r>老楊家人忠厚義根魂相隨，
文治武功十方三界贊不已！
想我老楊家，
丈夫立志馳騁疆場，
女子思才庭院巾幗。
看如今，
新時代，
海內外數(shù)千萬老楊家人個個弄潮兒，
處處開花結果兒，
遍灑智慧大世界！
附議:據(jù)余之家譜及過去長輩聞說，今隴上安里塬的老楊家系北宋“楊家將”老令公楊繼業(yè)三十五代后裔！今考知，楊家將族人本源出東漢關西夫子"四知堂″楊震一脈，上可溯至周姬姓分晉國楊侯為始，至唐末五代十國紛亂時，楊繼業(yè)之父楊信(又名楊弘信)以善武而豪居麟州新秦(今陜西神木市東北二十公里處)，筑城戍邊，且以"火山王″自名，以"麟州刺史″自封。后，楊繼業(yè)以武事北漢、后周，多半生活在并州太原，主戰(zhàn)場在代州！陜西神木、山西代縣、太原、河北保定、河南開封等地是楊家將四五代人主要的活動地域，均與楊家將有著深厚的親緣?！端问贰顦I(yè)傳》和楊億《楊文公談苑》、司馬光《資治通鑒》、曾鞏《隆平集》均有記載！一一庚子夏楊牧青記于龍城并州 查看更多
2020-08-02 08:46:09 6 0 1420 -
陳祖松創(chuàng)作日記 對話
書法作品：人投善意，福報良心。
2020-08-01 13:00:25 2 0 1431 -
鑒藏文化創(chuàng)作日記 對話
齊黃吳三家對其門徒不吝溢美之詞，然而彼此相對，別樣態(tài)度，如列山拔脈。
書至境界以忘書為上，畫以書出，也當如此。畫為下，書為中，忘而和此二為上。
格物，物為身外一切物，為人，事，物。致知，知性，知心 性，知心，知道。然后反求諸己，是否本其心，合于道。
善學者萬物皆可為師，見點石成金之效。不善學者雖老孔為師，道之強之開之也是枉然，點金成石之朽木。
日本曾自以為十年后，中國人要到日本來學習書法。十年，不覺可笑，夜郎真孝子，后代兒孫而今不絕，更有生發(fā)。
桓溫問武侯于百歲老叟，其曰：“諸葛在時，亦不覺異，自公沒后，不見其比?！辈磺螽悾蝗四鼙?，藝道及此亦上境。
很多人占著茅坑不拉屎，并樂于去嘲笑有屎無坑者，且慣于將別人的撥到自己坑里，掩蓋自己便秘或者只有空屁的事實。
古來書畫選用印實難，無悶逞才，稍成規(guī)模，至于吳齊方善，雄樸潑肆，如其筆墨。浙皖尚在秦漢窠臼，終未純青，何談別立。潘公佳作常有拙印減色，雖精布置，終究文余質虧。賓公納質于文，正合其藝，海上屺老無白石印難成其勢。
朋友說某人畫看不懂？
那就先不看，別難為自己，很多好的東西我們也是吃不慣，甚至過敏。藝術有時候不是懂，喜是前提，其他扯淡，這跟找物件一樣，不懂，前提是不喜歡，要是喜歡，自然就懂了，甚至不懂裝懂。
沒有真正藝術的政治環(huán)境都是暴政，文化獨裁。這種環(huán)境下就會產生文化侏儒，內心自卑，心下無著，希望得到外界肯定，不敢于提出自己的要求，怕成笑話。且只是一部分人的自卑，大部分還仍處麻木狀態(tài)，并不斷以我祖宗也是大個來自慰?；蛟S還有一部分人只是蹲著，或許。
藝術與科學一樣，是幾代無數(shù)人集體完成，緩慢的演變推理?，F(xiàn)今前人完成一部分，將其取舍而后內化吸收，為我所用，并搞明白當下還要完成什么？將傳統(tǒng)本體的延續(xù)性的歷史存在感和自我當下解讀的差異性表現(xiàn)出來的新鮮感結合。使中國元素符號和中國本土性，不擺脫與當下社會產生關系，即便是作為所謂脫離大眾的小眾精英文化。
凡事做到慷慨淋漓激宕盡情處，胸中無物，眼底無人，不在步趨形似之間，皆以興發(fā)，離奇超脫，并情與法化之于趣，自然靈氣，恍惚而來，不思而至，怪怪奇奇，莫可名狀，然眾理皆在，行止由心，精神膚發(fā)盡脫筆端不自知，何須于他處苦求，便是天地間第一等絕妙，入神證圣。如作畫當忘盡黃吳，吟詩不思李杜，行文拋韓歐于腦后，則自成蹊徑，無所倚也，不然一生依傍，何以得立。
——崔大有·《胡畫胡說·二十一期》 查看更多
2020-08-01 09:52:10 6 0 1519 -
2020-07-31 10:46:11 7 0 1613 -
吉大華創(chuàng)作日記 對話
水粉畫《鄉(xiāng)屯抗疫》，作品尺寸四尺斗方68X68CM;
描繪中國北部山區(qū)鄉(xiāng)村抗疫場景。
2020-07-31 10:18:24 9 0 1849 -
黎群創(chuàng)作日記 對話
人物肖像油畫訂制，把你畫成畫變成一道美麗的風景；
美好的一天從早晨開始，喜歡油畫的朋友可以來圖訂制油畫人物肖像畫，附最近客戶來照片訂制的油畫肖像作品，請欣賞，感謝新老客戶的信任與支持！
2020-07-31 10:05:03 17 0 2579 -
梅麗瓊創(chuàng)作日記 對話
隸書書法作品《龍山棋院》，剛給長白山景區(qū)題寫的匾額……
2020-07-31 09:18:33 4 0 1779 -
荊古軒創(chuàng)作日記 對話
尹峰書畫習作選:庚子年春月拙筆于江漢石油管理局在家抗疫書畫小集選。
2020-07-30 23:09:28 4 0 1264 -
荊古軒創(chuàng)作日記 對話
尹峰山水習作小品：庚子年春月拙筆于江漢石油管理局在家抗疫書畫小集選。
2020-07-30 23:07:56 5 0 1377 -
葉向陽創(chuàng)作日記 對話
行書書法作品《天道酬勤》《寧靜致遠》《奮發(fā)圖強》《自強不息》；附作品裝裱效果圖，請欣賞。
2020-07-30 09:41:14 16 0 3847 -
鑒藏文化創(chuàng)作日記 對話
藝術家紅不得臉，出不得汗，瞪不得眼，只樂意被捧殺，舔得舒服，終究安樂死。
賞畫如觀美人，需投其所好，環(huán)肥燕瘦，眉口肩臀，各有愛取。做畫如美人，各有其姿，毋需效顰學步。
民國人最了解中國，因是作為一 是作為一個中國人站在局外，去比較，如何師夷制夷。如今不然，皆已為夷矣！
曾國藩，翁同龢，左宗棠，李鴻章，清末四臣書，公卿之才。非后世喋喋小吏可見。
石壺天然通透，其心有自，得黃而活，得齊而趣。散翁學黃，終其一生，只此一家，八分皮相，二分茫然，化其蒼古恣肆而為雅淡謹嚴，去黃遠矣。
古人論畫，多言虛不言實，因虛是道，實是技，道可行可傳可變，通者化升，化虛為實。技則不然，愚者固囿，難能以實悟虛。
石濤論畫入宇宙境，奈何畫終究不脫，如叔明。八大無言，畫蘊天機，似云林。然二人皆是我心世界，目下宇宙終未通脫闊大，未至陳子昂天地悠悠之境。
齊翁中年力學冬心，道州，后工北海，其面貌卻不在此三人，曾見湖南益陽湯海秋書，知齊書本于此，可謂真源。康南海出于魏必復。一相之成，實非只一人一時。
大癡富春山，其圖其筆墨，文質合一，實難移易，歷代摹本逾千。其真能得其味而不似勝似者三人，董思翁，朱八大，王麓臺。董以盡其圖式，朱極其性靈，王化解筆墨。
潘，傅，錢，張最喜用托后紙。雖不易保存，難以千年，豈知千萬終一瞬，何必究究。新紙雖佳不如劣紙十年，因其生澀寡火。老紙亦非只以時間定量，過水、曝曬…所經四時物候，陰晴雨露，展合收置?？v說擅書者不擇紙筆，豈知不擇亦是其擇，終究合心應手為上。
人生百年，其實有限，去雜去廢，廿載而已，于學欲進，當盡心力，不可蹉跎。本于一事，泛濫諸藝，稍成旁參，知其同異，而后取他山石為我梯磴。久而得心應手，明此事非此事，萬事或如此，可謂知道?！薮笥?胡畫胡說：第二十一期 查看更多
2020-07-30 07:16:54 3 0 1181 -
楊牧青創(chuàng)作日記 對話
按今通釋文字為:雨 庚子 藝(執(zhí)) 隹星 十月
依"楊牧青甲骨文非卜辭說″是:擺好先祖牌位的神主，利用庚金日表意西方天空的子水時之機會，在壇上立好天極規(guī)矩，獻上一段跪求祈雨的舞蹈，手持羽醮而動，此時 好天極規(guī)矩，獻上一段跪求祈雨的舞蹈，手持羽醮而動，此時機是商先祖玄鳥在上蒼西方商星位降下的福恩，發(fā)生在十月的晚夕時刻，這一切都是蒙受商先祖的天意呵，所以就記錄下來，不是占卜而寫的辭！
這個版刻8個契字布局排列組合，都是非常重要的，每個字有多重表意寓象功用，不是單一的，雨、子、隹、十置頂，且子用這個字體，意義更非尋常啊！其實一部殷商人的文化史大都可以通過這8個字表明的！不需要寫論文立項目去胡謅！一一庚子伏雨楊牧青記于龍城。 查看更多
2020-07-27 11:07:37 7 0 1395 -
楊牧青創(chuàng)作日記 對話
千秋大業(yè)一壺茶，萬丈紅塵三杯酒。 三尺對聯(lián)于一一水墨三晉.楊牧青書畫太原創(chuàng)作交流中心。
大秦帝國橫掃六合之塵土，統(tǒng)一六國之后，以小篆文體推行，然使用時間不長卻留下了兩千余年以來書法之美。
就書藝言 。
就書藝言之，吾早年多以楷行草隸及小篆而行于世，或于江湖，或于廟堂，后因上古文化研究縱深之故，又多甲骨金文之書，業(yè)緣于十八種書體需全面融通之訓勉！
惜，術業(yè)有專攻，不以譽樣樣皆精皆佳，但求體體相循相因而無愧于書法家三字便是！蓋何故？書道即畫道，畫道即藝道，藝道即天道，天道即文道，文道而又不得不入于人道也！道道為道，無道便無法，無法則書道藝業(yè)難立于天人地之大道間矣！然此亦非書法家三字能妙其要妙呵！一一庚子初夏楊牧青隨記 查看更多
2020-07-27 07:59:26 6 0 2236 -
鑒藏文化創(chuàng)作日記 對話
一、一心想當畫家的絕非好畫家。二、一盲引眾盲不可悲，可悲的是一盲引眾明，一明引眾盲最易，引眾明則難能。
三、當代水墨就像當下的經濟，掛的是社會主義羊頭但賣的是資本主義狗肉。
四、真正的藝術都是小眾 都是小眾的，服務大眾的只能是美術，就像思想和知識的區(qū)別。
五、內行才會考慮行業(yè)的走向興亡，外行哪管你許多，名利往來，僅此而已。
六、藝術首先是自我滿足，甚至於不考慮完成，只有過程的享受。至於知音受眾，遇而不求。
七、很多人都在別人屋簷下，不願意出來，還很積極的擺出孫子模樣，並以此作為資歷。這就是中國人的本性，奴，而且惡。
八、書畫對部分國人而言，就如家鄉(xiāng)小吃、老戲，關鍵在於是否地道正宗。即便是偶爾的新口食，也難能久服，不日便回味舊鄉(xiāng)風物。
九、不要停止與古人，今人對話，甚至自我對話，自我反駁，持續(xù)自我否定。如左右手的互搏，重致痛，自會收力，輕則乏，法必紊。知當進退攻守，非是一昧對抗，當思化解，禦而不傷，制而不僵。
十、樹立中國文化英雄，讓他們走出去，不要永遠在“守城”，守終究破，不如求戰(zhàn)，如漢之衛(wèi)霍，封狼居胥。讓一個人作為一種文化的載體存在，他所做的就應該是將個人對文化的堅持和自信不斷轉發(fā)成整個社會的文化自信，這就需要英雄。
十一、宋陳子兼《捫虱新話》有句：讀書需知出入法。始當求所以入（從何來，同古處），終當求所以出（往何去，異古處），見得親切，此是入書法，用得透脫，此是出書法。正如賓翁所謂，久則熟，熟則通，通則一片化機。
十二、人生為業(yè)如杯似皿，境界有四。點滴吸納，謙虛謹慎，但使勿溢。他杯入我，此容人，知人知我，此道萬方，各有其類。我入他杯，容於人，歸於史，知我所能，成我之功。杯破無形，去有礙，成無限無相之境界。
——崔大有·胡畫胡說 查看更多
2020-07-26 13:41:33 1 0 1064 -
劉曉寧創(chuàng)作日記 對話
美女肖像漫畫變身漫畫，香香漫畫肖像~~私人訂制
2020-07-26 11:50:29 9 0 1907 -
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2020-07-26 08:58:23 8 0 1539 -
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尚建國創(chuàng)作日記 對話
難忘的那串葡萄
上個世紀六十年代初，是激情沖動？還是生存壓力重？亦或是受政府的宣傳鼓動？！已是中年人的父母攜我們4、5個哥妹，去“支援”農業(yè)第一線。
擠到農村與鄉(xiāng)鄰爭吃的，那種經濟窘迫、饑苦啊 爭吃的，那種經濟窘迫、饑苦啊……野菜圪塔都不是隨便可以吃上的！
更別想水果葡萄了！
有年八月十五前后，對門口的大爺提只水桶叩門進來，在桶里裝了串葡萄！送給我們吃的！
雖說我只分得幾個葡萄，也忘卻了葡萄的滋味，可那還是我記憶中最好吃的葡萄！
后來得知大爺家院中有棵葡萄樹、大爺年輕時曾拳腳十分了得、大爺在農業(yè)合作社中掛過大紅花、大爺?shù)闹巧谈浅?、把農業(yè)初級社的掃盲課本能倒背如流！
雖說大爺在我入伍后過世多年，可現(xiàn)如今每當看到葡萄時，又情不自禁地想起對門口的大爺！他的名字叫蘇庭海！ 查看更多
2020-07-26 08:56:39 8 0 1426 -
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2020-07-25 19:36:40 13 0 1527 -
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2020-07-25 19:34:17 25 0 1647 -
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劉勝利創(chuàng)作日記 對話
行書書法作品錄毛主席詩詞《沁園春雪》，作品尺寸6尺橫幅180X98CM;
應廣東深圳市寶安區(qū)凌先生之邀而訂購六尺整張橫幅作品，毛主席詩詞《沁園春雪》。“北國風光，千里冰封，萬里雪飄。望長城內外，惟餘 惟餘莽莽。大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳臘象，欲與天公試比高。湏晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰。惜秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。俱往矣，數(shù)風流人物，還看今朝?！?br> 《沁園春雪》這首詞是毛澤東于1936年2月所作。當時毛澤東和彭德懷率領紅軍長征部隊勝利到迖陜北清澗縣袁家溝，為了視察地形，毛澤東登上海拔千米白雪皚皚的塬上，當“千里冰封”的大好河山和這白雪皚皚的塬地展現(xiàn)在他眼前時，不禁感慨萬千，詩興大發(fā)，欣然提筆寫下了這一首豪邁之詞。 《沁園春雪》這首詞突出體現(xiàn)了毛澤東詩風的雄闊豪放、氣勢磅礴的藝術特點，和他作為領袖的博大胸襟和遠大抱負。上闋描寫乍暖還寒的北國雪景，展現(xiàn)偉大祖國的壯麗山河。下闋由對祖國山河的壯麗和感嘆，引出秦皇漢武等英雄人揚，縱論歷代英雄人物，抒發(fā)了作者的偉大報負和胸懷。其中“江山如此多嬌，引無數(shù)英雄竟折腰”、“數(shù)風流人物，還看今朝”等名句被人們廣泛引用傳頌，成為精典名句流傳千古。
行書書法作品錄毛主席詩詞《沁園春雪》,庚子年仲夏劉勝利書于北京。 查看更多
2020-07-24 18:22:39 12 0 3579 -
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劉勝利創(chuàng)作日記 對話
行書書法作品《臨江仙.滾滾長江東逝水》，作品尺寸6尺橫幅180X98cm；
應廣東深圳市寶安區(qū)凌先生之邀而訂購六尺整張橫幅作品，明楊慎詞《臨江仙.滾滾長江東逝水》。“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是 。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。”
楊慎的這首《臨江仙.滾滾長江東逝水》，被電視劇《三國演義》作為開篇詞熱播以后，迅速紅遍大江南北，成為家喻戶曉的千古名篇。
這首詞分上下兩闋。上闋是說，由古至今，屈指數(shù)英才，烜赫一時的英雄人物，都為過眼煙云，成為歷史陳跡。詩人縱觀古人，反思歷史，發(fā)現(xiàn)歷史上的是非成敗，到頭來都轉眼成煙，而“青山依舊”，宇宙永恒。英雄功業(yè)，恰如夕陽，雖然美好，卻極短暫。這是不可抗拒的自然法則，盡管功業(yè)卓著，到頭來也只是“轉頭空”。
下闋是寫白發(fā)漁樵在秋月春風中的一張自畫像。詩人以他的睿智博學，評說是非。歷史上多少人曾經轟轟烈烈，最終無不化為塵埃。自己則超越是非，聽命自然，以秋月春風為伴，在江渚上過著寄情詩酒的生活，笑對人生，笑對古今。表明詩人超然物外對個人的榮辱得失的一種豁達之情。
這首詞為詠史之作，借敘述歷史興亡抒發(fā)個人感慨。從全詞看，基調慷慨悲壯，讀來令人蕩氣回腸，回味無窮，成為膾炙人口的傳世佳作。
行書書法作品《臨江仙.滾滾長江東逝水》，庚子年仲夏，劉勝利書于北京。 查看更多
2020-07-24 18:18:36 14 0 4083 -
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劉勝利創(chuàng)作日記 對話
行書書法作品《百業(yè)融通，共贏未來》《壯志凌云》《一念通天》；
應廣東深圳市寶安區(qū)凌先生之邀而訂購四尺整張橫幅行書書法作品《百業(yè)融通，共贏未來》《一念通天》《壯志凌云》，供朋友們欣賞。 朋友們欣賞。
2020-07-24 18:16:00 12 0 3801 -
陳文斌創(chuàng)作日記 對話
行書書法錄蘇東坡《浣溪沙新秋》詞一首。
"風卷珠簾自上鉤。蕭蕭亂葉報新秋。獨攜纖手上高樓。
缺月向人舒窈窕，三星當戶照綢繆。香生霧縠見纖柔。"
庚子年夏月陳文斌書。 。
2020-07-22 22:14:36 3 0 2180 -
2020-07-22 14:25:35 4 0 2158 -
李偉強創(chuàng)作日記 對話
生活感悟《徒步上癮》：
現(xiàn)實生活中，能讓人上癮的，不勝枚舉。到公園瞧籠鳥出神，像看他兒似的。在巷尾街頭圍觀下棋，卻比兩棋主要緊張的。駐空地男女踢毽子，不知疲倦，要人喊回家吃飯的。聚酒樓手執(zhí)報紙，烹 樓手執(zhí)報紙，烹茶談世事，貪杯論英雄的。躲家里打撲克，輸了夾耳朵的……
這類尋常百姓的現(xiàn)象，與沉迷文藝的一類，就曾有人將其分為雅俗之好。稱前者謂 “嗜好”，奉后者作“愛好”。其實，孰俗孰雅，都屬“上癮”圈內了的。
近日，自己不覺意，也成了該圈內的“癮君”了。一天，由廣州二沙島中，徒步至市寶華路，一小時半，行了六公里半；從中國大酒店，過珠江大橋，抵芳村大道西，兩個半小時，行程八公里半。汗是流了不少，歌卻聽了許多，因為戴著耳機。
2020年7月10日凌晨李偉強記于詠竹軒。 查看更多
2020-07-22 14:22:13 11 0 1605
