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2020-09-17 17:55:02 7 0 1441
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楊牧青創(chuàng)作日記 對話
楊牧青:書畫囈評與現(xiàn)狀之反思
書法人人都會,寫毛筆字熟練了就可以叫書法;畫畫人人都會,多畫畫就會了,不會寫毛筆字,不會畫畫,只要是中老年干部、書齋教授、江湖大俠、影視名人或有權(quán)力者就可以叫書法家、畫 、畫家呵!
但是,書法、畫畫要上升到書法、畫畫的藝術(shù)那則是有本質(zhì)上的差別啊,不是那么簡單的!好比現(xiàn)在人人都是美女,但是內(nèi)有修養(yǎng)、知書達理、淑女才質(zhì)的美女與妖艷打扮、涂脂抹粉、腦子一片空白的美女是有區(qū)別的!據(jù)說,這個問題也有專家研究論證過的呵!
上世紀(jì)80年代大改革,國家意識形態(tài)需要藝術(shù),需要為人民服務(wù)的藝術(shù)家。于是,過去一些搞工藝的、寫過大字報的、辦過美術(shù)刊物的、舞臺畫過幕景的……等就推向了前臺,面向社會大眾則成了書畫家呵。如今,四十年過去了,又有幾人真成了書畫家?反思!
再后來,經(jīng)濟大發(fā)展,教育產(chǎn)業(yè)化,高校大擴招,即是理科院校也增設(shè)了藝術(shù)院系。于是一些文化課或數(shù)理化低分不及格者全部進入藝術(shù)系,為了混個學(xué)歷文憑,幾年過后,面向人民群眾時就成了書畫家,或為各級官辦藝術(shù)機構(gòu)的骨干,甚至領(lǐng)導(dǎo)!再于是乎,神州大地上導(dǎo)師工作室、美術(shù)培訓(xùn)班等到處都叢生,以"速成出欄法″催生許多所謂的藝術(shù)家……我們想,搞中國書法和國畫這門藝術(shù),若沒有二、三十年的煎熬,那能成為一個藝術(shù)家呢?反思!
再后來,中國書畫及至藝術(shù)品市場非常熱鬧,于是一大批中老年老干部、各院科書齋教授、江湖大俠、影視名人或擁有權(quán)力者等搖身一變也進入書法家或畫家的行列,泥沙俱下,拿著毛筆到處涂鴉,仔細看看他們的藝術(shù)簡介,大都如出一轍,不外乎自幼如何,又師承如何,又參加什么展……
殊不知,搞中國書法、國畫這門藝術(shù)是需要熬時間的,需要更多的文化知識儲備,更需要耗費許多去到處采風(fēng)游歷山河、體察風(fēng)俗生活的!我們不知這些中老年干部、書齋教授、江湖大俠、影視名人究竟走了多少路,寫了多少張紙,耗了多少心血呵?特別像政吏拿著人民給予的財政供養(yǎng)不好干本職工作,不為人民服務(wù),難道每天都浸泡在水墨中和文化知識儲備及游歷山水釆風(fēng)中嗎?反思??!
書畫是一種職業(yè),崇敬這種職業(yè),社會才能崇敬藝術(shù),藝術(shù)品收藏家和藝術(shù)品投資才能對書畫家禮遇!至于男盜女娼、"楷書沒寫好直奔草書″、"畫院活動如妓院″等等則不在此論中,因為他們這些人都在造現(xiàn)實報的孽障而已!一一庚子仲秋見窗外秋高氣爽,天藍云白,觀群內(nèi)藝術(shù)話題,楊牧青閱微隨記 查看更多2020-09-17 14:29:21 15 0 1769 -
秦發(fā)藝創(chuàng)作日記 對話
書法作品《拿得起,放得下》,【老琴書法,觀字悟理】;
拿得起,放得下
——老琴
做人,要拿得起,放得下。
事來了要拿得起,
事過了要放得下;
事大拿得起,就能過去,
事小放不下,就纏住人
事小放不下,就纏住人;
拿得起,看擔(dān)當(dāng),
放得下,看胸懷;
拿得起有駕馭能力,
放得下有決斷魄力。
拿得起,一派大格局,
放不下,都是小心眼。
拿不起,小事變成大困難,
放不下,小份量變成大壓力;
人這一生,
總會遇到很多困難和挑戰(zhàn),
會有很多意想不到的變化。
人,別糾結(jié),
你越在意什么,
什么越把你折磨。
心,別亂想,
你越執(zhí)著什么,
什么越把你煩惱。
要相信,
失去的都是不重要的,
留下的才是最適合的。
【老琴書法,觀字悟理】 查看更多2020-09-17 11:31:30 16 0 2814 -
2020-09-17 11:29:56 12 0 3609
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秦發(fā)藝創(chuàng)作日記 對話
書法作品《寬容》《善良》《豁達》《感恩》;【老琴書法,觀字悟理】;
人一寬容,氣就不會郁滯;氣不郁滯,血就通暢,所以,心寬一寸,病退一丈。寬恕是一味良藥,你在寬恕別人的同時,也就敞開了自己的心靈,此 ,此時,憤怒、怨恨和恐懼就會悄悄溜走,你的內(nèi)心沒有了郁滯,氣血也就通暢了。
人一善良,心就寧靜。寧靜之心能讓我們的身體遠離喜、怒、憂、思、悲、恐、驚。善心猶如春雨,默默地滋潤身體,它能讓氣變得柔順,讓血變得通暢。
人一豁達,很多致病因素就失效了。本來,生氣、郁悶、糾結(jié)、煩惱、麻煩、想不開……等等,都會通過情緒而侵入人的肌體,或形成郁結(jié)阻塞,或使其噴張分裂,擾亂經(jīng)脈,破壞器官,導(dǎo)致疾病。如果豁達,看得開,不計較,這些“病因”就自然消失,毒不侵身。
人一知道感恩,心里就會很踏實,生活就充實有意義,沒有愧疚,沒有空虛無聊,無形之中有了一種力量。感恩之心直接消減的是計較。少計較就全身心的放松,放松就通暢,通暢直達健康。懂得感恩,你的生存被置于一個正能量的場,正氣環(huán)繞肌體,邪氣不侵,從宏觀到微觀,都是有益于健康的。并且,知道感恩的人,在因果報應(yīng)序列里面,會不斷獲得更多的天地間的恩惠和護佑。
【老琴書法,觀字悟理】 查看更多2020-09-17 11:27:25 16 0 3559 -
陳剛創(chuàng)作日記 對話
武當(dāng)山集真觀寫生作品,以玉皇殿七子之張興坤道長弟子為創(chuàng)作原型;
“道可道,非常道;名可名,非常名。
無名,天地之始,有名,萬物之母。
故常無欲,以觀其妙,常有欲,以觀其徼。
此兩者,同出而異名 兩者,同出而異名,同謂之玄,玄之又玄,眾妙之門?!?br> 縱觀世界之風(fēng)云變幻,傳統(tǒng)意義上的生活方式已經(jīng)支離破碎,實體業(yè)的生存空間變得越來越詭異艱難。
未來二三十年人工智能崛起和大數(shù)據(jù)出現(xiàn)必將改變所有人的一切。
夫妻店如雨后春筍般的大量發(fā)展遠離了人群聚居出現(xiàn)的爾虞我詐,小人已經(jīng)難以生存了。
改變和熟練掌握應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)才是生存之道。
生意不好,是大的環(huán)境造成的災(zāi)難而不是風(fēng)水不好。
在你老去之前,估計也就那么幾年,你還有空間,人脈去造謠生事,以訛傳訛,無中生有,以訛傳訛,這種人骨子里與生俱來,改變它以及它家族的只有大數(shù)據(jù),不然只有死亡。
金錢也許只是一堆數(shù)字,但,沒有它誰都不行,所以,無論你怎么做,只有一件事情必須要做,那就是把所有的勞動換回家的都是錢,錢多了,誰都高看你,沒錢,你連朋友圈都很難進入。
當(dāng)今社會害你的人都是熟悉你的人,想弄死你的人都是向你借錢而不想還的人。
誹謗你的人是因為你擋了人家的道,或者他認(rèn)為你威脅到了他的利益。
那些人家一說就相信跟著誹謗的人是走不遠的,因為,它能誹謗別人也就能誹謗你,不信,走著瞧。
二三十年過后,這些亂七八糟的人就會慢慢消失掉了。
平靜的看待一切,卻時刻劇烈的關(guān)注科技的力量。
狗不理現(xiàn)象在十多年前就在我身上出現(xiàn)過了一次,疫情前又出現(xiàn)一次,當(dāng)引以為戒。 查看更多2020-09-17 10:57:55 12 0 1991 -
馬培童創(chuàng)作日記 對話
“我走了一條無人走的路——焦墨心路”童心寫歷(29)
路、有千條,都有成功之路和失敗之路。我走了一條無人走的路,焦墨心路,關(guān)卡很多,要闖過道道關(guān)卡,因我的任性,才把焦墨心路走到底。
闖過關(guān) 路走到底。
闖過關(guān)的辦法、各有不同,行萬里路尋藝,焦墨心路最難走,沒路要開心路,前面又新關(guān)卡在那里等著你。我只有在尋求新法闖關(guān),適合自己個性和風(fēng)挌的前行方向。
畫出自己優(yōu)美的“闖關(guān)之路刻石皴法。才登上焦墨創(chuàng)新之路的舞臺。一路走來,經(jīng)過了許多變數(shù),心路、取決于天、地、人這三種情形才能運轉(zhuǎn)變化,天時地利人和三者俱佳,則凡事自順。
從柬埔寨吳哥石窟寫生之路。又走進中國四大石窟,找到了我自己一生追求之路。人生的大事也只能順天由命,努力追求,盡人事以聽天命。
對焦墨藝術(shù)當(dāng)大事,住我心。心、活的就是心相由心生,境隨心轉(zhuǎn),一個人的格局有多大,取決于視野所處的高度,更在于心海納川的寬度是心路。 查看更多2020-09-17 10:25:43 16 0 1473 -
馬培童創(chuàng)作日記 對話
“焦墨,靈魂的修煉”童心寫歷(28)
焦墨,是中國最古老的傳承繪畫技法,黑的美、白的妙、枯的韻...洗滌著渴墨焦墨的靈魂!焦墨,也是國粹不言自明。
焦墨從五千年的華夏文明的起源走來,歷經(jīng)各 msp;焦墨從五千年的華夏文明的起源走來,歷經(jīng)各個朝代的興替,走到我的身邊,獨特的美,感染著我。是我終生研究的課題。更深入我心,甚至牽引者我的魂魄。來傳遞“真、善、美”,更是我靈魂深處的修煉!
通過研究與探索,讓我的靈魂更加高貴!焦墨,是我一輩子的朝圣,永不放棄修煉!要達到藝術(shù)的至臻之境,完成自己靈魂深度修煉。也是我焦墨藝術(shù)高度的攀登,也是我割舍不了的情懷。
作為中華文明的符號和國粹,是我心靈的歸宿。當(dāng)我的構(gòu)圖從筆尖傾瀉而出,這不僅是創(chuàng)作作品,更是我施放心靈與情懷。 查看更多2020-09-17 10:23:33 13 0 1384 -
馬培童創(chuàng)作日記 對話
“焦墨畫特點之神從形生”童心寫歷(27)
創(chuàng)作焦墨畫好的作品,要表現(xiàn)出“出神入化",富具魅力,有靈性,重神似。仍然肅穆莊嚴(yán),心曠神怡,而且能使觀者憧憬萬千,看后更加浮想聯(lián)翩;能與作者共鳴,深受教 更加浮想聯(lián)翩;能與作者共鳴,深受教益;更使觀者潛移默化;難予忘懷,更能傳之久遠,才是尚品。能 “出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外?!边@是從實踐中得到的精采結(jié)論。
試圖察自然之精微,索萬物之精英,探心靈之底蘊,創(chuàng)優(yōu)美之意境,要耗去多少心血和經(jīng)過多少艱辛的歷程,才能創(chuàng)造出一件有價值的藝術(shù)品!
又有“神似,又有傳神”。以形寫神,而且形與神是聯(lián)在一起的。神從形生,無形,則神無所依托。然而有形有神,胸中自有神奇,造化自為我有。其中有個‘我’字。千萬不能做自然的奴隸,應(yīng)做自然的主人|,“胸中自有神奇,造化自然自有我在。 查看更多2020-09-17 10:22:18 12 0 1496 -
馬培童創(chuàng)作日記 對話
“焦墨畫(刻石皴)刻中求變”童心寫歷(26)
焦墨畫,要想獨樹一幟。就必須有創(chuàng)新,選材準(zhǔn)確、嚴(yán)格要求,其用點線極為豪爽潑辣,舒暢金石味道濃,陰陽相托。用焦墨焦?jié)耧@著。結(jié)構(gòu)線條粗細虛實相生,黑白對 線條粗細虛實相生,黑白對比強烈。特別是松緊快慢,收放頓挫,節(jié)奏逆行運筆,真正體現(xiàn)自我獨創(chuàng)的“刻石皴法”,“漢畫像石刻”之勢。并展現(xiàn)了漢畫刻石神力,實有筆刻刀法驚心動魄之感,這是要有傳神魅力。
我主張“求變”。為求筆刀間運用技法之不同,枯筆渴墨之相異,互為印證。運筆,逆行刻之。
刻中求變以悟刻,變中求刻以悟變?!边@充分說明刻與變,變與刻的辯證關(guān)系,從而更突破常規(guī),敢變、善變,為創(chuàng)造自己獨特風(fēng)格的關(guān)鍵用筆,筆墨恣縱,揮刻如意。善傳神寫照。吸收和繼承漢畫刀法情趣,豪放寬宏??叹€、骨意并舉,柔勁帶剛,剛?cè)峒鎮(zhèn)?,富有濃郁的生活氣息和高度概括的雕像藝術(shù)效果。別具一格,含蓄內(nèi)在,簡潔明快,熱愛生活,熟悉生活,善于目讀心記,情思煥發(fā)。
我非常同意這個“美的生命常新”,“生命之樹常青”的觀點。傳神要傳時代之神,魅力也要時代的魅力。讓我更加努力吧! 查看更多2020-09-17 10:20:15 11 0 1394 -
楊牧青創(chuàng)作日記 對話
隨著許多不斷的考古新發(fā)現(xiàn)和以往的考古資料整理,會慢慢地改寫業(yè)已認(rèn)知的上古史的!
譬如,1976年山西省沁水縣的下川遺址出土了我國至今年代最早的石磨盤,距今已有1.7萬至2.4萬年,說明下川人當(dāng)時已有 已有加工食粒的實踐。1989年10月,山西省考古所侯馬工作站還在位于侯馬市喬山底遺址,發(fā)掘了兩座早于唐堯時代的大型谷倉,距今約4400年,當(dāng)時,倉底還保留著30厘米厚的碳化谷子,粒??蓴?shù),清晰可辨。
又,河北磁山遺址出土8000年谷物10萬斤。內(nèi)蒙古敖漢旗興隆洼遺址也出土8000年黍粟,就是谷子糜子。甘肅秦安大地灣出土7800年油菜籽。甘肅慶陽人說的三千年前周先祖“教民稼穡”是欠正確的,周人在渭水黃土區(qū)域生活的年代推測要比三千年前早的多,怪道來周人以"姬″姓為姓!
甘肅慶陽寧縣九龍川出土7000年前收割莊稼的骨鐮……我們相信,打破春秋戰(zhàn)國以來的中原文化中心之"中″論(區(qū)域的狹隘主義),隨著不斷的考古新發(fā)現(xiàn)和以往的考古資料整理,會慢慢地改寫業(yè)已認(rèn)知的上古史的!
按"楊牧青古中國大昆侖文化史學(xué)觀″及"楊牧青甲骨文非卜辭說″去看,中華文明探源之路必須要突破學(xué)術(shù)壁壘和師徒相傳教誡的圈子,走出死胡同,不僅是文獻、考古、天文、圖文的事情,而且更需要地質(zhì)、水文、氣候環(huán)境的變化思考,只有"科學(xué)實證+玄靈思維是認(rèn)知人類上古文化的基本方法(楊牧青語)″才是出路,華夏因此而華而夏也!一一楊牧青閱微隨記 查看更多2020-09-16 21:41:42 4 0 1213 -
楊牧青創(chuàng)作日記 對話
我們一路同行,
因為有您!
用藝術(shù)傳播中國精神,
以文化助力經(jīng)濟發(fā)展。
按照行動指南行動,
發(fā)無上愿,結(jié)至善緣!
晉隴兩地3萬5千多公里的采風(fēng)調(diào)研行程莫待屈指,讓山川草木見證:
晉上有五 川草木見證:
晉上有五千年的文明,古堯文化千古傳。10萬年前的丁村文化遺存,晉北石窟佛教文化,晉南禹夏文化,晉東南上古神話世界,黃河邊、汾河水、呂梁太行兩相伴,表里山河,山西好風(fēng)光,人人都這樣的唱!
隴塬有八千年的文明,伏羲文化千古頌。6萬5千年至3千年前的大地灣文化連續(xù)不斷,昆侖文化的源發(fā)地祁連龍脈,洮河水、渭河源、六盤山、子午嶺,黃帝問道登崆峒,歧伯傳醫(yī)論元氣,黃土隴東3萬年紅陶遺存,農(nóng)耕文明的先河,窯洞文化存淳樸,甘肅好景觀,大美隴塬世人贊!
美哉!晉隴風(fēng)水寶地,藝術(shù)脫離了文化滋養(yǎng),那能夠厚植德本呢?記于"水墨三晉·楊牧青書畫文化行&晉隴文旅科創(chuàng)123+5實施計劃″推進途程中。 查看更多2020-09-16 17:38:15 5 0 1192 -
2020-09-15 12:29:24 65 0 3674
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楊洪順創(chuàng)作日記 對話
油畫寫生作品《向日葵》,第5天,畫到葉子都枯萎了,好好干活,想法不要太多。
2020-09-15 12:23:47 5 0 2152 -
楊洪順創(chuàng)作日記 對話
油畫人物畫《孤鴻》,作者楊洪順,附人物原型合影;
創(chuàng)作感悟:一幅好作品的完美呈現(xiàn)真的來之不易,用了差不多一年時間,一個人孤孤單單的奮戰(zhàn)完成,就像畫里的那飛鶴,取名《孤鴻》。2020-09-15 12:21:56 32 0 2511 -
汪瓊創(chuàng)作日記 對話
國畫花鳥畫牡丹筆會作品《惠風(fēng)和暢》《富貴吉祥》,作品尺寸四尺豎幅68X138CM;附筆會現(xiàn)場掠影。
2020-09-15 11:36:04 9 0 3851 -
洪志標(biāo)創(chuàng)作日記 對話
剪紙作品《新年進步》《舞獅》《傘》《壽》及本人肖像被選作中國夢湘江情《慶香港回歸(23周年)賀國安立法港澳郵票上的中國藝術(shù)名家洪志標(biāo)》郵票紀(jì)念張。
2020-09-15 11:09:39 14 0 1329 -
2020-09-15 10:39:39 15 0 1637
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2020-09-13 08:01:08 7 0 1570
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2020-09-12 21:55:42 3 0 2483
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楊牧青創(chuàng)作日記 對話
2020年9月8日浙江大學(xué)藝術(shù)與考古博物館正式開館,顏真卿63歲所寫的《西亭記》殘碑首次公開面世!閱鑒之,也只有大唐顏真卿先生才能寫出這樣的字……拓片與原刻對照著細看,更有味兒!一一楊牧青隨記
2020-09-12 17:21:41 4 0 1347 -
2020-09-11 15:46:10 21 0 3126
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歐凱歌創(chuàng)作日記 對話
國畫梅花扇面《迎春圖》,背書《風(fēng)云論道筆墨通天》;
炎夏畫紅梅,我法寫自由。略抒心中意,藝術(shù)可推求!
雖離知命近,我夢仍未圓!自古男兒好,為夢永向前!
---歐凱歌。2020-09-11 15:27:08 7 0 2143 -
歐凱歌創(chuàng)作日記 對話
國畫花鳥畫荷花小品《小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭》;庚子年秋歐凱歌作品。
一時畫畫興起,竟發(fā)現(xiàn)沒帶畫畫工具,找了兩管顏料,一支禿筆解解饞!2020-09-11 15:25:34 7 0 3107 -
葉向陽創(chuàng)作日記 對話
行書書法作品《大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬里。》,庚子年秋月葉向陽錄唐李白詩句。附裝裱效果圖,請欣賞。
2020-09-11 15:14:34 11 0 9337 -
2020-09-11 15:12:47 15 0 2183
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葉向陽創(chuàng)作日記 對話
國畫山水畫《家住青山綠水間》,丙申年夏月葉向陽作品欣賞。
感謝好友杜春玲對國畫山水畫《家住青山綠水間》的點評:
“綠水青山就是金山銀山,大美中華養(yǎng)育著華夏兒女,自強不息,奮力拼搏。”
感謝好 搏。”
感謝好友馬貴杰鼓勵和為國畫山水畫《家住青山綠水間》題詩:
“家住青山綠水間,
世外桃源一片天,
雄山闊水染紙間,
親朋分享樂無邊?!?br> 感謝好友張培鼓勵和題詩:
“家住青山綠水間,
民房幽靜小徑連,
云遮霧漫沖飛鳥,
駛船哼曲把家還?!?br> 感謝好友老溫鄉(xiāng)賢鼓勵和為國畫山水畫《家住青山綠水間》題詩。
"家住青山綠水間,
花溪布局亦天然。
真山真水到處是,
落到畫中醉人眼!"
國畫山水畫《家住青山綠水間》,丙申年夏月葉向陽作品,附裝裱效果圖,請欣賞。
注:中間兩句為陳毅元帥《花溪雜詠》句 查看更多2020-09-11 15:10:33 26 0 2549 -
已認(rèn)證
石廣生創(chuàng)作日記 對話
國畫寫意畫《油燈與電燈》;
油燈曰:“吾具四千余年悠久歷史,然電燈區(qū)區(qū)兩百多載耳,怎有資格嘲笑俺,且對人家指手畫腳?”君以為如何?
國畫寫意畫《油燈與電燈》,石廣生庚子年秋月作品。 庚子年秋月作品。2020-09-10 18:35:54 21 0 1796 -
2020-09-10 18:21:08 23 0 2177
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陳文斌創(chuàng)作日記 對話
書法作品錄張繼《楓橋夜泊》詩一首
2020-09-10 09:10:37 4 0 1578