閻敏，畢業(yè)于宜春師專(zhuān)藝術(shù)系、華南師大美術(shù)系，結(jié)業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院版畫(huà)系，2010—2011年度中央美術(shù)學(xué)院訪問(wèn)學(xué)者。深圳大學(xué)客座教授，宜春學(xué)院客座教授，國(guó)家一級(jí)美術(shù)師，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，深圳市寶安區(qū)美術(shù)家協(xié)會(huì)主席。
虛實(shí)相宜，活潑靈動(dòng)
——淺議閻敏速寫(xiě)
文/譚向東
在美術(shù)圈里認(rèn)識(shí)新朋友，一是先見(jiàn)其人而后再見(jiàn)其畫(huà)，一種是先見(jiàn)其畫(huà)而后再見(jiàn)其人。我和閻敏老師的相識(shí)屬于后者。
第一次是在國(guó)家級(jí)的刊物《版畫(huà)藝術(shù)》雜志上，一幅極有江西地方鄉(xiāng)土特色的版畫(huà)給我深刻印象。看作者，是閻敏。
第二次是在1995年春我在深圳寶安中學(xué)大門(mén)的兩側(cè)大櫥窗里見(jiàn)到展示的幾十張速寫(xiě)作品，十分精彩！看標(biāo)簽，作者是閻敏。再后來(lái)，我去寶安區(qū)藝術(shù)館開(kāi)會(huì)，第一次和閻敏老師相見(jiàn)，其身材魁梧，濃眉大眼，相貌堂堂，好一個(gè)偉哉男兒！交談中知道他自江西調(diào)到深圳，先在寶安中學(xué)任教，后調(diào)入?yún)^(qū)群眾藝術(shù)館，負(fù)責(zé)組織群眾美術(shù)活動(dòng)和版畫(huà)創(chuàng)作。
其實(shí)，閻敏老師早在調(diào)入深圳以前就已是江西宜春地區(qū)版畫(huà)群體中的領(lǐng)軍人物。他的版畫(huà)作品也多在國(guó)家級(jí)的版畫(huà)刊物上發(fā)表，他的版畫(huà)個(gè)性鮮明，特點(diǎn)突出，很有鄉(xiāng)土氣息。早期作品表現(xiàn)手法多以紙版畫(huà)為主，后來(lái)作品多以綜合材料制作，色彩豐富沉郁，調(diào)子厚重統(tǒng)一，格調(diào)高雅清新，作品內(nèi)涵深刻。業(yè)里業(yè)外深受好評(píng)。他也是版畫(huà)界最高獎(jiǎng)“魯迅版畫(huà)獎(jiǎng)”獲得者之一。
先見(jiàn)他畫(huà)，后見(jiàn)他人，先聞他名，后識(shí)他人。我倆一路走來(lái)，友誼日深，彼此君子之交，韻味悠長(zhǎng)。屈指算算已有十九年了。閻敏老師的藝術(shù)成果也早已今非昔比，他的繪畫(huà)事業(yè)如日出中天，其光燦燦！我雖居西安，也常常聞知他事業(yè)成就的消息，為有他這樣的良師益友而自豪。
閻敏老師是個(gè)愛(ài)學(xué)習(xí)愛(ài)鉆研的人，他不僅僅在版畫(huà)中頗有建樹(shù)，他對(duì)水彩畫(huà)也有很深的造詣。他不是一個(gè)只局限在畫(huà)室玩弄肌理效果嘩眾取寵的畫(huà)匠，也不是追逐畫(huà)壇時(shí)風(fēng)毫無(wú)個(gè)性的庸輩，他是一個(gè)具有社會(huì)責(zé)任感的畫(huà)家，他關(guān)注著國(guó)家命運(yùn)和民族的興衰。他的繪畫(huà)創(chuàng)作里沒(méi)有頹廢的成分，沒(méi)有風(fēng)花雪月的閑情逸致，沒(méi)有迎合時(shí)尚的風(fēng)流時(shí)髦，沒(méi)有躲避現(xiàn)實(shí)卿卿我我的溫情。他的畫(huà)有一股正能量，一股天地陽(yáng)剛正氣，一種悲天憫人的大情懷。不論做大創(chuàng)作或是小習(xí)作，他的創(chuàng)作態(tài)度都是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，沒(méi)有逸筆草草，沒(méi)有隨筆涂鴉。在繪畫(huà)技術(shù)層面有著自己獨(dú)到而深刻的思考和見(jiàn)解，努力通過(guò)畫(huà)面表達(dá)人性深處的性格本質(zhì)。繪畫(huà)之本在于一股氣，氣壯則畫(huà)壯，氣弱則畫(huà)弱。氣是胸懷、肚量、膽識(shí)與魄力的體現(xiàn)。他在版畫(huà)中常以漢唐書(shū)法和中國(guó)傳統(tǒng)文化為元素，加上現(xiàn)代的觀念，再憑借他精湛的版畫(huà)技藝，創(chuàng)作出了許多讓人過(guò)目不忘的好作品?？此漠?huà)，不僅給人以強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力，而且喚起一種心靈的體驗(yàn)和胸中涌動(dòng)的正能量。
閻敏老師對(duì)生活的熱愛(ài)是真誠(chéng)的，對(duì)繪畫(huà)藝術(shù)的追求是堅(jiān)韌的，對(duì)繪畫(huà)的表現(xiàn)手法又是在不斷探索和創(chuàng)新中變化的，他始終如一保持著對(duì)藝術(shù)的忠誠(chéng)，對(duì)自然的敬畏和對(duì)人性本質(zhì)的理解以及對(duì)人的關(guān)懷。前日，閻敏老師用電子郵箱發(fā)來(lái)他的速寫(xiě)。深夜，萬(wàn)籟俱靜，燈下打開(kāi)電腦，細(xì)細(xì)欣賞閻敏老師的一幅幅速寫(xiě)作品，心緒被他的速寫(xiě)調(diào)動(dòng)起來(lái)，往事也一幕幕在眼前展開(kāi)。
從他的速寫(xiě)中我仿佛看見(jiàn)他跋涉在苗家山寨桐鄉(xiāng)村落的腳步，仿佛看到他在酷日下大雨里蝸?zhàn)谵r(nóng)家屋檐下寫(xiě)生的身姿，，仿佛看見(jiàn)他渴了鞠一把山泉餓了吃一口干糧的艱苦，仿佛看他燈下伏案整理速寫(xiě)徹夜不眠的背影..........。他對(duì)生活犀利的觀察和細(xì)膩的感受，對(duì)生活深切的體驗(yàn)所激發(fā)的意緒，構(gòu)成他作品感人至深的主調(diào)。
如果說(shuō)閻敏的版畫(huà)給人以歷史的滄桑厚重感，那他的速寫(xiě)卻有著信手拈來(lái)的輕松明快和靈動(dòng)飄逸，畫(huà)面虛實(shí)相生而寬松有余。由于速寫(xiě)工具簡(jiǎn)單，捕捉對(duì)象形態(tài)快速，所以，它是畫(huà)家記錄生活，積累創(chuàng)作素材最方便的工具。有許多生活中難忘的美妙的一瞬間，它都可以生動(dòng)地捕獲在速寫(xiě)本上。它記錄著畫(huà)家往昔的生活經(jīng)驗(yàn)和感受，留下了一生旅途中的足跡。其中很多看似粗糙的原始材料，常常是一個(gè)藝術(shù)家點(diǎn)燃創(chuàng)作靈感的火花。由于畫(huà)家長(zhǎng)期堅(jiān)持畫(huà)速寫(xiě)，使畫(huà)家更廣泛、更深入地接觸了自然、社會(huì)和人。這就培養(yǎng)了畫(huà)家一顆親近自然、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)生命的赤子之心，這些往往是一個(gè)藝術(shù)家保持藝術(shù)活力的“法寶”。
我國(guó)自古以來(lái)就有“搜盡奇峰打草稿”的傳統(tǒng)。古代凡有創(chuàng)造性的畫(huà)家都是重視面向大自然不斷吸取營(yíng)養(yǎng)，重視面對(duì)客觀世界和人寫(xiě)生，重視對(duì)客觀事物的再認(rèn)識(shí)和不斷深化。他們針對(duì)那些脫離大自然而終身伏案仿古的陋習(xí)，提出“師造化”、“師法自然”的主張，即把自然、人、社會(huì)看成是自己真正的始終如一的老師。當(dāng)代的蔣兆和、黃賓虹，李可染，潘天壽等老一輩畫(huà)家，他們常常深入生活和自然，畫(huà)了許多十分生動(dòng)地反映社會(huì)、風(fēng)情、民俗的速寫(xiě)，并創(chuàng)作了很多動(dòng)人心扉的作品。
我欣賞著閻敏老師的速寫(xiě)，嘆服他速寫(xiě)呈現(xiàn)出的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑煨秃投嘧兊臉?gòu)圖能力，我更為他速寫(xiě)中顯露出的真摯深沉的情感而感動(dòng)！欽佩他在當(dāng)今浮躁喧鬧而急功近利的畫(huà)壇，在大多數(shù)“書(shū)畫(huà)家”周旋于畫(huà)商追名逐利的狀態(tài)下，在許多人已對(duì)速寫(xiě)不屑一顧，視速寫(xiě)如棄履而不為的現(xiàn)狀下，他還能鐘情于速寫(xiě)，他能在每一年的適當(dāng)時(shí)機(jī)或組織同行或自己獨(dú)往，深入到偏遠(yuǎn)荒僻的鄉(xiāng)村古寨去體驗(yàn)去寫(xiě)生，這種認(rèn)真踏實(shí)，默默耕耘的行為，是多么難能可貴！這也是閻敏老師做人和作畫(huà)的一慣不變的準(zhǔn)則。
閻敏老師的速寫(xiě)追求線條的沉著痛快而不尚浮華，力求敦厚，雖重視技巧但又不炫耀技巧。他憑借自己基礎(chǔ)厚，路子寬，而把他的速寫(xiě)探索置于一個(gè)開(kāi)闊的天地，他對(duì)速寫(xiě)也像他對(duì)版畫(huà)創(chuàng)作一樣始終保持著嚴(yán)肅的創(chuàng)作態(tài)度和執(zhí)著的探求精神，矢志不渝地進(jìn)行藝術(shù)追求。這些速寫(xiě)就是他跋涉在藝術(shù)探索道路上的自我寫(xiě)照。
閻敏老師的速寫(xiě)不僅僅表現(xiàn)了客觀對(duì)象種種美的因素，更主要的是傾注了作者的氣質(zhì)、個(gè)性、愛(ài)好、修養(yǎng)、風(fēng)格等等因素。洋溢著作者面對(duì)客觀對(duì)象所產(chǎn)生的特有的激情和體驗(yàn)。從而使速寫(xiě)呈現(xiàn)出虛實(shí)相宜活潑靈動(dòng)的風(fēng)采，這些都是攝影所無(wú)法比擬和替代的。
今天，藝術(shù)已進(jìn)入了多元化時(shí)代。雖然藝術(shù)門(mén)類(lèi)和藝術(shù)形式越來(lái)越多，但速寫(xiě)在藝術(shù)創(chuàng)作中是不應(yīng)該忽視的。一些年輕的學(xué)子和畫(huà)家強(qiáng)調(diào)以觀念代替感覺(jué)，不愿意含辛茹苦到大自然中畫(huà)速寫(xiě)，而多用相機(jī)來(lái)取代了速寫(xiě)本。在這樣的情況下，閻敏老師不斷地深入生活堅(jiān)持畫(huà)速寫(xiě)，顯得多麼的難能可貴?。?/span>
這些速寫(xiě)展現(xiàn)了閻敏老師幾十余年艱苦求索的軌跡，是他藝術(shù)探索中的一朵小花。滲透著他的汗水和激情，也給我們帶來(lái)啟示：作者的真誠(chéng)和生活積累以及堅(jiān)實(shí)的基本功對(duì)加深藝術(shù)內(nèi)涵，開(kāi)拓創(chuàng)新是何等重要。同時(shí)也再一次證明速寫(xiě)不僅僅是創(chuàng)作的素材和手段。速寫(xiě)那樸素、真摯、精粹的藝術(shù)語(yǔ)言同樣可以作為獨(dú)立的藝術(shù)形式屹立在藝術(shù)之林。
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