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已認證劉勝利創(chuàng)作日記 對話
應(yīng)山東省泰安市泰山區(qū)閆先生之邀而訂購10幅萬年紅《?！纷?。
落款：“人和家順百事興，富貴平安福滿堂?！毙履晁汀案！?，喜慶吉祥！
萬年紅《?！纷?庚子年冬劉勝利書，供朋友們欣賞。
2021-01-11 15:06:03 5 0 2031 -
已認證
2021-01-11 15:05:02 21 0 3291 -
楊牧青創(chuàng)作日記 對話
水墨三晉之楊牧青晉東南行由四則
人生斯世，猶若白駒過隙，忽然而已。四象垂現(xiàn)，圖文昭示。有些事兒我覺得不敢私藏享受，獨自品悟，還是覺得應(yīng)與諸君分享會更好些。辛丑歲臨，疫情防控日緊，我在寫寫畫畫之暇寫此 寫此：因之以念，果之以善，行之以文，動之以心，著之以述，感之以恩！
甲、素有千年晉商風(fēng)范的大智者李先生在我2021年1月5日撰寫的《楊牧青：黎城西周黎侯墓群M8墓葬出土的青銅圓壺銘文略釋》一文見網(wǎng)后，旋即夜閱，并寫了一段話發(fā)在了朋友圈，讀來更有“行難行深”之感。
話曰：“古上黨，古黎國，上古時代的晉東南萬千氣象，何等風(fēng)光？晉東南因神話而神秘，因形勝而傳奇，歷朝歷代多少方家欲探其幽解其密，路漫漫且修遠，只怕是得究竟處終非究竟。講文化自信，文化梳理不清的話，自己都不敢信，旁人怎信服？
牧青先生立志探究上古文明之源，著述多多，且時有一家之言振聾發(fā)聵。但先生四處游歷，未有踏足晉東南，卻讓我大覺不公，就像當(dāng)年梁思成、林徽因夫婦與晉東南擦肩而過，空留沒能飽覽中華古建筑藝術(shù)寶庫的遺憾一般。于是，左拉右扯，總算讓先生踏足了發(fā)鳩山，親吻了古黎國。
沒成想，僅僅兩次文化苦旅，牧青先生的神話即人話，發(fā)掘即發(fā)現(xiàn)，竟有些石破天驚之勢。期待牧青先生接下來一次又一次的晉東南之問，會像九十年代余秋雨先生《抱愧山西》那樣，讓每一個從晉東南發(fā)韌的炎黃基因，抱愧與天為黨的上善故鄉(xiāng)?！?br>乙、庚子秋上的乙巳下午，李先生一行與我會于堯王之都，也算是己亥秋龍城宮中“天一生水、地六成之”的緣續(xù)，茗盞往來時不已傍晚的霞光溢彩，感摯之情，先生饋贈“食百味莫過吃苦吃虧，行萬里終歸行難行深?！奔丫?，我即筆以甲骨金文書墨留念。
后月余，在文旅產(chǎn)學(xué)研愛好者張先生、馬先生等相伴下，有幸前往運城絳縣太陰寺參拜世界上最大的整根黃楊木雕塑于金代的臥佛。時，浮念佛陀一生，低頭看了看我的腳面，須彌大千，恒河演乘，如來如往……忽然一下子又想起了李先生的“佳句“，再細品之。是夜旅居，高樓外燈火霓閃，擴之為“吃百家飯，莫過吃苦吃虧吃盡人間滄桑；行萬里路，終歸行艱行深行至天下正道?！币郧笞衷~工穩(wěn)，辭藻盡顯。
何名之先生？先生我經(jīng)常對許多許多的先生說：“先天地生，是謂之先生。此有物混成之狀乎？非也，實以道德相承、彌珍六合之謂也?！毕肽谴蠹s4200多年前的堯王，帶著親眷，隨著族群，揣著制陶與監(jiān)天的職業(yè)技能，秉承先祖精神，翻越太行大山，行五六百公里至汾河畔開創(chuàng)了中華文明的又一先端。其實今天看來，堯王也不過一先生罷了，只不過當(dāng)年走了另一條“行難行深”的先生之路！
丙、表里山河的三晉大地，歷史的沉淀，文化的深厚，百姓的淳樸，友人的誠善，數(shù)萬年的人文傳承是需要海內(nèi)外更多獨具慧眼者去發(fā)現(xiàn)。特別“晉東南”對于人類上古文化研究和中華文明探源者來說，更是不能輕易放過的。由于女媧補天、神農(nóng)嘉禾、愚公移山、夸父追日……等華夏先人的身影處處留情，時刻會激勵著每一位有中華民族家國情懷的中國人！
晉東南對我來說，雖初有《楊牧青：古上黨、發(fā)鳩山、精衛(wèi)填海、后羿射日之考略》《楊牧青：黎城西周黎侯墓群M8墓葬出土的青銅圓壺銘文略釋》的著文寡見和“楊牧青以甲骨文境象漫游上古文化文明”為題的講座開啟，及至在平順、潞州、黎城、長子等地采風(fēng)考察的少許詩文隨記，但這僅是才剛剛開始罷了，后面的路還很長，只有用腳力走，用心力悟，才能深刻體悟到真諦。
我力倡并主導(dǎo)“甲骨文非卜辭說”和“古中國大昆侖文化史學(xué)觀”，不斷闡發(fā)“科學(xué)實證+玄靈思維是認知人類上古文化的基本方法”， 期以八千幅（件）書畫作品緣留晉隴，在追根溯源中相信“水墨三晉”能得到更多有識人士的大力支持。
時下，文化興國、文化強國、傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和推動構(gòu)建“人類命運共同體”給予了我們非常好的機遇，擁有中國神話故事主要發(fā)源地的晉東南必定會產(chǎn)生一些新的中國故事，服務(wù)新時代的大發(fā)展大繁榮。因為，這里有巍巍太行的萬世不朽之精神，更有將來龍門中興、長治久安的千年策源之寶地，即是濤濤黃河奔流到海不復(fù)回，萬年華夏文明薪火相傳是不會斷的！
丁、自2018年1月21日在資深媒體工作者凌主任、晉北文化藝術(shù)愛好者王先生等相助下，我們展開了“水墨三晉?楊牧青書畫文化行走進晉北廣靈”的文化扶貧活動，接著于2019年4月2日至7月21日期間，在晉商新秀、隴籍巾幗常會長的傾情支持和山西、甘肅兩省有遠見、有情懷、有魄力的熱心人士參與下，“晉隴文旅科創(chuàng)123+5實施計劃（提案）”進入了工作日程，且持續(xù)不斷地以召開研討會、書畫筆會、采風(fēng)考察等形式推進，至今兩年多來在三晉大地上的大同、析州、太原、臨汾、運城、長治等市、縣（區(qū)）、鄉(xiāng)、村的幾十個文化遺址（地域/景區(qū)/企業(yè)）有了我們一行人的足跡，這些都要歸功于諸多有緣人的無私和厚愛。
每當(dāng)一段時日，腦海中就會浮現(xiàn)出一幕幕過往的情景，常令人感動不已，恕暫不一一列名表記了。我想說，如果沒有其它變數(shù)的話，會在《2019年7月至2024年7月晉隴文旅科創(chuàng)123+5實施計劃工作簡報》中將每一位對此付出者、支持者編印在冊，讓歷史見證我們的人生無悔，讓山川見證晉隴人的優(yōu)秀品質(zhì)！
——2021年1月11日楊牧青于京華 查看更多
2021-01-11 10:12:29 8 0 1211 -
2021-01-10 20:26:04 8 0 2536 -
陳祖松創(chuàng)作日記 對話
隸書書法作品《鯤鵬展翅》
鯤鵬展翅，龍鳳開天。
鯤鵬展翅，宇宙翱翔。
2021-01-10 11:06:31 5 0 4638 -
陳祖松創(chuàng)作日記 對話
隸書書法作品：《共圓中國夢》
共圓中國夢，同享艷陽天。
共圓生活夢，同樂艷陽天。
人奔新夢想，生活艷陽天。
農(nóng)村新面貌，生活艷陽天。
人揚高志氣，力搏大云天。
2021-01-10 11:04:40 5 0 4315 -
2021-01-09 20:21:07 8 0 1448 -
2021-01-09 12:27:03 3 0 1634 -
楊牧青創(chuàng)作日記 對話
這個《倡議》自2018年11月從各種途徑尋思發(fā)出自至今兩年多以來，在海內(nèi)外一些學(xué)研行業(yè)產(chǎn)生的影響力極大，是出乎意料的！許多最新的歷史、文化、考古、社會、古文字等學(xué)研文論言辭就是最好的明證。
如今，體 ，體制內(nèi)的一些老專家、老教授也坐不住了，也開化省悟了(特別年輕的研究生、博士生接受的更快)。說明先生我多年前的預(yù)言和此《倡議》是準(zhǔn)確和適時地，因互聯(lián)網(wǎng)的緣故，這《全世界智慧人士聯(lián)合起來！向全世界人類上古文化研究者倡議》一文估算已多達百余萬人次的瀏覽量與相關(guān)的信息傳遞！
至此，我更加堅信，待2024甲辰入離宮九運，全世界性的“人類上古文化”、“古文明”、"古文字″、"古圖符"及至中國的"玄學(xué)″、"科教"等各種研究和論述將會全面展開，會有更多機構(gòu)和地方提出驚動全球性的大發(fā)現(xiàn)、大論斷，新發(fā)現(xiàn)、新理論將會不斷地改變改寫以往的陳識舊觀。
屆時，中華文明上下五千年乃至八千年的論調(diào)觀念就會不攻自破，不得不改調(diào)；三萬年的華夏文明生成觀將會成為中華文明初設(shè)論調(diào)的開端；五萬年的華夏文化路徑探源將會成為追根溯源找尋理論的線索；百萬年的人類上古文化脈絡(luò)梳理也將成為重要的議事日程。甲骨文不是中國最早的文字、也不是占卜之辭也將成為定論，古埃及文明、古巴倫文明、古印度文明將不得不反思其對"文明″的標(biāo)準(zhǔn)錯判而導(dǎo)致錯誤的學(xué)研判定，人們再次將目光投向世界各地的遠古圖畫文字的演繹之中，華夏文化文明成了全世界的瞧點和抓手……等等。
鑒于此，這不得不使世界的文明史、中國的文明史及整個人類文化史、全球通史等有所補益與改寫！中國文化發(fā)展的現(xiàn)代文明進程是1+5格局將成為共識，科學(xué)實證+玄靈思維是認知人類上古文化的基本方法和古中國大昆侖文化史學(xué)觀也將成為共識，并將逐漸地通行。因為中國智慧、中國方案、中國科技、中國產(chǎn)品、中國基建、人類命運共同體……是必然歷史發(fā)展規(guī)律！！一一2021年1月8日楊牧青復(fù)記 查看更多
2021-01-08 12:41:39 7 0 1071 -
2021-01-06 03:12:42 6 0 1153 -
2021-01-05 10:53:35 9 0 2013 -
楊牧青創(chuàng)作日記 對話
實際的歷史發(fā)展和許多位藝術(shù)宗師的經(jīng)歷告訴我們，一位真正的合格的藝術(shù)家必須是一位個性獨立且能用出世的心入于世的情成就好的思想家！
若為思想家，當(dāng)必然要涉入文、史、哲、地、科、商及社會民俗、人文風(fēng)情的精 的精究深研，舉凡天文、地理、醫(yī)卜星相無一不漏，且可持己之主張與理論。
夫人世間的學(xué)問是環(huán)環(huán)相扣，道、術(shù)、器、法缺一不可，否則經(jīng)文濟世就是妄談，為萬世開太平就是無明，也只能陷入匠人般的傀儡藝術(shù)狀，師言如何已便如何，由是愿為藝術(shù)而努力，藝術(shù)是所有的文化、思想、社會、政治、經(jīng)濟等高度濃縮與反映！一一楊牧青隨記 查看更多
2020-12-30 22:33:22 7 0 1110 -
楊牧青創(chuàng)作日記 對話
楊牧青:古與今的"中原"究竟在哪里？是那個區(qū)域？
在三千年前左右的古代，中原與今天所講的中原是不一樣的。
"中原"在西周初本是一個大概念的空間地理上的描述名詞，具有側(cè)重精神層面的意義，如《詩經(jīng)》所 的描述名詞，具有側(cè)重精神層面的意義，如《詩經(jīng)》所述，對茫茫平原野均可視為中原。
后來，周秦時期逐漸轉(zhuǎn)化引語為周王朝王權(quán)管轄區(qū)域的地域地理概念。當(dāng)時為了與殷商時期的"四方"有別以論"四夷"而彰顯周王庭為尊之義，其地域也就是涵蓋了如今西安到洛陽這一大塊地方，不含今鄭州及山西南、河北南、豫中、豫南、豫東、豫北及魯西等地，這些地方都不是古代王權(quán)區(qū)域概念上的中原。
洛陽本為雒邑，不是后來居洛水之陽的意思。雒本為殷商的監(jiān)獄或荒廢郊野之地，也是周早中期開始改修營建的陪都，以準(zhǔn)備東擴之用地。各是正、出的本義，隹是玄鳥商的文化精神傳承和族徽。
今時"中原"成了河南省整個的一個大概念，其實這是不準(zhǔn)確的，不符合史實的，需要有古今之區(qū)分的，更不能用當(dāng)代"中原中心說/論"的思想認識去對待或框架框定整個華夏/中華文明的！一一庚子冬楊牧青隨記 查看更多
2020-12-30 13:45:39 9 0 1107 -
陳祖松創(chuàng)作日記 對話
2021春聯(lián)《勝戰(zhàn)新冠肺炎鼠歲，喜迎盛世發(fā)力牛年。 》
勝戰(zhàn)新冠肺炎鼠歲，喜迎盛世發(fā)力牛年。
跨過艱難打拼鼠歲，迎來幸福奮斗牛年。
筆墨勁揮神奇飛采，人生表現(xiàn)亮點響聲。
筆法放飛行云流水，墨 點響聲。
筆法放飛行云流水，墨香飄蕩落紙染痕。
抗擊疫情克難鼠歲，震驚鑼鼓迎接牛年。
共克時艱奮戰(zhàn)鼠歲，同奔福祉迎來牛年。
凱歌送豐收鼠歲，盛世迎發(fā)力牛年。
歌聲送豐收鼠歲，鑼鼓迎發(fā)力牛年。
共克時艱送鼠歲，同奔福祉戰(zhàn)牛年。
抗疫情克難鼠歲，敲鑼鼓迎接牛年。
抗疫情送走鼠歲，沐春風(fēng)迎來牛年。 查看更多
2020-12-30 08:25:15 7 0 2038 -
2020-12-29 21:17:44 6 0 4264 -
張明青創(chuàng)作日記 對話
張明青行書書法作品《中華騰飛》《竹影清風(fēng)》，請欣賞。
2020-12-29 10:25:03 3 0 4682 -
張明青創(chuàng)作日記 對話
張明青草書書法作品錄毛主席《清平樂·六盤山》；
天高云淡，
望斷南飛雁。
不到長城非好漢，
屈指行程二萬。
六盤山上高峰，
紅旗漫卷西風(fēng)。
今日長纓在手，
何時縛住蒼龍？ r>何時縛住蒼龍？
2020-12-29 10:23:14 5 0 2370 -
趙承銳創(chuàng)作日記 對話
【畫家言畫】畫家曾宓先生說：當(dāng)今藝術(shù)形式之復(fù)歸，并不證明古人的超凡的視覺能力或藝術(shù)概括力，而只能歸功于一種朦朧的藝術(shù)感覺以及恰到好處的表現(xiàn)力。能從古藝術(shù)品中看到更多的藝術(shù)價值的因素的慧眼，當(dāng)然屬于現(xiàn)代 藝術(shù)家。我們可以從古人那種創(chuàng)造性中學(xué)到的東西，只限于：表達的愿望和表現(xiàn)的手法、質(zhì)樸內(nèi)在的意念，僅此而已。
感覺的更新，是提高畫面境界的決定因素，新的感覺是從原有的舊的感覺中建立起來的，感覺由認知水平和想象力組合而成。
對藝術(shù)創(chuàng)造，最重要的能力是想象與判斷。想象是無中生有，判斷則是區(qū)別與選擇。
（附圖為趙承鋭國畫彩墨花鳥畫小品《青荷蓋綠水》）。
宋人蘇東坡居士曾說：“且夫天地之間，物各有主,茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭?！惫刨t之德，猶如明月，清輝皎潔，永耀人心！又有古之樟不禪師有《詠月》詩云：“月輪端似古人心，皎潔高深處處臨?？v在波詩圓不定，照塵塵亦不能侵。”禪意無限…… 查看更多
2020-12-29 09:37:22 12 0 1701 -
趙承銳創(chuàng)作日記 對話
【畫家言畫】先賢黃賓虹先生說：積點可成線，然而點又非線。點可千變?nèi)f化，如播種以種子，種子落土，生長成果，作畫亦如此，故落點宜慎重?！督孀訄@》中論畫點，似嫌過板，法宜活，而不宜板，學(xué)者應(yīng)深悟之。
畫 畫中兩線相接，與木工接木不同，木工之意在于牢固，畫者之意在于氣不斷。
（附圖為趙承鋭國畫寫意花鳥畫小品《素花多蒙別艷欺》）。
中國畫的意象之美，美在其含蓄雋永，兼容并蓄，簡而不繁，故所謂大音希聲，大象無形，大德無礙，莫不如是，而又非不具物我兩忘，至中至正之心不能得之。唐人王維居士有《竹里館》詩云：“獨坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。深林人不知，明月來相照?！?/span> 查看更多
2020-12-29 09:36:27 10 0 1814 -
2020-12-28 17:34:27 7 0 1702 -
2020-12-24 14:28:02 43 0 2852 -
2020-12-24 14:18:22 4 0 1409 -
楊洪順創(chuàng)作日記 對話
準(zhǔn)備挺進新加坡，新西蘭油畫藝術(shù)市場，希望朋友們多多支持關(guān)注。
黔川八百里，苗疆五千年。
順子苗女油畫，展現(xiàn)苗族人民美好生活。
恭喜新加坡好友鄧文章先生再次當(dāng)選新加坡文聯(lián)主席。
2020-12-24 14:10:51 22 0 2051 -
楊洪順創(chuàng)作日記 對話
油畫作品《牛氣沖天》，斗牛，象征著一種力量，智慧，拼搏精神，牛王爭霸，牛氣沖天；
給白總定制創(chuàng)作的《牛氣沖天》油畫，感謝支持。
祝白總生意興隆，事業(yè)順利，牛氣沖天！
2020-12-24 14:09:06 16 0 2791 -
2020-12-23 12:02:12 5 0 1221 -
劉建國創(chuàng)作日記 對話
迎牛年，畫春牛，國畫《報春?！废盗凶髌?，庚子年冬月劉建國原創(chuàng)作品。請欣賞。
2020-12-21 17:10:35 16 0 2952 -
劉建國生活日記 對話
長春市朝陽區(qū)文聯(lián)舉行迎新年筆會，共同創(chuàng)作國畫作品《盛世放歌》。
12月20日，長春市朝陽區(qū)貫徹落實黨的十九屆五中全會精神，迎新年書畫筆會。
2020-12-21 17:01:42 15 0 1680 -
甘慶瓊創(chuàng)作日記 對話
甘慶瓊庚子年冬月國畫寫意花鳥畫新作《田園趣》《村頭》《遠瞻》《荷花》等,請欣賞。
2020-12-21 16:28:06 12 0 2740 -
趙國毅創(chuàng)作日記 對話
趙國毅近期國畫人物畫《礦工寫生》系列作品，請師友賜教。
《礦工寫生》系列作品，趙國毅庚子年秋月創(chuàng)作。
2020-12-21 11:03:16 42 0 3225 -
馬國斌創(chuàng)作日記 對話
歷時創(chuàng)作一個月這幅鋼筆畫《民族的就是世界的！》
籌備北京、上海、深圳等地個人畫展的作品
2020-12-21 10:57:59 5 0 1461
