-
已認證羅樹輝生活日記 對話
書畫家朋友金鑫宇、李偉強來我工作室雅聚。潑墨揮毫，不亦樂乎。
2023-12-13 10:42:43 15 0 1575 -
![藝術(shù)家李尊榮生活:波黑大使安東·里爾先生也收藏了我的作品水墨蝦一幅[勝利]，大【圖0】](http://www.supergear.com.cn/image.php?maxwidth=200&maxheight=200&image=/Uploads/Picture/2018-01-13/5a597386ceada.JPG)
![藝術(shù)家李尊榮生活:波黑大使安東·里爾先生也收藏了我的作品水墨蝦一幅[勝利]，大【圖1】](http://www.supergear.com.cn/image.php?maxwidth=200&maxheight=200&image=/Uploads/Picture/2018-01-13/5a59738700f38.JPG)
![藝術(shù)家李尊榮生活:波黑大使安東·里爾先生也收藏了我的作品水墨蝦一幅[勝利]，大【圖2】](http://www.supergear.com.cn/image.php?maxwidth=200&maxheight=200&image=/Uploads/Picture/2018-01-13/5a5973ad3c56a.JPG)
![藝術(shù)家李尊榮生活:波黑大使安東·里爾先生也收藏了我的作品水墨蝦一幅[勝利]，大【圖3】](http://www.supergear.com.cn/image.php?maxwidth=200&maxheight=200&image=/Uploads/Picture/2018-01-13/5a597403d6f1a.JPG)
2018-01-13 10:50:49 3 1 1574 -
胡寶成創(chuàng)作日記 對話
剛畫的《事事如意》98x50cm 國畫 喜歡的可收藏。
2018-01-20 13:36:55 2 0 1574 -
高勇利創(chuàng)作日記 對話
《湖岸觀荷》高勇利作品，50*50圓光卡紙
曉出凈慈寺送林子方【宋】楊萬里
畢竟西湖六月中，風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
2018-03-02 19:03:38 9 1 1574 -
李萬勤創(chuàng)作日記 對話
臘八己過數(shù)九寒
春意漸近慶新年
火紅對聯(lián)抒心意
濃墨送福與群聯(lián)
2019 ; 春意漸近慶新年
火紅對聯(lián)抒心意
濃墨送福與群聯(lián)
2019年元月14日(農(nóng)歷臘月初九)，韓城市書法家協(xié)會老中青11人應龍門鎮(zhèn)謝村之邀文化下鄉(xiāng)喜寫春聯(lián)，受到該村干部及廣大群眾熱烈歡迎，弘揚了民族文化，傳遞了書法魅力，促進了精神文明，助推了經(jīng)濟提升！活動雖然時間短，任務重，但各位書者盡心盡力，超常發(fā)揮，傾情展藝，活動圓滿！預祝大家新春快樂，萬事如意！ 查看更多
2019-01-15 05:04:48 5 0 1574 -
陳祖松創(chuàng)作日記 對話
龍游四海風順水，
鳳闖五洲勁沖天。
飛奔遠程志神往，
舞出奇跡心夢圓。
2019-05-09 05:34:50 5 0 1574 -
馬培童收藏日記 對話
對話黃公望山水畫-潘瑋萱評馬培童（39）
黃公望，江蘇常熟人。因過繼浙江永嘉黃氏，故改姓黃，字子久，號一峰，大癡道人等。中年做過小吏，因張閭案受累坐牢，出獄后遂隱居不仕，皈依全真教江富山，常往來 皈依全真教江富山，常往來于杭州、松江、虞山（常熟）等地講道賣卜，并與當?shù)厣鐣?、文人雅士相酬往。工書法、詩詞，善散曲，通音韻。50歲左右開始山水畫創(chuàng)作。曾受趙孟頫影響，上師董源、巨然，間及荊浩、關(guān)仝、李成諸名家，晚年大變其法，自成一家。常常攜帶筆墨，在虞山、三泖九峰、富春之間領略江南自然勝景，隨時模記，他的作品大都體現(xiàn)了上述地區(qū)秀麗的山川景色，蜂巒渾厚，草木華滋。被推為元季四大家之冠。（《虞山畫志》）。著有《寫山水訣》一文。
黃公望的山水畫有兩種面貌。一作淺絳色，在筆墨勾皴后施以赭石，山石多礬石，筆勢雄偉，為其典型風格。一作水墨，皴紋較少，以勾染為主，筆意簡遠?？偟奶攸c筆簡景繁，線條空靈，墨不輕施，境界疏秀高曠，風格蒼勁渾厚。其代表作《富春山居》（見圖一）吸收了南宋馬遠、夏圭簡放的用筆和精絕的概括能力。皴法為長披麻，雖得益于五代董源、巨然，但黃公望不落入畦徑，自抒己臆，他用禿筆干墨，邊皴邊擦，渴中見潤，筆路更加放逸恣縱，意態(tài)更為渾樸蒼茫、用筆靈動有致，坡石峰巒回環(huán)聚散引人入勝。以濃墨點苔，在清淡的山色中用濃重的米點點樹，十分提神。這件作品的體格既有別于王蒙的繁密、又不同于倪瓚的簡淡，它界于兩者之間，自問世起，歷來為后人所重。
馬培童以下焦墨山水作品（圖2至圖5）以枯筆渴墨邊皴邊擦，少皴紋，渴中見潤，線條空靈，有的山石作礬石，筆意簡遠，風格蒼勁渾厚，有黃公望余韻。黃公望的山水，多表現(xiàn)江南峰巒渾厚、草木華滋的秀麗景色。
（潘瑋萱寫於上海） 查看更多
2021-08-18 11:40:32 23 0 1574 -
趙梅創(chuàng)作日記 對話
花開富貴圖
2018-12-04 16:54:03 8 0 1573 -
梅麗瓊生活日記 對話
第二屆一帶一路晉商國際合作推進會在京開幕，新華融媒國禮團隊應邀出席，并與泰國前副總理功 塔帕朗西見面！……～（第一張照片就是泰國副總理）
2018-05-25 10:28:37 12 0 1573 -
李偉強創(chuàng)作日記 對話
生活感悟《徒步上癮》：
現(xiàn)實生活中，能讓人上癮的，不勝枚舉。到公園瞧籠鳥出神，像看他兒似的。在巷尾街頭圍觀下棋，卻比兩棋主要緊張的。駐空地男女踢毽子，不知疲倦，要人喊回家吃飯的。聚酒樓手執(zhí)報紙，烹 樓手執(zhí)報紙，烹茶談世事，貪杯論英雄的。躲家里打撲克，輸了夾耳朵的……
這類尋常百姓的現(xiàn)象，與沉迷文藝的一類，就曾有人將其分為雅俗之好。稱前者謂 “嗜好”，奉后者作“愛好”。其實，孰俗孰雅，都屬“上癮”圈內(nèi)了的。
近日，自己不覺意，也成了該圈內(nèi)的“癮君”了。一天，由廣州二沙島中，徒步至市寶華路，一小時半，行了六公里半；從中國大酒店，過珠江大橋，抵芳村大道西，兩個半小時，行程八公里半。汗是流了不少，歌卻聽了許多，因為戴著耳機。
2020年7月10日凌晨李偉強記于詠竹軒。 查看更多
2020-07-22 14:22:13 11 0 1573 -
劉明禮創(chuàng)作日記 對話
國畫動物畫《老虎》；庚子年秋月劉明禮習虎。
2021-01-20 14:24:32 4 0 1573 -
已認證劉勝利創(chuàng)作日記 對話
壬寅年書法回顧展：今天發(fā)表第十六幅三尺整張橫幅作品《山高自有人行路，海闊不乏破浪舟》。供朋友們欣賞。
2023-02-16 16:19:05 11 0 1573 -
楊牧青創(chuàng)作日記 對話
為光明而戰(zhàn)·中國畫中的人物畫是最早完善的畫科，湖南長沙楚墓出土的《人物御龍帛畫》和《人物龍鳳帛畫》，可以看作是真正意義上的人物畫。到如今，中國人物畫已有兩千多年的歷史。而水墨人物畫卻是在“鴉片戰(zhàn)爭”后 ，中國畫已處在窮途末路，必須“革命”的社會背景下，一些留學西方的藝術(shù)青年，引進西方藝術(shù)的造型語言，在傳統(tǒng)寫意人物畫的基礎上演化而來的新興畫種。而后經(jīng)蔣兆和、葉淺予、黃胄、周思聰、李震堅、周昌谷、方增先、劉文西、吳山明、劉國輝等幾代人的探索，水墨人物畫得到前所未有的發(fā)展，中國畫也由所謂的窮途末路走向繁榮，水墨人物畫已成形態(tài)多樣的新畫種。 查看更多
2018-01-12 14:14:56 13 1 1572 -
陳祖松創(chuàng)作日記 對話
心好福常得，人勤春早來。
2018-05-12 11:07:30 2 0 1572 -
魏太兵創(chuàng)作日記 對話
好馬配好鞍，美人佳麗著霓裳。一副作品放在不同的環(huán)境中，就會產(chǎn)生截然不同的藝術(shù)視覺。
2018-05-28 08:43:30 7 1 1572 -
楊牧青創(chuàng)作日記 對話
歐亞 “T”字形文明大走廊的假說，能夠使我們很容易理解：為何東西方彩陶在幾何紋飾，乃至復雜圖像上都呈現(xiàn)驚人的一致性？為何半坡陶符與腓尼基字母有二十個以上相同的形態(tài)？
早在上個世紀二十年代，瑞典考 紀二十年代，瑞典考古學家安特生（J.G.Andersson）在《中華遠古之文化》一書中，就將河南仰韶村、東南歐的特里波里、中亞安諾三個遺址的彩陶作了對比，他指出：“然以河南與安諾之器相較，其圖形相似之點，既多且切，實令吾人不能不起同一源之感想。兩地藝術(shù)，彼此流傳，未可知也。誠知河南距安諾道里極遠，然兩地之間實不乏交通孔道?！卑彩纤傅倪@個“交通孔道”，大體指青藏高原以北，西伯利亞以南的歐亞草原。(以上文字及圖片摘自學者翟玉忠先生的論述)
楊牧青補記:
萬年前左右的東西文化文明的交流通道非今天所說的絲綢之路，的確是草原之路。當時，蒙古高原、青藏高原、帕米爾高原處在3千米以上的高位，有大片的天然林木和淡水資源，適宜人居，免遭受大洪水的侵占。
隨著時間推移與地質(zhì)變化，山、原、川、河不斷抬升與改變，海水不斷后退，所以才有中原到華北平原的出現(xiàn)，不過當時是河水漫流與沼澤地。太湖、巢湖、西湖都是海水沒有退完形成的內(nèi)陸偃塞湖，青海湖、那木措湖、洞庭湖都是高原的水未退完形成的高原出平湖現(xiàn)象，山西太行山下行至陜西秦嶺再到湖南雪峰山一線的以東呈扇面形至大海邊的區(qū)域不會誕生上萬年的文明。
所以，一萬五千多年前的伏羲為什么會在甘肅西南的仇池出生，其母為什么卻在陜西華胥鎮(zhèn)，三萬多年前的燧人氏為什么要去祁連山合黎山區(qū)域觀測天象，八千多年前的西王母為什么要居西域昆侖……至五千多年前的軒轅黃帝時，中原到海邊呈扇面形的大片區(qū)域才開始適宜人居，所以鯀、禹要治水。那又有人問了，中原的“賈湖遺址”文明卻為什么又是8千多年呢？這是秘密，且聽擇機后敘！ 查看更多
2019-06-04 09:16:21 4 0 1572 -
葉向陽創(chuàng)作日記 對話
此幅書法作品是為安徽省黃山市黟縣題匾。熱烈祝賀黟縣寫生研學協(xié)會隆重成立！
2019-07-26 16:55:49 9 0 1572 -
2020-07-10 14:40:02 6 0 1572 -
楊牧青創(chuàng)作日記 對話
文體兼修，共鑄泰山魂一一為迎接第37屆泰山國際登山節(jié)的勝利召開，深化體育與文化、旅游、商貿(mào)等領域的融合，首屆“健身嘉年華 翰墨潤泰山”登山主題全國書畫名家作品邀請展于2023年9月6日在泰山華僑書畫院 華僑書畫院展出。
展覽期間，泰山華僑書畫院院長薛文明介紹說：“泰山文化綿歷五千載，立錐于華夏民族之精神內(nèi)涵，影縮于神秘東方之燦爛文明，其身寄放天人合一的哲思，國泰民安和合共生是泰山文化的精髓。文體兼修，共鑄泰山魂，通過這種書畫展覽的形式，參與登山節(jié)文體活動，就是為了全面展示泰安人民登高望遠、奮力爭先新風貌以及新時代社會主義現(xiàn)代化強市建設新成就。” 查看更多
2023-09-08 18:52:07 13 0 1572 -
王英勇創(chuàng)作日記 對話
創(chuàng)作一套春夏秋冬四屏山水填充一下，138×34×4cm，希望大家喜歡。王英勇
2018-03-30 12:36:16 5 1 1571 -
張尚國創(chuàng)作日記 對話
習撰疊字婚聯(lián)并書寫：
一男一女一心一意戀成一夫一妻一對伴侶
兩家兩姓兩情兩愿結(jié)為兩人兩口兩只鴛鴦
2018-09-25 15:50:42 3 0 1571 -
楊牧青創(chuàng)作日記 對話
上下萬余年華夏文化文明是連續(xù)的：楊牧青夏商脈略再探
商源于紅山文化，是炎蚩黃會戰(zhàn)后的后裔與其北方、西北的蒙古草原游牧民及隴山區(qū)域的族群交融，秉承黃帝未完成的“逐鹿中原”事業(yè)精神而逐步南下，前后約近兩 近兩千年，其祖簡狄吞食玄鳥生契，商契是分管刻寫契約兼祭祀天的人。
商湯在鳴條山(運城一帶)打敗夏傑(因商湯與傑王妃妹喜勾搭，內(nèi)外勾結(jié)導致傑速敗)。
夏的遺民遺臣因戰(zhàn)敗又被驅(qū)逐回夏的興盛地(夏縣安邑，并散布于運城、臨汾及至五臺山區(qū)域)，商湯流放夏傑至他遠祖的老舅家涂山(巢湖區(qū)域)并給取了名字為“鬼方”，也就是分了田地，田是商王朝的為上，人在田下為鬼。
夏是人上臣或目，或執(zhí)戈衛(wèi)鳥形字，所以有“鳥首戉”則是象征夏的王權(quán)(以軍權(quán)、司天地為至高)。
夏本源于新疆西北以外姆水河，后來秦漢考察時叫大夏(這不是空穴來風的一個族名)。夏至啟建王朝存續(xù)也約近兩千年，亦為大西北祁連/昆侖的先期黃帝族群后裔，入東南到齊家文化，并與先期遺留的華胥伏羲后裔族群融合，夏人禮敬華胥族的“帝”，且王逝之后才能以“帝”名之，故后有“華夏”出現(xiàn)！
夏逐步興旺到晉南至洛河一帶(如今很熱的二里頭應是以先商為主的夏商交匯區(qū))一一皇、帝、夏、商一一鬼(商稱夏為鬼方)一一魏(戰(zhàn)魏及曹魏等)這些是一脈相承的，所以三國時漢室秘藏典籍被掌握天監(jiān)祭祀的太常卿徐整發(fā)現(xiàn)整理，所以有“盤古開天地”橫空出世！其實“盤古之宗”在西周時已有記載。
上下萬余年的華夏文化文明史是連續(xù)不斷的，斷了的原因是王朝更替各推主張與特別近現(xiàn)代的科學認識偏差而已！
我力倡并主導的“古中國大昆侖文化史學觀”就是讓糊涂的變得聰明些，讓聰明的能夠多些智慧，期望華夏子民能夠更冷靜的、虔誠的、認真的對待華夏文化文明，要用華夏文化本有文獻記載與考古博物的思想來認知自已先祖的文化、歷史，不能跟著別人屁股亂說亂云，自毀華夏文化，導致文化不能自信，人類命運不好共同！一一庚子三月庚寅日楊牧青復記 查看更多
2020-04-17 12:29:42 13 0 1571 -
已認證尚建國創(chuàng)作日記 對話
邊畫邊說：我贊同師兄高見：”佛法亦是活法”。
佛不是神，不在天空，不在山上，也不在寺廟里，他在每個人的心中。
佛法其實就是做人的道理，學佛就是學做人。佛是覺悟的人，人是未覺醒的佛 br> 佛法其實就是做人的道理，學佛就是學做人。佛是覺悟的人，人是未覺醒的佛。眾生和佛本來沒有區(qū)別，只不過佛沒有妄想、沒有執(zhí)著，他慈心善行，活得自在，與佛有緣的人，大都活的很自在，很快樂，很是幸福。
愿您與佛有緣.
進入十月，也不知道是誰犯了錯，得罪了龍王，老天一直陰雨連綿，天氣潮濕我等發(fā)霉倒不打緊，總不至于讓辛苦半年的農(nóng)民兄弟無法收獲又無法秋播，罪過罪過！
今天難得天晴，急忙到野外曬曬太陽，久違了，親愛的太陽公公！
天氣預報又告；明后天還有雨，還有雨？還是有雨！ 查看更多
2021-10-22 11:23:41 13 0 1571 -
楊牧青創(chuàng)作日記 對話
古脈今承·楊牧青甲骨文與上古文化圖書項目座談會
藝界網(wǎng)訊（采編 郝富強）：2021年11月21日下午，由山西易和泰文化科技有限公司主辦的“古脈今承·楊牧青甲骨文與上古文化圖書項目”以召開座談會形式在 開座談會形式在山西啟動。
中國旅游協(xié)會特聘專家、山西易和泰文化科技有限公司總經(jīng)理、圖書項目策劃人、負責人楊翼龍，博觀文旅智庫理事長、山西文化旅游協(xié)作聯(lián)盟會長田春生，賈氏藥熨熱透療法非遺文化遺產(chǎn)傳承人、中國中醫(yī)藥養(yǎng)生協(xié)會副會長賈華銀，山西易和泰文化科技有限公司副總經(jīng)理靳飛，德國威能（北京）太原技術(shù)服務中心項目經(jīng)理李維聰?shù)葏⒓恿俗剷?br>首先，楊牧青老師對《古脈今承》圖書項目內(nèi)容與構(gòu)架做了較為詳盡的介紹，大家聽取后對該項目的發(fā)展遠景、具體實施辦法和工作方法等提出了中肯意見，并一同見證項目啟動。
圖書項目負責人說，我司作為一家專業(yè)的圖書出版機構(gòu)，積極響應新時代文化精神號召，遵循山西省委省政府和有關(guān)部門對文化藝術(shù)事業(yè)和文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基本定位，及時從北京引入當代書畫大家、甲骨文與上古文化研究學者楊牧青老師的圖書出版計劃項目。
事實上，近多年來楊牧青老師從北京往返山西，北岳恒山、大同古城、云崗石窟、極樂寺，析州五臺山，太原太山、晉祠，晉中喬家大院，臨汾堯陵、大槐樹、舜耕厲山、媧皇陵、乾元觀、霍山云頂、黃河壺口，長治發(fā)鳩山、龍門寺、黎侯墓，運城舜帝陵、禹王廟、關(guān)帝廟，汾水河畔、丁村遺存、陶寺遺址、晉國遺址、古楊國遺址等處都留下了他采風寫生、考察調(diào)研的詩詞文論、書畫作品和弱肩擔大任的足跡，在三晉大地上有他耕植中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的播化心聲！
同時，他在水墨華山、水墨巴蜀、水墨三晉、水墨京津冀——楊牧青書畫文化行等活動中遵照“一帶一路”倡議、推動構(gòu)建“人類命運共同體”和“文化興國戰(zhàn)略”的大政方針，在“講好中國故事”過程中努力宣揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的菁華，堅定文化自信，躬身力行的傳承創(chuàng)新把中華文化正脈傳向大江南北。
為此，我司對楊牧青老師具有歷史性、文化性、學術(shù)性、藝術(shù)性、社會性的以“甲骨文與上古文化研究”為主的書法、國畫作品和相關(guān)的理論文稿，緊跟數(shù)字化、智能化、全球化發(fā)展趨勢，將利用3至5年時間，充分發(fā)揮具有大情懷、大格局的投資人和楊牧青老師書畫作品展拍銷所得及相關(guān)資金配套整理編輯，精裝大開本每冊80元，珍藏版每冊120元，按計劃陸續(xù)發(fā)行百萬冊，圖書加書畫作品估算產(chǎn)值達八千萬至一億兩千萬左右，期以在社會各界支持下，用實際行動做出力所能及的事以填補甲骨文與上古文化研究方面的空白！
一一華夏龍脈正興，<楊牧青古中國大昆侖文化史學觀>和<甲骨文非卜辭說>都是觸動中華文化心房的命題，當以盡命是也！記于水墨京津冀、水墨巴蜀、水墨華山、水墨三晉·楊牧青書畫文化行暨晉隴文旅科創(chuàng)123+5實施計劃″推進途程中。 查看更多
2021-11-22 11:33:53 9 0 1571 -
彭航創(chuàng)作日記 對話
練習
2017-11-04 22:46:26 3 0 1570 -
胡順卿創(chuàng)作日記 對話
胡順卿 書法作品 《蘇軾.赤壁懷古》行書
2018-02-07 10:29:17 1 0 1570 -
巴古寧創(chuàng)作日記 對話
書架上的扇面小品
2018-03-30 09:36:15 4 1 1570 -
2018-05-03 18:45:18 11 3 1570 -
許貴才生活日記 對話
在北京市房山區(qū)長陽美術(shù)館教國畫課！大家學習都非常認真。
2018-07-22 13:59:22 5 0 1570 -
2019-04-05 21:35:41 3 0 1570
