楊牧青日記 對話

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圖：用理論照亮人類的前行方向


楊牧青：關于重新編寫《人類上古文化文明史》的幾點斷想
 
前一階段，在寫《楊牧青：科學實證+玄靈思維是認知人類上古文化的基本方法》和《楊牧青：人類上古文化譜系年表》等文稿時，說：“天下本一家，世界本大同?！祟惷\共同體’對推動促進人類社會發(fā)展是一個偉大的構想與實施，要沿‘一帶一路’倡議的對人類文化發(fā)展做出更大的貢獻，創(chuàng)造人類生活生存的又一個文明時代。不忘初心，從當下開始，若能自我反省，不忘前車之鑒，堅定文化自信，迫切需要重新編寫《人類上古文化文明史》以引領人類社會新時代的大發(fā)展。”

現(xiàn)就以下幾點算是對為什么迫切需要重新編寫《人類上古文化文明史》的一個簡略回答。
 
第一，通過網(wǎng)絡搜閱，除了《世界文化史》、《人類文化史》、《世界文明史》、《人類文明史》、《極簡文明史》、《全球文化史》等之外，并沒有《人類上古文化史》、《人類上古文明史》著述成冊。倒是《中國文化史》、《中國上古中古文化史》、《古埃及文化史》、《希臘文化史》、《西洋文化史》、《印度文化簡史》、《巴比倫古文化探研》、《巴比倫與亞述文明》等局域性、國度性的著述很多，估算不下千余種。
令人感到非常驚訝和愧疚的是：至今還沒有《人類上古文化文明史》的著述誕生，這是一大空白！奇了怪，這是什么原因造成的？
 
第二，驚訝的是，全世界的歷史學、文化學、人類學、社會學、哲學、考古學、生物進化學等方面專家學者是不是因各自領域專業(yè)性太強而導致思維意識、思想認知有些封閉，或人本有的靈性在某研究框架制約下給消失了，從而忽視《人類上古文化文明史》重要性。
愧疚的是，當今人類怎么面對幾百萬年以來列祖列宗的艱苦創(chuàng)業(yè)和與大自然的拼搏精神及文化精神傳承和文明創(chuàng)造，全世界的專家學者怎么沒有從人類上古文化的“根”上去著手文明的研究呢？

這個根是什么？就是自從有了人類誕生在這個藍色星球的那一天起，人類就有了文化文明的誕生和伴隨，而且文化文明是并行的，是相輔相成的，是缺一不可的同步發(fā)展！
 
第三，近百年以來，所謂的國際學術界對“人類文明”給出一個比較笨拙的標準，即以文字、青銅器或國家（早期城邦）出現(xiàn)為人類文明的標準。若某個區(qū)域、某個國家沒有文字、青銅器或早期城邦的出現(xiàn)（即考古發(fā)現(xiàn)），那這個區(qū)域、這個國家就沒有文明，就不是信史，就不能當作正史對待，就是神話故事、文化傳說，或為史前無從稽考之論。于是，在沒有文明標準的定性下，就誘導隱射出沒有文化性可言，同時也佐證出沒有文化性可言的區(qū)域、國家是一個不文明的區(qū)域和國家。

因為不文明的區(qū)域、國家是不具備文明標準的，年限短就不能算古老，所以就需要有古老文明的區(qū)域、國家給不文明的新區(qū)域、國家輸送文明，創(chuàng)造文化，推行國際語言化，字母文字化，以及不平等的各種條約。

欲滅其國，先絕其史。于是在強權者制定的游戲規(guī)則下，就出現(xiàn)了所謂的文明人肆意消滅一些被認為不文明的原住土著人的血腥行為，扼殺原住土著人的文化精神，或以某種理由為借口，進行刻意剝削，貪婪掠奪，殖民侵略，并發(fā)動跨區(qū)域、跨國度的戰(zhàn)爭，成為所謂的文明人最直接的、最得意洋洋的勝利果實。

在文明與不文明的笨拙標準和混賬邏輯主流下，幾百萬年的人類文化文明發(fā)展史，就僅留下6000多年的“文明”。同時一些喪失文化自信心的不肖子孫，跟著主流瞎屁顛，竟然將古老的中國文化文明給弄得只剩下4070年的文明了，在不知反省的無可奈何情況下只有用“史前”或“非信史”、“有待考古”、“有待新發(fā)現(xiàn)”等字眼給搪塞（見《楊牧青：人類上古文化譜系研究導讀——讓上古文化有生命的延續(xù)力》一文）。
 
第四，在這里先不說誰來寫《人類上古文化文明史》的事情，就說誰能在已有的基礎上進行文化與文明“二合一”的《人類文化文明史》或《世界文化文明史》編寫，并不是一種文化與文明的分離史！

何不通徹圓融的想一下：人類沒有文化哪來的人類文明？
人類文化文明應是并行在一起的。難道人類自從誕生的那天起就沒有文化、沒有文明的生存生活了幾百萬年后直到6000多年前才有了“文明”的產(chǎn)生嗎？這種文明的推定簡直太幼稚了，用所謂的國際學術界的文明標準去人為意識的割斷人類幾百萬年的文化文明是一個最愚蠢、最能自欺欺人的行為！
 
第五，對《人類上古文化文明史》重新編寫是迫切需要的。如果不把人類6000多年前至幾百萬年之間這段漫長的文化文明史做一個系統(tǒng)的、客觀的、清晰的、詳實的、生動的論述，那么人類文化文明的這一根大血脈就不通暢，會從根上斷了源頭的。猶如一棵大樹，根系、主身干不健康，那其它枝葉干就會枯萎，就會無生機。

如果人類文化文明從根上斷了源頭，那么平等、和諧、文明的世界體系就無法實現(xiàn)，區(qū)域、國家的戰(zhàn)爭就會繼續(xù)不斷的發(fā)生，世界大同的理想就只能在千年、萬年的喊口號中繼續(xù)空談。

為什么呢？因為全世界沒有一個人類文化文明的共識！沒有共識形成的區(qū)域、國家就會矛盾不斷，導致人民不能安居樂業(yè)，邦鄰不能友好往來，發(fā)展不能平衡，上升至民族、宗教、習俗、利益、資源等各個方面的沖突，以至于戰(zhàn)爭流血為代價！
 
第六，重新編寫《人類上古文化文明史》是建立在以往各種論著基礎上而“重新”的，不是說在已有的《人類上古文化文明史》上去編寫的，并且事實是，《人類上古文化文明史》這樣偉大著述至今是沒有的。重新編寫《人類上古文化文明史》是需要復合型人才的，是需要特殊性人才，是需要大智慧者來主持，是需要一大批敬業(yè)、博學并有敢于責任擔當之士來共同完成。

在適當時機，人類上古文化譜系研究課題組可以展開此項工作（具體可與相關人、機構商討編寫計劃）。分析全球化的發(fā)展趨勢和世界格局，在陰陽平衡、互補統(tǒng)一的情形下，重新編寫《人類上古文化文明史》可能只有中國人才能做的到，因為古老的中國有著無比深厚的文化文明底蘊。

有著被現(xiàn)代國際學術界認為人類文明發(fā)源地比較晚的古中國卻到處留下了六、七千年前之前乃至幾十萬年前，以至于達三百二十七萬六千年之久的的文化哲思推論，并且古巴倫文明、古埃及文明中有許許多多的內容卻能在古中國的文化文明中找到生發(fā)的源頭（見《楊牧青：人類文化共祖、人類文化文明的種子盤古述略》一文）。
當前，在推動共建“人類命運共同體”的新時代大背景下，給予全世界的專家學者一個很好的機遇。拭目以待，看誰能來完成《人類上古文化文明史》的偉大著述，做出一項重大的世界貢獻?。ㄗⅲ罕疚淖髡邨钅燎?號草坪先生，由藝界報公眾號首發(fā)，轉載請注明出處。）