楊牧青日記 對(duì)話

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熱點(diǎn)：楊牧青與微信群友夜聊中國(人類)上古文化隨記

日月山本是青海湖東南方向日月山脈的一座上古山峰，平均海拔4000多米，海拔最高為4877米，是女媧氏后裔九天玄女的大本營，也是伏羲氏后裔族人向西北方向朝圣的地方。
后來，伏羲氏各支族后裔向著東南方沿黃河流域呈扇面形的遷徙分布，就將古老的日月山文化帶過去了。山東大汶口晚期墓葬中出土的大口尊“日月山符號(hào)”（約為軒轅黃帝時(shí)期）與青海日月山文化背景在年代上相差了七、八千年之久。

日月山在地質(zhì)年代上約形成于距今250萬年的更新世早期，在藏語、蒙古語中都是太陽與月亮的意思，是農(nóng)耕文明與游牧文明的分界線，是昆侖山脈的祁連山一支脈，在古昆侖丘的東北方向，在古易奇門的生門位置，青海湖古稱西海。幾百萬年前的遠(yuǎn)古中國有兩大湖，一為青海湖，一為云夢澤(今洞庭湖)，湖水面積比現(xiàn)在要大許多倍，是神州大地“水氣”的出氣孔穴位。
按，青銅器“金文（大篆）”出現(xiàn)的古文字造字結(jié)構(gòu)與象形表意分析，“湖”之前都稱為“澤”。湖字早期文字內(nèi)沒有月字邊，僅是水、古組合，表示聚水的地方很古老了，古人稱大池為湖。澤字是人選擇臨水、臨河、臨池的地方生息，這是中國先祖最早學(xué)會(huì)擇有供養(yǎng)保障的地而居的開始，表示水給予了人們的恩惠、恩澤，如《莊子·大宗師》說：“澤及萬世而不仁”。


西王母在昆侖山脈的祁連山的合黎山一帶，今甘肅張掖市西北方向，屬臨澤區(qū)域，距今約七、八千年。西周穆王見西王母見的是她后裔族人，與西王母誕生時(shí)相距四、五千年了。西王母與九天玄女關(guān)系，在道家文化中認(rèn)為，九天玄女是西王母的徒弟，其實(shí)是九天玄女比西王母早很多年，女媧氏之后就是九天玄女，女媧氏與伏羲氏同時(shí)代的人，故九天玄女應(yīng)是約為一萬年前左右能觀察天地日月星象變化的人（通巫通靈），她是開啟有巢氏時(shí)代的重要人物。

合黎山海拔1380米至2270米之間，遠(yuǎn)古時(shí)期氣候適宜人居，是人類文化文明肇始者燧人氏觀測天象的地方，山的東端是龍首山。燧人氏也是弇茲氏，是最早創(chuàng)造編織結(jié)繩和擰火草繩的氏族。火草繩是保存火種的方法之一，如同現(xiàn)在用艾草擰成繩點(diǎn)著火用以驅(qū)蚊子是一樣的道理。

東岳泰山的泰字本為《易經(jīng)·地天泰卦》的泰字，取地天陰陽二氣相交之義。所以，老秦人從西垂天水放馬灘興起后，歷經(jīng)六百六十多年至秦始皇時(shí)封禪于泰山，取祭祀天地之義。
西岳華山的華字，是取自華胥氏的，也是華夏民族“華”字的來源，昆侖山龍脈至華山結(jié)穴，東端回首盼顧到終南山為終結(jié)，西端古時(shí)叫蔥嶺，在帕米爾高原的東北方向，這里是人類上古文化文明非常熱鬧的地方，也是人類上古文化軸心時(shí)代的策源地。

中國上古文化的大致年代為:
一萬年以上的文化大都在青海湖/昆侖山一帶，屬于伏羲氏時(shí)期。而距今約3萬年前燧人氏時(shí)期是一次全世界性的人類大遷徙、大分散與融合，所以世界各民族與火、與光明、與祭拜上天等有關(guān)的圖騰、符號(hào)和精神取向都是燧人氏族人的遺脈。

八千年左右的文化在黃河、長江中游一帶，屬于神農(nóng)氏時(shí)期。五、六千年時(shí)才有中原文化的大興起，屬于炎黃時(shí)期。這些大都在北緯35至38度之間，而北緯30度又是一條全人類上古神秘文化現(xiàn)象與實(shí)物遺留帶。

從某種角度來觀察，過去兩千多年儒家不敢還原歷史正脈，現(xiàn)代進(jìn)化論思想與唯物主義觀的大框架下，似乎是更不敢還原歷史的真相，但是，現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)將所有的密封資料都可以挖出來公諸于世呵。如，比《史記》早兩百多年的《竹書紀(jì)年》記裁說，是舜囚了堯，不是堯禪讓位給舜的，“昔堯德衰，為舜所囚也。舜囚堯于平陽，取之帝位?！庇謱虻脑瓯痈芍в浤瓿蔀樾攀窌r(shí)間，即前2145年……等。

周朝能長久是周人有統(tǒng)一的思想認(rèn)識(shí)，有周人的信仰，周人講周話，寫周文，行周禮制。西周歷經(jīng)275年（前1046年至前771年），期間雖有武庚、管、蔡和“國人暴動(dòng)”等幾次內(nèi)亂，但是不影響周定天下的初心，所以還能延續(xù)很久時(shí)間。
周朝被分為西、東兩個(gè)時(shí)代，那是因?yàn)闁|周人后來官僚主義盛行，權(quán)力分化，信仰、思想、認(rèn)識(shí)不統(tǒng)一，禮制（體制）崩潰，到處盛行亨樂主義和爭斗稱霸主義，周朝當(dāng)初給予的各封地國各自制造文字、頒布貨幣與官話等……瞎折騰了514年（前770年至前256年）后最終導(dǎo)致周朝完蛋了。

現(xiàn)時(shí)代，中國以經(jīng)濟(jì)為中心，崇拜權(quán)力，忘記初心，忘記百年以來中華民族遭受的痛苦日子，西方一些垃圾文化思想和意識(shí)，嚴(yán)重侵蝕了中國人的思想和意識(shí)，促使中國人的行為發(fā)生偏差，導(dǎo)致精神文明體系潰爛，中國人不知道中國人先祖的優(yōu)秀文化精神傳承，中國人自己的中國話、中國文都沒學(xué)好且有了講英語、寫以個(gè)性、自由、民主為名義的文稿到處蠱惑人心，忘記了國家1949年建國的源初與根本，所以文化等方面就變得不自信了，也導(dǎo)致當(dāng)前貪腐等問題不斷。新時(shí)代在黨領(lǐng)導(dǎo)全國各民族“以人民為中心”總體部署下，在國家綱領(lǐng)“四個(gè)自信”下，在國家層面倡導(dǎo)“弘揚(yáng)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”下，相信不久，我們的社會(huì)，我們的國家，我們的民族會(huì)變得好起來。

周朝按歷史的年限劃分前后共789年，若按姜子牙說應(yīng)該是880年，結(jié)果少了91年，所以問題就來了，秦王朝只能短暫過渡一下，充當(dāng)個(gè)角色，此乃天數(shù)與變數(shù)的問題，非人力能可為。實(shí)際上，周朝的氣數(shù)共825年，從前1046年周武王滅殷商開始至前221年秦始皇統(tǒng)一中國為止。但是還比姜子牙說的還少了55年，怎么辦呢？那就是秦二世（前207年滅）盡快弄完“帝王”的氣數(shù)，歷經(jīng)漢高祖（前202年建漢）至漢文帝前166年為止（這一年漢朝與羅馬建立外交關(guān)系，20年后偉大的史學(xué)家司馬遷出生。）從前1046年至前166年，恰好湊足了880年。

周朝與漢朝是中國中古時(shí)期的古、新文化的一個(gè)分水嶺！
實(shí)際上如今我們接受、學(xué)習(xí)的文化知識(shí)大都是秦漢以來形成的封建社會(huì)文化體系和十九世紀(jì)初“新文化運(yùn)動(dòng)”以來的西方文化體系，時(shí)間跨度長達(dá)2300多年。上一個(gè)分水嶺是中國上古時(shí)期軒轅黃帝與神農(nóng)氏交界時(shí)代，其以黃帝滅炎帝、殺蚩尤成為部落聯(lián)盟首領(lǐng)，開始構(gòu)建帝制、王朝和公平失衡為開始，約在前5000年左右。

圖：日月山地形——北緯35°左右，青海湖東南方向。
圖：大汶口墓葬出土的“日月山符號(hào)”大口尊，據(jù)專家們驚呼說，此物出土將中華文明在夏文化4000多年的基礎(chǔ)上給提前了1000多年，專家們真不容啊。怎么忘記了這個(gè)符號(hào)本來的源發(fā)地文化背景呢？