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楊牧青日記:人類所生存的宇宙空間是由天、地

楊牧青興藝空間

對(duì)話 書畫藝術(shù)家楊牧青

楊牧青

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楊牧青日記 對(duì)話

人類所生存的宇宙空間是由天、地、人三者構(gòu)成的。古人叫三才,是十方三界渾圓一體的,現(xiàn)在實(shí)證科學(xué)講三維空間是有偏差的,帶有線型意識(shí)。三者各自構(gòu)成“天之氣”、“地之氣”、“人之氣”。

人類生活在地面上,必會(huì)受到頭頂上天空的“天之氣”及腳底下地表面、地表面以下的“地之氣”影響的。這個(gè)影響及作用便以每個(gè)人的性格、才能、心性、喜好等用“命運(yùn)”的形式表現(xiàn)出來。

如今全球70億人,只有命運(yùn)相似,沒有完全相同的。每天十二個(gè)大時(shí)辰分為三十六時(shí)刻,出生的人一定是“稟氣”不相同的。中國智慧的古人不用ABC等符號(hào)而用具有延伸思維的表意表情的甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支配合五行八卦來“代數(shù)”似的表達(dá),可惜這門學(xué)問真諦真明白者很少,大多流于江湖術(shù)士混口飯的狀況了。

九氣的學(xué)問就是研究“氣(炁)”在什么方位(方向)作用,以及它如何影響人類的命運(yùn)、吉兇的問題。

古人那會(huì)兒沒有天文儀器,全憑“身心內(nèi)外玄觀”,在觀察宇宙的“天之氣”、“地之氣”、“人之氣”三者的關(guān)系時(shí),發(fā)現(xiàn)“天之氣”的下降,“地之氣”的上升,都是在“人之氣”的“地方(這個(gè)地方是秘道,佛也講,道也講,儒家沒弄清楚,反正若能修行就到所謂的圣人狀)”相交,之后影響人的有看得見生命的這一生。

當(dāng)一個(gè)人出生后,離開吸母體元?dú)夂笏谝淮魏粑臍猓ù髿猓?,就包含著支配此人一生命運(yùn)的“本命之氣”。這個(gè)“氣”與宇宙運(yùn)行的瞬時(shí)狀態(tài)聯(lián)系著。所以,“在什么時(shí)間”,“在什么地方”出生,對(duì)于人的一生命運(yùn)有著極大的影響和關(guān)系。

這個(gè)“在什么地方”,“在什么時(shí)間”的“人之氣”,就是它受到宇宙狀態(tài)作用的特定的一種物質(zhì)形態(tài)。古人用九宮八卦天干地支陰陽五行星宿三元等來表示不同類型的“人之氣”,從而積極的起到指導(dǎo)和預(yù)測人生,從而深刻地影響人的活動(dòng)。于是,乘時(shí)、待時(shí)、擇吉、謀局、順應(yīng)、取法等就成了幾千年以來消滅不掉的金玉良言!

翻開中國美術(shù)史及書法史,過去很有成就的大畫家都懂這個(gè)“三氣”根基學(xué)問,并且有的善五行八卦之道,如黃公望、石濤賣卜為生及至揚(yáng)州八怪深究“易學(xué)”等,所以他們才能在畫藝上別開生面、獨(dú)樹一幟,這是識(shí)玄機(jī)的原因。

新中國成立后,真正的大畫家就很少了,是因?yàn)楫嫾覍?duì)天之氣都瞎了,地之氣不明了,人之氣亂了,加之西方思潮沖擊與藝術(shù)視覺感觀的激蕩,中國固有的國學(xué)之學(xué)問與心識(shí),頹廢彌衰!一一楊牧青隨記

楊牧青日記-人類所生存的宇宙空間是由天、地、人三者構(gòu)成的。古人叫三才,是十方三界渾圓一體的,【圖1】
2018-05-19 13:51:43 6 0 1554

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