楊牧青日記 對(duì)話

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楊牧青：從美國(guó)人一本小說(shuō)談元宇宙的問(wèn)題癥結(jié)
大國(guó)博弈，大國(guó)戰(zhàn)略，大國(guó)智庫(kù)。美國(guó)人1992寫的《雪崩》這本小說(shuō)究竟又有多少人知道它究竟要表達(dá)什么？又究竟向這個(gè)物欲橫流的人類世界在訴求什么嗎？
然而，在資本主義陰謀與假民主思想的育嬰思維和奶嘴文化等顏色激素催眠下，讓絕大部分人在庸散中死去，讓一大部分人在紙醉金迷中墮落，讓更多的一大部分人在虛擬經(jīng)濟(jì)、概念經(jīng)濟(jì)等金融新花樣玩法不著實(shí)際的生活生存環(huán)境中放棄干實(shí)體、興實(shí)業(yè)的偉大夢(mèng)想！
小說(shuō)中翻譯本來(lái)是“超元域”，是表達(dá)區(qū)域與區(qū)域之間的鏈接方式，不過(guò)就是對(duì)現(xiàn)行互聯(lián)網(wǎng)世界下虛擬數(shù)字地球的一個(gè)想像，如同幾十年前美國(guó)人拍的太空大戰(zhàn)式的科幻片。但是“超元域”引入到了擁有唐詩(shī)宋詞文化底蘊(yùn)和背景的東方神州就被意譯成了“元宇宙”，在一些所謂的高級(jí)專家與門客鼓吹與大肆渲染下（也將此新名稱販賣出口給金融資本家去利用），把二十多年前小說(shuō)中描寫的詞匯竟然炒作成了“元宇宙元年”等論調(diào)，全民式的在區(qū)塊鏈、人工智能、數(shù)字化等科技思想催導(dǎo)下陷入了“元宇宙”的大套路，讓大洋彼岸的某些金融財(cái)團(tuán)品著咖啡偷著樂(lè)一一并神秘兮兮說(shuō)，在他們的努力下用“元宇宙”的文化概念加入科技元素手段去割人類的韮菜比戰(zhàn)爭(zhēng)、病毒還來(lái)得快！
宇宙，就是宇宙，無(wú)過(guò)去，也無(wú)現(xiàn)在與未來(lái)，就是人類在假定的時(shí)空觀念下對(duì)自然世界的一個(gè)認(rèn)識(shí)與稱謂而已。當(dāng)今借“元宇宙”進(jìn)行概念下資本炒作，金融鏈動(dòng)，這等于是幫助某些個(gè)別的財(cái)團(tuán)在斂財(cái)數(shù)錢，需要提高警惕！
從互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)到區(qū)塊鏈，再到什么鬼扯淡的元宇宙，不知接下來(lái)又有什么時(shí)髦的新概念要誕生？正常的科技進(jìn)步與發(fā)現(xiàn)發(fā)明，我們必須要積極接受，但是我們只知道全世界76億之多人口每天要吃飯，要活命，要有實(shí)體實(shí)業(yè)性質(zhì)與特質(zhì)的良好有序生活和發(fā)展來(lái)支撐，來(lái)維系。
產(chǎn)業(yè)報(bào)國(guó)，實(shí)業(yè)富民，文化教育思想更重重，這是硬需要，也是硬道理，其它什么都是浮云！人類家園失去了實(shí)體實(shí)業(yè)，大批量失業(yè)者就會(huì)產(chǎn)生，隨之就會(huì)產(chǎn)生許多無(wú)業(yè)游民，居無(wú)生計(jì)可求的無(wú)業(yè)游民就會(huì)成為各個(gè)國(guó)家與地區(qū)的沉重負(fù)擔(dān)，依靠“共同救濟(jì)”餓不死畢竟不是最好的最終辦法啊！
或許這個(gè)問(wèn)題，當(dāng)年老馬先生看透了中世紀(jì)以來(lái)歐非諸國(guó)資本階級(jí)的剝削本質(zhì)與金融工業(yè)的瘋狂，明白了資本者金融者假仁假義、假慈假善的“共同救濟(jì)（共濟(jì)會(huì)）”是不可行的，也是更加陰險(xiǎn)的，資本與金融是玩陰謀的，是無(wú)產(chǎn)者死敵，是被剝削者的吸血鬼，所以才有了人類必須要共同勞動(dòng)，共同生產(chǎn)，共同富裕，不能等著血腥的資本主義者來(lái)假救假濟(jì)的言辭。牛奶倒掉可以讓人喝不上，房子空置可以讓人住不上，貪婪無(wú)度揮霍可以讓人繼續(xù)有差距……這些惡劣問(wèn)題都是資本金融在作鬼！
從整個(gè)人類社會(huì)生存和生態(tài)來(lái)論，經(jīng)濟(jì)發(fā)展必須是第一要?jiǎng)?wù)，沒(méi)有經(jīng)濟(jì)支撐是萬(wàn)萬(wàn)不行的，但是違背人類福祉的經(jīng)濟(jì)發(fā)展則是罪惡重重的，是罪大惡極的。果真有末日審判的那一刻，相信被推上審判囚席上的必然是這些作俑、制造、煽動(dòng)脫離實(shí)體實(shí)業(yè)經(jīng)濟(jì)的大忽悠者！
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追藝探古@藝術(shù)+文化+講座+傳承=活著就要?jiǎng)訌椀氖姑灰蝗A夏龍脈正興，<楊牧青古中國(guó)大昆侖文化史學(xué)觀>和<甲骨文非卜辭說(shuō)>都是觸動(dòng)中華文化心房的命題，當(dāng)以盡命是也！記于水墨京津冀、水墨巴蜀、水墨華山、水墨三晉·楊牧青書畫文化行暨晉隴文旅科創(chuàng)123+5實(shí)施計(jì)劃″推進(jìn)途程中。