楊牧青日記 對(duì)話

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楊牧青：亟需建立中華文明三要素之議題
近多年來，我在書畫的藝術(shù)垂煉過程中努力地致力上古文化研究并奔走疾呼，務(wù)必要從根本去溯源我們偉大的華夏民族之根由，剔除固見舊識(shí)，建立"中華文明三要素"，也就是我們自己的"文明標(biāo)準(zhǔn)"制定。
大家都知道，從考古、史學(xué)、社會(huì)等方面來看，近現(xiàn)代以歐美人思想體系下建立的以"文字、青銅器、城邦/手工制作器"為準(zhǔn)的"文明三要素"是錯(cuò)判的，是不適于中華文明探源與華夏文化的追根溯源?。?！
仔細(xì)研判，用歐美人思想下制定的文明標(biāo)準(zhǔn)去考量、探究擁有數(shù)萬(wàn)年之久的"中華"上古文化與文明是不合適的，也是欠科學(xué)的！其實(shí)，中華文明不是5千年，而是有著5萬(wàn)年文化脈絡(luò)可尋，有著上萬(wàn)年乃至3萬(wàn)年文明印跡可知?。。?br>因是我提之議題為：中華文明三要素是玉器(可向上追陶器)、農(nóng)耕(粟谷種植)、宜居(筑巢與土穴)?。∥蚁胝嫘难芯窟^中華文明探源的人都會(huì)知道的，也會(huì)明白的，當(dāng)然還要?dú)g迎大家繼續(xù)討論??！
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就中華文明三要素之一的玉器來說，玉器是打開上古中華文明的一把鑰匙，然后向上再問陶器。
已知古中國(guó)的河西走廊已有萬(wàn)年前的大型玉礦開采遺址，估計(jì)當(dāng)年歐美人也發(fā)現(xiàn)了、看明白了中國(guó)上古玉器的豐富性和文化歷史性，所以他們?cè)谥趁瘛①Y本擴(kuò)張的背景下就繞開了玉器文化文明而講而制定文字、青銅、城邦的"文明標(biāo)準(zhǔn)"以考古，因?yàn)闅W美人上古玉器很少的，如今許多博物藏的都是中國(guó)玉器呵！
再如今百年考古中，我們"華夏人"在"歐美人"制定的"文明標(biāo)準(zhǔn)"下已顯得很被動(dòng)，明明八千年華夏文明傳承乃至數(shù)萬(wàn)年的文化文明，偏偏要弄成"五千年文明"掘地三尺的去探源、去工程呵。仔細(xì)想一想，這誰(shuí)之過？反省以否？這是一個(gè)方法與標(biāo)準(zhǔn)以及思想與立場(chǎng)的問題?。。?br>圖片
藝術(shù)+文化+講座+傳承=活著就要?jiǎng)訌椀氖姑灰蝗A夏龍脈正興，<楊牧青古中國(guó)大昆侖文化史學(xué)觀>和<甲骨文非卜辭說>都是觸動(dòng)中華文化心房的命題，當(dāng)以盡命是也！記于水墨京津冀、水墨巴蜀、水墨華山、水墨三晉·楊牧青書畫文化行暨晉隴文旅科創(chuàng)123+5實(shí)施計(jì)劃″推進(jìn)途程中。