楊牧青日記 對(duì)話(huà)

加友

書(shū)法作品名稱(chēng)：鴻業(yè)鼎興
規(guī)格：100cm×50cm/5平尺
款識(shí)：庚子仲夏楊牧青于京都
備注：我1999年提出并研究、倡導(dǎo)的"中國(guó)率真派書(shū)法藝術(shù)理論″是在總結(jié)前人的書(shū)法情態(tài)中濃縮至"率真"二字，揭示書(shū)法界之現(xiàn)狀，以"書(shū)法藝術(shù)、藝術(shù)書(shū)法、書(shū)法名人、名人書(shū)法″十六字立為心傳，以期廣化。
書(shū)法者，必是先有書(shū)，書(shū)為文為體，書(shū)當(dāng)依法，不應(yīng)肆意涂寫(xiě)或鉆營(yíng)佞幸為"書(shū)法"之路。換句話(huà)說(shuō)，就是先有了書(shū)法這個(gè)"體″才能有書(shū)法藝術(shù)的這個(gè)"用″。體用之法出于"易″而成于"道″，這是一個(gè)循序漸進(jìn)、逐階而上的事情，為藝者終其一生不外循階而進(jìn)罷了。
就書(shū)法至宋元時(shí)總結(jié)成真草隸篆"四體″后廣為說(shuō)教，各按一體一法而習(xí)而學(xué)，導(dǎo)致通常中出現(xiàn)善楷不諳草，善草不諳隸等情形，偶有四體皆擅且有新意者，除元初趙孟頫一人之外鮮有他家能超乎其上。實(shí)質(zhì)上據(jù)今來(lái)論，依我經(jīng)年實(shí)踐，書(shū)法不僅限于"四體″，而是有"十八種書(shū)體″之多。單就楷(真)書(shū)一家就有"八家″之風(fēng)貌，非歐顏柳趙四家之樣板戲(見(jiàn)我"楷分八家″有關(guān)文論)，及至草亦有三、五余種，隸、篆、魏、榜等各具體例。
單論，書(shū)是書(shū)，法是法，藝是藝，術(shù)是術(shù)，然要的是四位一元呵，不能分而治之。今世玩術(shù)多，知書(shū)者少，弄藝者多，曉法者少。就已印行面世的碑帖約有120余種，囊括了一切書(shū)法體例，學(xué)書(shū)法的出入其間若沒(méi)有十多年的認(rèn)真遍習(xí)臨效，是難以對(duì)得起"書(shū)法家″三字的。至于能將十八種書(shū)體融于一筆，寫(xiě)時(shí)信手拈來(lái)而又不離書(shū)法藝術(shù)之規(guī)律，這也就是成了鳳毛麟角的事兒，不明者難語(yǔ)之！一一楊牧青隨記