楊牧青日記 對(duì)話

加友

有問者曰：張大千、李可染、傅抱石、陸儼少、黃賓虹五位國(guó)畫大師，誰(shuí)的“山水畫”更勝一籌？
余答之曰：雖各有特色，但是：黃賓虹第一，張大千第二，傅抱石第三，李可染第四/問題是傅、李與黃、張還有一定差距，陸儼少第五/問題是陸又與傅、李還有一定差距，與黃、張相差且很遠(yuǎn)。
余復(fù)言之，本來(lái)文無(wú)第一，武無(wú)第二，強(qiáng)論如斯而已。藝術(shù)不像體育等項(xiàng)目有硬性的競(jìng)技標(biāo)準(zhǔn)或指標(biāo)，所以全憑學(xué)習(xí)者、欣賞者學(xué)養(yǎng)與閱歷了。學(xué)養(yǎng)深者看的深，看得透；閱歷廣且能悟得世炎涼者則知之更深，知之更明。人情煉達(dá)，世事洞明，則又是另一翻之境了！
余常言，道高無(wú)人，唯有多情，唯有多情，始能才智雙運(yùn)，悲欣交集，這些都是出自一點(diǎn)靈臺(tái)而已，非唯物唯心能左右的。反之，只能憑個(gè)人喜好與感覺，或人云亦云，或機(jī)械化、程式化的藝術(shù)匠人罷了。對(duì)于藝術(shù)而言，理論與實(shí)踐，先天與后天，不能缺一。又，沒吃過(guò)梨子就不知道梨子啥滋味，沒有悟道而言道者等于盲人言大象長(zhǎng)得什么模樣，此喻亦可佐參一二！一一楊牧青隨記