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荊古軒收藏日記 對話
紅色收藏：今年是紀(jì)念辛亥革命110周年、收藏由宋慶齡題寫1956年第一版孫中山選集（上下集，內(nèi)有孫中山早期革命豐富的圖片）
2021-12-07 00:40:09 9 0 1551 -
2021-12-07 00:36:01 19 0 2065 -
荊古軒收藏日記 對話
紅色收藏：七十年代油畫冊頁一、紅軍時期的毛澤東。二、紅軍時期的周恩來。三、紅軍戰(zhàn)士局部
2021-12-07 00:31:08 10 0 1729 -
2021-12-06 18:25:02 9 0 1576 -
陳文斌創(chuàng)作日記 對話
書法家陳文斌 辛丑冬月錄蘇東坡《黃州寒食詩一首》：自我來黃州，已過三寒食。年年欲惜春，春去不容惜。今年又苦雨，兩月秋蕭瑟。臥聞海棠花，泥污燕支雪。暗中偷負(fù)去，夜半真有力。何殊病少年，病起頭已白。 白。
2021-12-06 11:04:56 11 0 1355 -
馬培童收藏日記 對話
對話石溪山水畫，潘瑋萱評馬培童（61）
石溪，湖南常德人，居南京，幼年喪母后出家為僧，云游各地，43歲定居南京大報恩寺，后遷居牛首山幽棲寺。
石溪，為人耿直，畫史上與好友程正揆并稱二溪，與 ;石溪，為人耿直，畫史上與好友程正揆并稱二溪，與石濤并稱二石。石溪承元四家，尤重王蒙、黃公望。其藝術(shù)特色是:構(gòu)圖繁復(fù)重疊，景致幽深郁茂，筆墨沉郁蒼勁。善用禿筆和渴墨，對山石樹木作層層皴擦勾染，皴法兼用解索和披麻皴、點苔喜用濃墨，敷色多用清淡沉著的淺繹，其山水有奧境奇辟，緬邈幽深之評。髡殘自幼擅長繪畫，明亡后曾參加反清斗爭，失敗后逃避桃花源，后削發(fā)為僧，參禪悟道，云游四處。
石溪，人物、山水、花卉無所不能，尤精于山水，以繪畫寄情于山水，在大自然中一點點覺悟，其畫也逐漸滲透出濃濃禪意，其作品《蒼翠凌天圖》（見圖一），畫中近景柴門半掩，古樹林立，兩楹小屋坐落于樹間，一道人在門廊處憑幾而坐，望向遠(yuǎn)方。此時人與自然似乎融為一體，在幽深的沉寂中蘊含著只能意會的天地之道，這是用語言無法言說的。順著山道逶迤向上，有房舍廟宇立于其邊，目所能及的小路盡頭也建有寺廟，山與寺對應(yīng)，使山顯得博大而沉寂，寺越發(fā)空靈緲遠(yuǎn)。周圍奇峰峻嶺，樹大挺拔蒼翠，澗谷有飛泉掛壁，山中云氣迷霧。畫中的道人正是髡殘本人，正如他畫中的詩所言“殘僧本不知畫，偶因坐禪后悟此六法”，髡殘以禪入畫，畫中有禪，這是這幅山水畫的絕妙之處。在題畫詩中，髨殘描述了他沐浴于大自然山水之中契意自在的感受，點出了他與大自然達(dá)到的和諧默契，表達(dá)了參禪與筆墨的關(guān)系。
馬培童以下焦墨焦彩山水作品，有的作品繁密中見疏靈，有的簡淡中見空靈，給人以靜謐、安然的氛圍，與髡殘一樣，以畫寄情于山水，透露出濃濃禪意，髡殘的山水畫除師法元四家等外，還遠(yuǎn)宗董源、巨然，近習(xí)董其昌、文征明等，二者均博采眾長，融為己用，與弘仁相仿，師古的同時，十分注重師法自然，認(rèn)為論畫精髓者，必多覽書史。登山寡源，方能造意。二者均以大自然寫生為師，一生中大部分時間徜徉在山水之間，在自然交流中物我兩忘，思接千載，均強(qiáng)調(diào)“師造化”，強(qiáng)調(diào)筆墨與丘壑的關(guān)系，對于真山真水感覺的捕捉與現(xiàn)場相吻合。如髡殘后期主要寫生地點在南京祖堂山和棲霞山，很多作品與之相吻合。馬培童到過太行山、蒙山、黃山等地方，包括所創(chuàng)作的微山湖系列、胡楊作品、石窟系列等作品，均從現(xiàn)場捕捉場景，所畫的作品與現(xiàn)場相吻合，因此二者有相同余韻。與大自然真山真水固定丘壑為主的畫家除了甏殘、馬培童，還有黃公望、王蒙等畫家。髡殘與石濤、朱耷（八大）、弘仁、為清初四僧四大家，髡殘雖師法王蒙，與王蒙都呈草木華滋，渾厚蒼茫之感。然髡殘比之王蒙，較多地運用禿筆渴墨，并在粗頭亂服中揮手自如，更顯雄渾樸拙之韻味。
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2021-12-02 14:46:10 26 0 2718 -
馬培童收藏日記 對話
對話山水畫家弘仁，潘瑋萱評馬培童（60）
弘仁，安徽歙縣人。明亡后入武夷山為僧，云游各地，后回家鄉(xiāng)，常往來于黃山、白岳之間。
弘仁善畫山水，早年從學(xué)孫無修、中年師事蕭云從，后學(xué)元四家，尤尚 早年從學(xué)孫無修、中年師事蕭云從，后學(xué)元四家，尤尚倪瓚，故其作品構(gòu)圖簡潔、筆墨蒼逸，善用干筆渴墨和折帶皴，然他多取黃山、武夷諸名勝為畫稿，故境界、格調(diào)不同于倪畫，少荒寂之境而多清新之意，山川奇秀多姿等。
弘仁以畫山著稱，與石濤、梅清有黃山畫派之稱，其作品《天都峰奇圖》（見圖一），畫中近景描繪的是潺潺溪水，大小石塊散落其間，如清響的奏鳴樂，悅耳動聽。在岸邊堅硬的巖石上，有幾株虬松盤曲若龍，蒼翠勁健。中景峭壁相擁，陡然而立，瀑布自山間的交匯處垂直而落，峭壁上零散生長著樹木，展現(xiàn)出旺盛的生命力。遠(yuǎn)景處天都主峰為一枝獨秀，巍然高聳，直指云霄，其勁健挺拔之勢，大有絕俗孤傲的意味。整幅圖給人以氣勢磅礴之感，寫盡了天都峰的雄偉峻奇。畫中山石多為方折的幾何體組成，剛勁有力，棱角分明，為了產(chǎn)生扁薄之感，畫家在關(guān)鍵的轉(zhuǎn)折處和遠(yuǎn)山處運用皴、擦、點、染，以此來增加山的厚度，營造出立體的效果。由于畫家沒有大面積的施墨，以及過多繁復(fù)點染和過多皴擦，山石都用線空勾，整幅畫給人感覺以蒼勁而簡潔，清淡而空靈之美感。
在四僧中，真正稱得起禪家的，唯有弘仁一人，他不婚不仕，寡欲清心，掛瓢曳杖，芒鞋羈旅，或長日靜坐空潭，或月下披云孤嘯，如此“空山無人，水流花開”的境界，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超拔了八大山人苦心經(jīng)營道院和石濤自稱臣僧，三呼萬歲的形禪實俗之為，石溪雖然沒有卑瑣之事，但性格過于激烈，動輒爆發(fā)而難安于靜，不像弘仁，忠義埋入心底，從未遇風(fēng)即動。畫如其人。他的畫純凈、高潔，達(dá)到純化的境界。
馬培童以下作品，給人冷與靜的境界，有股濃濃的禪意，與弘仁一樣均能達(dá)到純凈的境界。如同弘仁圖二作品，畫中山石象一堵無言的墻，冷冷地悍衛(wèi)著這一彎無名的鄉(xiāng)野，坡上沒有足跡，木板小橋沒有人影，那座修竹掩映的屋舍也空守著它整潔的前院，鉛色的穹宇覆蓋著四野，平靜得無一漣漪的水泛出冷冰冰的一片慘白……，畫家整幅作品的用筆特色都圍繞著凈意來塑造，既勾勒物象的形，又體現(xiàn)線條自身的冷峻、峭拔的意味。弘仁其藝術(shù)特色既尊傳統(tǒng)，又主創(chuàng)新，所謂師法自然，獨辟蹊徑，是他藝術(shù)思想的核心。馬培童能在尊重傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，師法自然，與弘仁一樣，能開辟出一條屬于自己的藝術(shù)特色，二者均不甘囿于先入藩籬，勇于常變，因此有相同知音。弘仁在安徽創(chuàng)立了新安派，與查士標(biāo)、孫逸、汪之瑞并稱海陽四家。新安畫派的成員還有江佳、姚宋、鄭旼、祝昌等人，他們均受弘仁的影響，如程邃、戴本孝、蕭云從等人均負(fù)有時名。
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2021-12-02 14:45:33 16 0 1932 -
馬培童收藏日記 對話
對話清代宮廷畫家禹之鼎，潘瑋萱評馬培童（59）
“獨坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。深林人不知，明月來相照?！痹谥窳稚钐?，遠(yuǎn)離塵世的紛擾，觀賞幽篁美景，又是彈琴又是長嘯，多么快樂，再邀明月相伴，實在是快樂 再邀明月相伴，實在是快樂極至。若不是心靈澄靜的人，怎么會喜歡這清幽的景致？若沒有恬淡脫俗的心靈，又怎么會有這忘情絕俗的妙音？月明風(fēng)清之際，于竹林深處，隔斷萬千塵世，調(diào)一段宮商角徵羽的演奏，時間的面目就在琴音裊裊中被漸次撫去了風(fēng)霜。這是王維的詩句，也是這幅畫，畫家在右上角題的詩。畫家描繪的是清代詩壇領(lǐng)袖漁洋山人王士禎。只見他坐于鋪有襲皮的盤石上，眉清目秀，一手撫著琴弦，一手捋著胡須，神情多么悠閑多么自在。畫家以元人的筆法畫墨竹作為背景，山石用披麻皴。畫中皓月當(dāng)空，潺潺的溪水緩緩地流淌著，在一片寂靜的山里只有幽篁吹動的聲音與琴弦聲相互應(yīng)合著。畫里的王士禎神態(tài)安然，內(nèi)心從容安定。畫家以蘭葉描畫衣紋，筆力圓轉(zhuǎn)流暢，以白描畫外衣，外衣的衣邊渲染淡藍(lán)色，里衣染成赭石，為了突出王士禎的高貴，畫家以質(zhì)感極強(qiáng)的透紗作為頭巾來裝飾畫面。整幅畫給人以幽靜與雅趣，令人無限遐想。
此幅作品是清代十大宮廷畫家之一禹之鼎的作品《幽篁坐嘯圖》（見圖一），禹之鼎的肖像畫藝術(shù)風(fēng)格最大的創(chuàng)新之處在于能將所要描繪的人物與事物、情景極為巧妙地融合。他所描繪的人物畫是將人物放置于某場景中，以景配人，用景物來烘托人物的內(nèi)心活動，這樣的肖像畫不僅使人物神態(tài)生動，且更能反映其人物的內(nèi)心世界，以此達(dá)到神情兼?zhèn)涞乃囆g(shù)效果，如其作品《幽篁坐嘯圖》及圖二《西郊踏梅圖》等。
禹之鼎，江蘇興化人，后寄籍江都(今江蘇揚州)。清康熙二十年(1681年)官鴻臚寺序班，以畫供奉入暢春園。善畫人物、山水，尤精寫真。初師藍(lán)瑛，兼學(xué)宋元諸家。肖像畫面貌多樣，對白描法、墨骨法、江南法都有研究，所繪人物形神兼?zhèn)洌毦咭桓?，一時名公小像多出其手，其肖像畫在清代中期有“當(dāng)代第一”之譽。
馬培童以下作品能將人物放置于某種場景中，以景配人，用景物來烘托人物的內(nèi)心活動，以獨特的意境生動地傳達(dá)出人物的內(nèi)心世界，達(dá)到神情兼?zhèn)涞乃囆g(shù)效果。二者所繪人物均惟妙惟肖，人物畫像注重形神兼?zhèn)?，均通過對環(huán)境的描繪來烘托人物的某種特定性格，因此有相同之余韻。
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2021-12-02 14:44:38 26 0 2160 -
馬培童創(chuàng)作日記 對話
《傳統(tǒng)焦墨與當(dāng)代創(chuàng)新》馬培童焦墨畫感悟筆記-童心寫歷（125）
焦墨傳統(tǒng)與當(dāng)代，也要看成是時間與空間的關(guān)系，五千年來已自然累積傳承形成藝術(shù)規(guī)律與審定標(biāo)準(zhǔn)，這些規(guī)律與標(biāo)準(zhǔn)的優(yōu)秀成果逐步沉淀為歷史的 優(yōu)秀成果逐步沉淀為歷史的縱線，由此，縱向的傳承從古至今一點點地延續(xù)。能感受到中國傳統(tǒng)典范里蘊含著的巨大而深沉的吸引力，焦墨眾多圖式，枯筆、渴墨、骨意、深深打動者我自己，讓自己產(chǎn)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈沖動并時時從中汲取營養(yǎng)。
從筆法上看，點線上的每一點、和線是不會重復(fù)的，只有敏銳地感知與表現(xiàn)，每時每刻都不同，才屬于這個時代的新鮮奪目的焦墨的焦點。
焦墨藝術(shù)始終從生活中來，國外寫生與國內(nèi)寫生，各有不同，在觀察角度上也有變化，藝術(shù)表現(xiàn)形式，拓展空間與更接近創(chuàng)新發(fā)展。傳承、繼承與創(chuàng)新，發(fā)揚傳承，開拓創(chuàng)新。應(yīng)該是一個不斷地通過蛻變?nèi)ネ晟谱晕业倪^程，而隨著年紀(jì)增長與創(chuàng)作的深入，一定會遇到越來越難突破的瓶頸，原來兩三年就會發(fā)生的改變，到現(xiàn)在尋求不到進(jìn)化路徑。只有積累，才得以有足夠力量掙脫原來的軀殼。
如何獲得這種積累與力量？向前走得越遠(yuǎn)，就越要向以往、向傳統(tǒng)汲取更多的營養(yǎng)補充，讓自己信服、為之激動的真正的好東西滋養(yǎng)著自己，充分尊重傳統(tǒng)，相信自己、相信明天會更好的進(jìn)行有“度”的變革創(chuàng)新，傳承基礎(chǔ)上的創(chuàng)新，傳承的是傳統(tǒng)精神，全心全力地學(xué)習(xí)與吸收，無拘無束地創(chuàng)新與創(chuàng)造。
——馬培童記 查看更多
2021-12-02 14:38:28 11 0 1274 -
葉向陽收藏日記 對話
海南省五指山市舉辦《念黨恩敬國魂建黨一百周年“山海情”美術(shù)作品展》。北京書畫家葉向陽的國畫作品《萬山紅遍醉金秋》應(yīng)特邀參加展覽。恭請親朋好友共同分享。
2021-12-02 11:26:48 8 0 1612 -
葉向陽收藏日記 對話
旅加著名油畫家、我的老戰(zhàn)友老同學(xué)劉景勝先生1982年在綿陽基地畫的《賣花姑娘》和《銀簪花》、1984年航行太平洋畫的遠(yuǎn)望號的《動力機(jī)艙》速寫。恭請親朋好友共同分享。恭祝您幸福安康！萬事吉祥！
2021-12-02 11:25:30 15 0 1919 -
葉向陽創(chuàng)作日記 對話
葉向陽國畫山水畫《萬山紅遍醉金秋》《一泓飛瀑灑清氣千峰聳翠散異香》周雅琴花鳥畫壽桃《鴻運當(dāng)頭碩果累累》，恭請親朋好友共同分享。恭祝您萬事吉祥！
海南省五指山市舉辦《念黨恩敬國魂建黨一百周年“山海情” 情”美術(shù)作品展》。北京書畫家葉向陽的國畫作品《萬山紅遍醉金秋》應(yīng)特邀參加展覽。
海南省五指山市舉辦《念黨恩敬國魂建黨一百周年“山海情”美術(shù)作品展》。北京書畫家葉向陽的國畫作品《富貴有余圖》應(yīng)特邀參加展覽。
海南省五指山市舉辦《念黨恩敬國魂建黨一百周年“山海情”美術(shù)作品展》。北京著名書畫家葉向陽的國畫作品《一泓飛瀑灑清氣千峰聳翠散異香》應(yīng)特邀參加展覽。
海南省五指山市舉辦《念黨恩敬國魂建黨一百周年“山海情”美術(shù)作品展》。北京畫家周雅琴的作品《鴻運當(dāng)頭碩果累累》應(yīng)特邀參加展覽。
11月22日，海南省五指山市舉辦的《念黨恩敬國魂建黨一百周年“山海情”美術(shù)作品展》隆重開幕。五指山和三亞等市縣畫家的80幅作品參展。北京畫家葉向陽、邢子一、周雅琴的作品應(yīng)特邀參展。熱烈歡迎在海南的朋友們前來觀賞。 查看更多
2021-12-02 11:22:52 28 0 2468 -
劉開豪收藏日記 對話
常德市書協(xié)主席李澤民在湘鄂邊書法聯(lián)展?jié)娔珦]毫并講話
![藝術(shù)家劉開豪收藏:常德市書協(xié)主席李澤民在湘鄂邊書法聯(lián)展?jié)娔珦]毫并講話【圖0】](http://www.supergear.com.cn/image.php?maxwidth=200&maxheight=200&image=/Uploads/Picture/2021-12-02/61a7ec0f81751.jpg)
![藝術(shù)家劉開豪收藏:常德市書協(xié)主席李澤民在湘鄂邊書法聯(lián)展?jié)娔珦]毫并講話【圖1】](http://www.supergear.com.cn/image.php?maxwidth=200&maxheight=200&image=/Uploads/Picture/2021-12-02/61a7ec1bde22d.jpg)
2021-12-02 05:43:12 5 0 1450 -
螞蟻全媒體中心創(chuàng)作日記 對話
螞蟻全媒體中心推薦：蔡俊章與卓柏成作品聯(lián)袂展開幕茶會貴賓云集
螞蟻全媒體中心訊（邱兆衡/臺北報導(dǎo)）杰出水墨藝術(shù)家蔡俊章與陶藝家卓柏成即日起至10月31日在臺北市中山北路三段40號大同大學(xué)舉辦聯(lián)展，并 ，并於10月22日上午10時舉行開幕茶會，應(yīng)邀參與盛會的貴賓非常踴躍，有臺灣商業(yè)聯(lián)合總會理事長、耀華電子公司董事長張平沼、云林同鄉(xiāng)文教基金會董事長譚量吉、中華國際女書畫家協(xié)會理事長楊靜江、中華全球藝術(shù)文創(chuàng)協(xié)會理事長顏正雄、慧吉祥大活佛、大同大學(xué)校長何明果等等工商企業(yè)界、藝術(shù)界和教育界人士，場面熱烈又溫馨，把開幕活動會場的座位都坐滿了，還有很多貴賓很用心地站著觀賞整個活動進(jìn)行。
令參與盛會的貴賓內(nèi)心都感到喜悅和愉快的是：
大同大學(xué)今年欣逢創(chuàng)校65週年，同時也是志生紀(jì)念館開館10周年，學(xué)校慶雙囍，因此特別邀請雙杰藝術(shù)家一水墨畫家蔡俊章與陶藝家卓柏成聯(lián)袂展出近年精選作品。
値得一提的是，前警政署副署長蔡俊章，人稱「警界儒將」，警務(wù)生涯中畫筆不輟，他是一手警政、一手繪畫，在警界及藝壇享有盛名。迄今逾55年的習(xí)墨生涯，畫作題材多元，山水、花鳥、田園、紫藤、瓜果到蝦蟹無不靈動，尤其畫蝦堪稱一絕，「蔡式墨蝦」享譽華人世界。
2015年退休后，蔡俊章有時間走訪兩岸及各國名山大川，所到之處皆留下一幅畫作以為紀(jì)念，像是灕江、桂林山水、張家界、福建土樓、武夷山大紅袍、云南沅陽梯田、山東泰山、**昌慶宮、**白頭山；臺灣的阿里山、慈湖、中正紀(jì)念堂、101大樓晨曦美景，都成為他筆下的題材。疫情期間，更完成一幅550公分長的《寶島長青圖》巨作。
近兩年由於疫情影響，蔡俊章婉謝諸多國外參展邀約，僅在國內(nèi)辦展，并潛心作畫，去年逢人生70，他分別在國立國父紀(jì)念館、佛光山佛光緣美術(shù)館總館、云林縣文化觀光處展覽館和國立中正紀(jì)念堂等舉辦過個展，并出版水墨畫選專集，展現(xiàn)70「隨心所欲」的自在，也在人生旅程與藝術(shù)創(chuàng)作上，寫下新的里程碑。今年，蔡俊章亦已在臺東縣文化處、臺**區(qū)舉辦聯(lián)展、澎湖洪根深美術(shù)館舉辦個展，并將其畫作結(jié)合陶藝家卓伯成的陶藝創(chuàng)作，獲得社會各界的熱烈迴響與讚賞。 查看更多
2021-11-28 23:10:46 11 0 1788 -
黎群創(chuàng)作日記 對話
肖像油畫欣賞，布面油畫，最近的畫作，時光飛逝，把青春描繪出來，保持永遠(yuǎn)畫面；可來圖訂制，可按客戶要求來作畫
2021-11-28 15:14:01 23 0 2771 -
陳文斌創(chuàng)作日記 對話
書法家陳文斌辛丑秋月作品《佛》！佛法無邊！
2021-11-24 21:03:21 4 0 1513 -
已認(rèn)證羅樹輝創(chuàng)作日記 對話
國畫山水畫《疑是九天銀河落》，作品尺寸扇面33X68cm，辛丑年孟冬羅樹輝創(chuàng)作於廣州松云居。
2021-11-24 10:30:02 25 0 2135 -
已認(rèn)證
羅樹輝創(chuàng)作日記 對話
絹材團(tuán)扇國畫山水畫作品《聽月》；南天一柱，蒼松環(huán)繞。朗月清風(fēng)，景物超然。神猴高坐，自在悠然。管他春夏與秋冬，我自樂在其中。好一派歡樂祥和的景象。
辛丑年孟冬羅樹輝創(chuàng)作於廣州。
2021-11-24 10:27:06 14 0 2118 -
2021-11-23 17:10:01 18 0 3744 -
2021-11-23 17:08:03 18 0 3495 -
2021-11-23 14:24:55 15 0 2125 -
2021-11-23 14:18:23 5 0 1813 -
邢建明創(chuàng)作日記 對話
遼寧省美術(shù)家協(xié)會會員邢建明農(nóng)村風(fēng)貌系列國畫作品欣賞。
2021-11-23 14:15:38 5 0 1422 -
邢建明創(chuàng)作日記 對話
國畫古代女性人物畫《飛天舞》《浣紗女》《始祖神女媧》等三幅邢建明作品。
曬一曬當(dāng)年的老作品，感覺也不錯嘛，再過幾百年就成文物了。
2021-11-23 14:09:03 12 0 1682 -
楊牧青創(chuàng)作日記 對話
古脈今承·楊牧青甲骨文與上古文化圖書項目座談會
藝界網(wǎng)訊（采編 郝富強(qiáng)）：2021年11月21日下午，由山西易和泰文化科技有限公司主辦的“古脈今承·楊牧青甲骨文與上古文化圖書項目”以召開座談會形式在 開座談會形式在山西啟動。
中國旅游協(xié)會特聘專家、山西易和泰文化科技有限公司總經(jīng)理、圖書項目策劃人、負(fù)責(zé)人楊翼龍，博觀文旅智庫理事長、山西文化旅游協(xié)作聯(lián)盟會長田春生，賈氏藥熨熱透療法非遺文化遺產(chǎn)傳承人、中國中醫(yī)藥養(yǎng)生協(xié)會副會長賈華銀，山西易和泰文化科技有限公司副總經(jīng)理靳飛，德國威能（北京）太原技術(shù)服務(wù)中心項目經(jīng)理李維聰?shù)葏⒓恿俗剷?br>首先，楊牧青老師對《古脈今承》圖書項目內(nèi)容與構(gòu)架做了較為詳盡的介紹，大家聽取后對該項目的發(fā)展遠(yuǎn)景、具體實施辦法和工作方法等提出了中肯意見，并一同見證項目啟動。
圖書項目負(fù)責(zé)人說，我司作為一家專業(yè)的圖書出版機(jī)構(gòu)，積極響應(yīng)新時代文化精神號召，遵循山西省委省政府和有關(guān)部門對文化藝術(shù)事業(yè)和文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基本定位，及時從北京引入當(dāng)代書畫大家、甲骨文與上古文化研究學(xué)者楊牧青老師的圖書出版計劃項目。
事實上，近多年來楊牧青老師從北京往返山西，北岳恒山、大同古城、云崗石窟、極樂寺，析州五臺山，太原太山、晉祠，晉中喬家大院，臨汾堯陵、大槐樹、舜耕厲山、媧皇陵、乾元觀、霍山云頂、黃河壺口，長治發(fā)鳩山、龍門寺、黎侯墓，運城舜帝陵、禹王廟、關(guān)帝廟，汾水河畔、丁村遺存、陶寺遺址、晉國遺址、古楊國遺址等處都留下了他采風(fēng)寫生、考察調(diào)研的詩詞文論、書畫作品和弱肩擔(dān)大任的足跡，在三晉大地上有他耕植中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的播化心聲！
同時，他在水墨華山、水墨巴蜀、水墨三晉、水墨京津冀——楊牧青書畫文化行等活動中遵照“一帶一路”倡議、推動構(gòu)建“人類命運共同體”和“文化興國戰(zhàn)略”的大政方針，在“講好中國故事”過程中努力宣揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的菁華，堅定文化自信，躬身力行的傳承創(chuàng)新把中華文化正脈傳向大江南北。
為此，我司對楊牧青老師具有歷史性、文化性、學(xué)術(shù)性、藝術(shù)性、社會性的以“甲骨文與上古文化研究”為主的書法、國畫作品和相關(guān)的理論文稿，緊跟數(shù)字化、智能化、全球化發(fā)展趨勢，將利用3至5年時間，充分發(fā)揮具有大情懷、大格局的投資人和楊牧青老師書畫作品展拍銷所得及相關(guān)資金配套整理編輯，精裝大開本每冊80元，珍藏版每冊120元，按計劃陸續(xù)發(fā)行百萬冊，圖書加書畫作品估算產(chǎn)值達(dá)八千萬至一億兩千萬左右，期以在社會各界支持下，用實際行動做出力所能及的事以填補甲骨文與上古文化研究方面的空白！
一一華夏龍脈正興，<楊牧青古中國大昆侖文化史學(xué)觀>和<甲骨文非卜辭說>都是觸動中華文化心房的命題，當(dāng)以盡命是也！記于水墨京津冀、水墨巴蜀、水墨華山、水墨三晉·楊牧青書畫文化行暨晉隴文旅科創(chuàng)123+5實施計劃″推進(jìn)途程中。 查看更多
2021-11-22 11:33:53 9 0 1570 -
鑒藏文化創(chuàng)作日記 對話
右軍意在于書，故其品難入神逸。其《筆勢論》擬衛(wèi)夫人《筆陣圖》云：畫如列陣排云，戈如百鈞弩發(fā)，點如危峰墜石，牽如萬歲枯藤。這般當(dāng)是畫字，非是書字。所謂諸如，當(dāng)于書罷不覺而成此態(tài)，自然而然。
2021-11-19 17:19:03 2 0 1098 -
黎群生活日記 對話
客戶定制的肖像，50X70㎝，可以根據(jù)客戶要求作畫，可改變背景，服裝，發(fā)型，達(dá)到心目中的畫作
2021-11-18 12:36:19 12 0 1255 -
楊牧青創(chuàng)作日記 對話
楊牧青：若將"元宇宙"應(yīng)用的好就是一盤精彩的大棋！
布出一盤大棋：若將"元宇宙"應(yīng)用的好，就是一盤精彩的大棋，關(guān)鍵執(zhí)子與圍觀者是那些人？！
大約1992年的時候，美國一個名之謂"科幻小說家"的尼奧 92年的時候，美國一個名之謂"科幻小說家"的尼奧·斯蒂文森先生，再重讀了中國的老莊思想經(jīng)典之后，審視了當(dāng)時互聯(lián)網(wǎng)世界及今后的網(wǎng)絡(luò)社會經(jīng)濟(jì)構(gòu)架形態(tài)，撰寫了一本叫《雪崩》的小說。在該書中，他描述了一個平行于現(xiàn)實世界的網(wǎng)絡(luò)世界一一元界一一這個"元界"一詞如同當(dāng)年西方傳教士用"上帝"一詞翻譯《圣經(jīng)》一樣的有趣一一他認(rèn)為，所有的現(xiàn)實世界中的人在元界中都有一個網(wǎng)絡(luò)分身，"元界"是實現(xiàn)虛擬現(xiàn)實后的下一個階段的互聯(lián)網(wǎng)的新形態(tài)。
隨后十幾年間，隨著小說的概念與資本操盤手不斷地相互勾搭，狼狽相行，終于在2021年3月"元宇宙概念"第一股"羅布樂思"在美國紐約證券交易所正式上市了。
于是乎，吾煌煌中國之一部分嗜好引進(jìn)、喜歡洋味、總認(rèn)為美國月亮比中國月亮還亮的人，極盡能力把"元宇宙概念"慫恿或鼓炒下，令其風(fēng)靡于神州大地的互聯(lián)網(wǎng)+金融的資本界，不斷亂炒及炒亂。甚至有些高等學(xué)府與高等級人士在驚呼中胡扯說2021年是"元宇宙"元年，其心真可謂之叵測呵！
然而，從中華文化發(fā)展的大趨勢來看，九運而行，"元宇宙概念"也不過是為中華文明在必然強(qiáng)盛的過程中而添柴加火的一個伎倆而已！
孰不知，改革開放幾十年來，時不時的就會爆出各種各樣的名詞、概念在熱炒熱賣中熱鬧一陣子，討得資本家滿心歡喜。
前不久，中國官方重要的經(jīng)濟(jì)類媒體《經(jīng)濟(jì)日報》發(fā)文說："熱炒'元宇宙'概念股不可取，'元宇宙'離進(jìn)入尋常百姓家還很遙遠(yuǎn)。過多的資金炒作題材概念，不利于資本市場健康發(fā)展。監(jiān)管部門應(yīng)密切關(guān)注市場動態(tài)、關(guān)注賬戶聯(lián)動、關(guān)注異常交易，依法依規(guī)嚴(yán)肅查處操縱市場行為，凈化市場生態(tài)?！贝宋目捎^，誠為將良知和道德與中國民生、與中國經(jīng)濟(jì)良性發(fā)展的憂慮之灼見也！
藝術(shù)+文化+講座+傳承=活著就要動彈的使命一一華夏龍脈正興，<楊牧青古中國大昆侖文化史學(xué)觀>和<甲骨文非卜辭說>都是觸動中華文化心房的命題，當(dāng)以盡命是也！記于水墨京津冀、水墨巴蜀、水墨華山、水墨三晉·楊牧青書畫文化行暨晉隴文旅科創(chuàng)123+5實施計劃″推進(jìn)途程中。 查看更多
2021-11-14 20:03:01 14 1 1093 -
楊牧青創(chuàng)作日記 對話
楊牧青：隨著考古深入"中原中心論"越來越站不住腳了！
2021年11月10日，從太原市文物考古研究所傳來消息，太原市國科大材料能源學(xué)院附屬中小學(xué)建設(shè)中，山西省考古研究院、太原市文物考古研究所在該項目 市文物考古研究所在該項目施工區(qū)域內(nèi)，發(fā)現(xiàn)一處距今有5500多年的仰韶中期文化遺址，對研究太原盆地新石器時代文化面貌、構(gòu)建該地區(qū)史前文化序列、探討太原及周邊地區(qū)史前文化交流等，具有重要的學(xué)術(shù)價值。
由是而再感言，隨著越來越多的考古新發(fā)現(xiàn)和考古區(qū)域的不斷擴(kuò)大(如果加大祁連山區(qū)域考古，那結(jié)果會更有趣。)近幾十年來在部分考古專家、史學(xué)家和某些領(lǐng)導(dǎo)等撮合下形成的"中原中心論"或以"中原文明"去度量中國古文明的這種"思想"和"意識"越來越站不住腳了，為此而建的"中心論"大廈將會拆了重建！
黃河長江流域及東北、西北、西南區(qū)域等輻原遼闊的中華大地和華夏文化精神傳承，以及更多的萬年前的古遺址遺物的發(fā)現(xiàn)，從當(dāng)前來看，我在"古中國大昆侖文化史學(xué)觀"基礎(chǔ)上提出的"三萬年中華文明觀"重構(gòu)與建立是勢在必行的一件大事，這對追根溯源與中華文明探源更有極大的促進(jìn)作用，會起到積極的意義！
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圖片：T10H3出土的彩陶罐/太原尖草坪區(qū)出土
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2021-11-12 11:01:10 5 1 1053 -
楊牧青創(chuàng)作日記 對話
楊牧青：略說當(dāng)代書畫大家范曾先生三五語
范曾先生今已八十多歲的老人，多年來雖有驚世的狂人之語但非狷介之語，要冷靜客觀地去評判。
范曾一枝毛筆能抵一個中大型企業(yè)，而且?guī)资瓿掷m(xù)不斷的還在生產(chǎn)。據(jù)說憑 。據(jù)說憑范曾書畫吃飯的就有一百萬多人，其創(chuàng)造的價值當(dāng)今畫家很少有的！
如今的社會，吃不到酸棗還嫌棄酸棗太酸了這種病態(tài)現(xiàn)狀是個大問題，需要反省，改一改的！
對范曾先生的書畫作品要客觀的去看，就他拿著長鋒筆不起草稿而快速的能勾勒出準(zhǔn)確的人物線條，當(dāng)今眾多知名畫家能達(dá)到他的技術(shù)水準(zhǔn)的真還沒有幾個！
名人不說話不開言，沒有人去捧場，誰能知道他是名人?。棵碎_言，有時說過火了，這是性情之所使，只要他沒有反動反面的言論，講什么話都可在允許的范圍內(nèi)。
即就是我們的有些機(jī)構(gòu)都設(shè)有宣傳、媒體、研究等專門的人去吹風(fēng)啊，并且還是拿著人們的勞動創(chuàng)收再整再搞呵，大家為什么不去反駁質(zhì)疑呢？！同志們的心識蒙蔽了就對事物認(rèn)識不清了，藝術(shù)界本來就不是一個標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一模式而發(fā)生亂象了，所以更學(xué)會去辨析的！
雖然范曾的書畫作品有些俗，欠大雅之風(fēng)，屬于中層水平，但他的學(xué)識又有幾個書家畫家能做的到呢？當(dāng)今許多的書家畫家又有誰捫心自問過呵？！
作為一名書畫家范曾老先生一捐款就是千萬、百萬的，當(dāng)今那么多知名畫家又有誰做到了呢？而且他的錢又不是偷來的搶來的呵！
有人愿意給范曾書畫作品投資，運作其藝術(shù)品市場，這說明了什么？投資人、藝術(shù)市場法則不是傻子，大家想過沒有？！你把你的產(chǎn)品或什么拿出去為什么沒人投資，市場也不認(rèn)可呢，這又想過沒有？為什么？！
同志們，放下偏見，放開胸懷，包容大千世界的萬象叢生，一切都是光明的！
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2021-11-11 17:24:42 2 1 1430
