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李偉強生活日記 對話
花開正當時
廣東南山書畫研究會書畫作品展，將于2024/4/3/至4/13在廣州文化公園第九館（中心臺右側“畫苑”）舉辦，歡迎諸位及同好光臨！
2024-04-07 14:35:45 24 0 1654 -
康笑楓 國畫 代理創(chuàng)作日記 對話
康笑楓國畫作品《青山隱隱水迢迢水隨天去秋無際》【尺寸】102x242cm
2018-01-11 13:36:58 6 1 1653 -
徐家康創(chuàng)作日記 對話
個個花開淡墨痕，只留清氣在人間。徐家康國畫
2018-03-23 13:02:42 7 0 1653 -
陳剛創(chuàng)作日記 對話
新的技法，未干，待續(xù)。
2018-05-03 09:13:46 5 2 1653 -
李小建創(chuàng)作日記 對話
心經新品
2018-05-06 16:16:55 7 2 1653 -
董獻省創(chuàng)作日記 對話
《眾志成城》我愛你中國，繪制長城一副。攜手同心，共渡難關。歡迎大家指導。
2020-02-15 14:17:57 15 0 1653 -
2020-04-29 11:52:32 5 0 1653 -
楊牧青創(chuàng)作日記 對話
慶祝建黨100周年獻禮——當代書畫大家楊牧青
導讀：楊牧青，號草坪先生、法青居士，生于黃土隴原，現居北京。專職從事中國書法、國畫藝術創(chuàng)作和研究，是當今時代難得的一位復合型文化藝術人才。
他是當代書 是當代書畫大家，藝術、文化、社會評論家，新時代甲骨文信息綜合研究拓展學者，國學智慧與人類上古文化研究者，智庫決策與資深企業(yè)文化戰(zhàn)略顧問，中國書畫國學系列公益講座發(fā)起者、主講人，水墨三晉、水墨巴蜀、水墨京津冀、水墨華山與陜西八景·楊牧青書畫文化行發(fā)起人、主筆畫家，曾任多家機構的顧問、專家評委、執(zhí)行院長和總監(jiān)等職務。
善甲骨金文書法，工真草隸篆諸體；擅水墨大寫意山水，兼人物、花鳥，師法多家，取法自然，作品形成個性鮮明的藝術風格并多次參加國際性展覽，被有關政要和藝術品收藏家、國際友人珍藏，得到業(yè)內外青睞。在藝術實踐創(chuàng)新的同時涉及文史哲地等，致力研究，究合天人，力倡并主導“甲骨文非卜辭說”和“古中國大昆侖文化史學觀”，提出許多理論主張，撰有近百余萬字的文論見于相關刊物和網絡，業(yè)績被多部辭書編錄。
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上圖：2017年8月楊牧青在水墨華山書畫創(chuàng)作新聞發(fā)布會上講解
楊牧青先生從小起就癡迷于書法繪畫和傳統文化，并以此為業(yè)，鬻畫生計，安身立命。及長尋師問道，數十年如一日，堅持不懈，寫生采風，探知民風，羸弱的身體也沒有阻擋了他從廣袤的大西北到煙雨江南留下藝術學研、文化傳播之足跡，多重跨界，影響力也頗大。
在書法方面，他對真、草、隸、篆諸體皆能，經廟題堂，長篇累牘，既能古樸拙巧的甲金書體又能沉著痛快的狂草大揮。在繪畫方面，他深植山水畫道，兼以花鳥人物，以大寫意山水畫著稱，運筆蒼勁老辣，水墨氣象恢宏。撰有《中國書畫各階層分析》、《中國山水畫東西宗論》、《中國率真派書法藝術初探》、《原生態(tài)大寫意山水畫藝術概述》、《書論約言四則》、《簡述漢字書法兼議世界文字的藝術創(chuàng)造力》等。
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作品名稱：伏羲
規(guī)格：45cm x 68cm
款識：水火、天地、山澤，華夏之源。伏者象人彎腰察地之象，非人與犬之狀，是故伏羲應有“彎腰的人”而引出“父”也。己亥楊牧青于京華。
在甲骨文和金文等古文字研究方面，獨具慧見，撰言立論，力倡并主導“楊牧青甲骨文非卜辭說”。他說：“一個甲骨文就是一個故事，就是一段歷史，演繹著遠古的歲月滄桑，刻寫在龜甲獸骨上的甲骨文不是殷商人凡事迷信鬼神都要去占卜而形成的契刻文字，它是商王朝一種獨特的、重要的文字記錄方式，是商代人及其之前的文獻檔案……”撰有《甲骨文字的解讀思想和方法要有新突破》、《甲骨文非卜辭說敘事曲·系列文稿》、《甲骨文研究要打破思想禁錮，突破認識瓶頸》、《甲骨文字典編寫要注意古文字本源本義本意》、《簡析“鎷”字在甲骨文中的疑因》、《鼎說及甲骨文非卜辭說之鼎、貞二字解讀》、《從甲骨文“興”字看“地攤經濟”的民生之道》、《當世甲骨文解讀與研究誤差原因有三》、《呂字是商周及先前時期對“銅”的稱謂》、《書畫考古甲骨文及學術研究的象牙塔》等。
在藝術、文化、社會評論及詩詞文學、易經、佛學、星象地理等方面也很有識見，先后寫了許多文論，對一些不良的社會及行業(yè)現象毫不留情的批評痛斥，意識超前，文筆辛辣，讀來讓人深思不已。撰有《中國新詩詞思想概要（系列稿）》、《中國易學是怎樣煉成的》、《心經解悟/序言》、《天域雪葬的血淚情愛》、《什么樣是合格的書法家、畫家和書畫家》、《還書畫界一方凈土 書協美協畫院應改制重組》、《新時代復興中國傳統文藝需融合發(fā)展》、《誰是留守兒童的罪魁禍首》、《中國三億弱勢群體如何發(fā)展》、《新時代環(huán)境下對中國養(yǎng)老的思考與略見》等。
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名稱：吳祖作鉞
規(guī)格：69cmx 35cm
款識：首字諸家釋吳似為不妥，包含信息很多非一吳字能明其意，作祖成又釋為戎。庚子三月楊牧青于北京。
在國學智慧與上古文化研究方面，他常年累月的書畫藝術耕耘過程中，扎根中華優(yōu)秀傳統文化，面對國際風云變幻，冷眼時勢，理論加實踐性的通過舉辦幾十場次的公益講座、學術論壇，希冀融通東西方文化的共性，從上古文化源頭著手，調和世界矛盾，力倡并主導“楊牧青古中國大昆侖文化史學觀”，以科學實證+玄靈思維是認知人類上古文化的基本方法為出發(fā)點，以華夏文化溯源為主體，辨析世界文明來龍去脈，梳理上下一百萬年人類上古文化脈絡，探究中華文化五萬年路徑，確立中華文明三萬年觀念，改觀中華文明五千年及至八千年的欠準確說法，向海內外發(fā)出倡議，期以有益人類社會發(fā)展。
在“上古文化”研究方面，這是近多年來他除了書畫藝術創(chuàng)作之外付出汗水最多的一個學術研究領域，其中許多論斷都是超前的，并足以令人不得不深思的。撰有《文化興國強國需從尊重文化禮敬文化人開始》、《中國文化發(fā)展的現代文明進程是1+5格局》、《必須要正視文化對抗力在中華文化發(fā)展中的重要作用》、《山海經新解（陸續(xù)）》、《人類上古文化譜系表/研究導讀》、《探清黃河流域山山水水，明白華夏文化文明萬年史》、《探究三皇五帝新序位，有益中華文明血脈暢通》、《中華人文初祖軒轅黃帝出生地究竟在什么地方》、《堯王大禹行跡路線考》、《簡說夏及夏人起源（修改稿）》、《讓陶器說話：改變人們對文明標準界定方法與認識》、《剔除中原中心論和四夷說則可探中華文明之源》、《現代科學思想與傳統文化思想之謎徑說第一》、《全球首發(fā)：破譯賈湖遺址16個符號文字》、《何尊銘文書法鑒賞及銘文新考微言》、《古上黨 發(fā)鳩山 精衛(wèi)填海 后羿射日之考略》、《神人共識系列之共工怒觸不周山》、《黎城西周黎侯墓群M8墓葬出土的青銅圓壺銘文略釋》等。
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名稱：書法
規(guī)格：50cm x 100cm/5平尺
款識：建黨立國，民為其根。二0二0七一之際，楊牧青于京。
附議：該作品為慶“七一”活動而寫，揉合了多種書法形體進行藝術創(chuàng)作。其中，建取金文；黨取睡虎地秦簡；立、國、民、為、其取甲骨文；根以甲骨文和小篆為體。邊款小行草，通幅在不失書法藝術法度的基本原則下而書。筆不新，墨不濃，紙不華麗，用筆貴大氣，結體忌刻意嬌作之媚態(tài)，忌狠剎勁兒。古人言“平和簡靜者上，劍拔弩張者下?！边@也是我常言的中國書法率真派藝術之理念。此處“派”非派系、宗派之派，是為表達一種書法藝術風格風貌的“派”而用的詞義。
在智庫決策與資深企業(yè)文化戰(zhàn)略顧問方面，他立足現實，針對問題，進行銳思，以文促商，以商養(yǎng)文，也是最早進行企業(yè)哲學研究者。在他的“九維思維”、“三贏策略”學術認知基礎上以“公平、道德、和善”為主線，提出“打破雙贏共享模式，走向三贏多邊發(fā)展”新思路。通過對企業(yè)哲學命題分析，使人們更多去認識、研究、應用企業(yè)哲學，發(fā)揮哲學在新時代的作用。很早之氣他就撰寫了《有關三贏的幾個問題探討》、《企業(yè)哲學問題的引申》、《企業(yè)哲學研究與實踐》、《企業(yè)哲學研究導讀》、《企業(yè)哲學研究綱要(簡述)》等。
楊牧青先生的藝術、文化、社會生涯，讓他有了一般常人不可具備也不可多得的人生磨練，雖然付出的代價是艱辛無比的，但獲得的果實卻是沉甸甸的，從理論到實踐，從業(yè)內到業(yè)外，是不可回避的事實。他常說：“人活一世，草木一宿，莫問收獲，但求耕耘，行之無愧，能做多少算多少罷了?！苯陙?，在他發(fā)起、主講的“中國書畫國學系列公益講座走進全國重點社區(qū)/院校/企業(yè)”活動和他發(fā)起、主筆的“水墨三晉、水墨巴蜀、水墨京津冀、水墨華山與陜西八景·楊牧青書畫文化行”活動及“以甲骨文境象漫游上古文化文明系列講座”活動過程中，他深入社會生活，不斷傳播中華優(yōu)秀傳統文化，不斷宣揚社會主義核心價值觀。
在“實現中華民族偉大復興的中國夢”、“一帶一路”倡議和推動構建“人類命運共同體”的大背景和精神指引下，他緊跟文化自信、文化強國、文化興國戰(zhàn)略傾注心血服務于人類文化終極事業(yè)，可謂是篳路藍縷、義無反顧的擔負起一個文化藝術人本有的責任和義務。最后，愿楊牧青先生繼續(xù)能夠用他的一枝妙筆繪出大千世界的更多精彩，滿腹經綸的文辭寫出現實社會的更多景狀！
圖片
名稱：水墨國畫
規(guī)格：68cm x34cm/約2.3平尺
款識：天元一氣歸。戊戌楊牧青于京華南郊。
名稱：黃土情深
規(guī)格：136cm x 68cm
款識：黃土情深，庚子初春楊牧青于北京之南。
備注：本文參考了《專記：新時代甲骨文信息綜合研究拓展學者楊牧青》、《筆墨天地顯春秋：楊牧青書畫藝術之管見》、《楊牧青用上古文化精義反哺中國書畫藝術行由記》、《九林全球藝術集創(chuàng)專訪：楊牧青書法之說、楊牧青繪畫之談、楊牧青上古文化之論》、《薪火循跡：楊牧青學術觀點簡說（11項）》等，以上作品摘自《2021辛丑：楊牧青書法國畫作品藝術集錦》，“紅色學研組”在此一并耽謝！ 查看更多
2021-03-05 16:20:05 9 0 1653 -
葉向陽收藏日記 對話
海南省五指山市舉辦《念黨恩敬國魂建黨一百周年“山海情”美術作品展》。北京書畫家葉向陽的國畫作品《萬山紅遍醉金秋》應特邀參加展覽。恭請親朋好友共同分享。
2021-12-02 11:26:48 8 0 1653 -
陜西大秦書畫院創(chuàng)作日記 對話
張秋喆：中國美術家協會河南分會會員、洛陽彩墨畫院副院長、北京榮寶齋畫院簽約畫家
藝術簡介
張秋喆，現居北京朝陽，師承國畫大家霍春陽和魯幕迅老師 amp;nbsp;張秋喆，現居北京朝陽，師承國畫大家霍春陽和魯幕迅老師，張大千的再傳弟子，張大千水墨潑墨研究院院長。中國美術家協會河南分會會員、洛陽彩墨畫院副院長、北京榮寶齋畫院簽約畫家，自幼喜愛繪畫，數年來在墨海丹青中艱苦磨練，勤奮勞作筆耕不輟，不斷尋求適合表現自己思想感情的藝術語言。將工筆的精妙細膩重造，寫意潑墨的創(chuàng)意概括精神幾種繪畫特點有機地結合在一起從而形成自己的個性和風格。
作品先后在中國美術館、北京愛家收藏中心、上海美術館、衡陽市畫院美術館、宿州市美術館舉辦個展或聯展。作品《時來運轉》入選首屆黃山杯書畫大展獲三等獎、作品《梅蘭竹菊》入選建黨七十周年全國書畫大展、《一鳴驚人》入選宿州市書畫作品晉京展、作品《雀棲仙景》在全國第十四屆花鳥畫大展獲特等中央電視臺、河南電視臺、洛陽電視臺對其藝術成就予以專題報道。品多次在全國各大展上獲獎，《荷塘雅趣》在黑龍江省榮獲期中《百花杯》金獎，《天香》獲洛陽牡丹節(jié)特等獎，《事事如意》在南京展覽館榮獲一等獎，《福壽康寧》，在翰林墨展上獲特等獎，冰心玉潔，出淤泥而不染均在建國周年一等獎，特別是 《時來運轉》系列.《荷韻》系列作品連續(xù)在 ，大河報，人民報，展覽中獲大獎并報道。 查看更多
2022-04-30 20:36:50 16 0 1653 -
已認證閻敏創(chuàng)作日記 對話
曾國藩詩曰 : 花未全開月未圓，半山微醉盡余歡。何須多慮盈虧事，終歸小滿勝萬全
——回味侗鄉(xiāng)夏日寫生之旅
2023-08-28 15:12:17 12 0 1653 -
李同輝創(chuàng)作日記 對話
國畫花鳥練筆作品《荷花》《牡丹》，四尺斗方
李同輝
2018-04-04 08:10:00 5 1 1652 -
2018-10-08 13:04:51 6 0 1652 -
2020-08-06 16:28:07 14 0 1652 -
2018-03-06 21:01:41 9 0 1651 -
陳錫順創(chuàng)作日記 對話
畫的折扇，羅浮山外月如弓，翠羽飛來一笑濃
2018-03-05 21:29:36 8 0 1651 -
已認證劉勝利創(chuàng)作日記 對話
應北京西城區(qū)趙先生之邀而創(chuàng)作四尺整張橫幅作品《跟著課本去旅行，沒有圍墻的教室》，供朋友們欣賞。
劉勝利
2018-03-16 09:33:24 5 0 1651 -
2018-05-25 10:24:06 8 0 1651 -
張健生活日記 對話
我在內蒙古烏蘭布統蛤蟆壩寫生，這里的天藍得如畫家筆下的畫
2018-09-25 16:06:29 16 0 1651 -
馬培童收藏日記 對話
劉曦林評價馬培童石窟寫生焦墨畫作品。
馬培童的石窟寫生，是通過他眼觀的現實來觀照歷史。
他這些畫畫得精細，在藝術構成上非常講究，他大量用了傳統的焦墨畫的枯筆渴墨技法，但是，又把焦墨刻石皴技 統的焦墨畫的枯筆渴墨技法，但是，又把焦墨刻石皴技巧和現代藝術的構成方法加了進去，黑和黑、白和白、發(fā)生的關系都在變化，最主要這些變化和藝術的構想是聯系在一起的。
也就是說，他畫的是讓人想到的是其背后的文明。作品在寫生中有寫意，有人文情懷。他這些畫不光有外美，還有內美，內美就對人類文明的認識，對人類精神創(chuàng)造和物質創(chuàng)造之間關系的一種把握，這些在他作品里得到了一種審美的再現。
劉曦林（中國美術館研究員） 查看更多
2019-05-18 20:22:24 7 0 1651 -
2019-11-08 09:05:37 4 0 1651 -
2021-02-25 10:45:21 6 0 1651 -
袁峰生活日記 對話
2018年二月二龍?zhí)ь^……祝北京龍文化促進會書畫聯展成功舉辦！
2018-03-23 22:21:18 6 1 1650 -
甘哺創(chuàng)作日記 對話
造物無言卻有情，每于寒盡覺春生。千紅萬紫安排著，只待新雷第一聲。甘哺書法作品
2018-03-29 13:26:19 4 0 1650 -
2020-06-19 16:24:22 15 0 1650 -
陳文斌創(chuàng)作日記 對話
書法作品錄蘇東坡詞《菩薩蠻 七夕》！人間日似年！
2020-12-11 21:06:32 5 0 1650 -
已認證
劉勝利收藏日記 對話
行書書法作品《福壽康寧》，甲辰年劉勝利書。
應安徽省阜陽市潁上縣慎城鎮(zhèn)李先生之邀而創(chuàng)作四尺對開橫幅作品《福壽康寧》。供朋友們欣賞。
2024-04-07 14:23:23 14 0 1650 -
2018-02-19 15:43:59 4 0 1649 -
周鵬飛創(chuàng)作日記 對話
書寫、十九大報告全文過程中受傷……
意念、正念催自己往前走，直到把向往的風景，變成走過的地方……（540米）中央黨校、及甘肅省大展。周鵬飛
2018-02-21 14:23:27 1 0 1649 -
劉道林生活日記 對話
山西筆會現場
2018-07-18 22:20:24 4 2 1649
