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楊牧青創(chuàng)作日記 對話
楊牧青談中國書法的功用與目的是什么
聲明：本文純屬文字游戲，望閱者海涵。筆者引三幅自撰對仗不甚工穩(wěn)《三我聯(lián)》作為起首之說吧！聯(lián)曰：
其一：我扛泰岳；誰背昆侖?！ ?emsp;
其二： ：我扛泰岳；誰背昆侖?！ ?emsp;
其二：笑揖清風(fēng)洗我狂；問盡明月滌人愁。
其三：不見古人，我心何處歸；后又來者，汝情怎么覓?！ ?emsp;
黃帝元年甲子，此前兩三千年，民風(fēng)淳樸，惟知生存之需要，乏名與利目的，為方便語言交流和思想傳播、溝通，因此產(chǎn)生書法。由是率真之法亦蘊含其中！此間，雖圖文畫字繁蕪，然有神靈魅力誘惑與昭示，倉頡書成，故地鳴天雨，神泣鬼哭，只因書法僅率真、簡約、尤可記文之美而將彰顯后世也！
夏正元月丙寅，經(jīng)前厲后，綿延兩三千年，民智大開，圖生存之外亦須發(fā)展。惟天道長存，書法亦有大力發(fā)展之功，其肅穆、堂皇之美青史可鑒。大秦帝國有功華夏，六書一統(tǒng)，然，爾爭你詐，機巧、功利、欲望之心多出其間，率真之法夕陽西下，惆悵倍增。
公元元年某日，當(dāng)屬東漢更始帝元始年辛酉，此前至后約一千八百余載，民已利欲熏心，功利思想極其嚴(yán)重。書法之美以迎合世人口味和需要，屢次變法，是故程邈、張芝、羲獻諸等鶴立雞群，率更、魯公、張顛、素僧、海岳外史、松雪道人諸位獨占鰲頭。內(nèi)北魏出一凡間神仙王先生遠(yuǎn)，落筆石門，神鬼驚奇，后世履其足跡者，亦可分享人間煙火，高居廟堂之上。惟天命不可違，喜民德尤可追表。然而率真之法隱藏不顯，偶有神筆仙跡散落人間，世人罕識其理，蠢蠢凡愚，渾渾噩噩。抑或天地閉、賢人隱耶？
庚子、壬寅間，子孫們只知分享太廟之美，殊不知一頓狂轟亂炸，血肉橫飛，中華民族千年煌煌大雅之象盡棄東海。由是書法之美繼而走向“變性”之途，以至延續(xù)至今，名為“抽象藝術(shù)”等等。此間有南海先生康，窺透率真之法，臆想借碑刻書法雄厚氣象，壯我華夏，振我民族，惜其螳螂擋車以無奈而告終！痛惜！
己丑新歲，偉人高呼：“中國人民站起來！”響徹寰宇。由此中華民族翻天覆地，重振東方文明古國之雄偉，勢頭良好。亦由是，總想著獨有之國粹適時發(fā)揚光大，然而夢想與現(xiàn)實總是背道而馳！數(shù)載恍然，竟短暫十幾年間，書藝大變，賽展百出，時風(fēng)狂刮，行為藝術(shù)鋪天蓋地，以流行為炫耀，以丑書為奇論，以美女與書法為談資，以裸體與藝術(shù)為大雅，以千奇百怪之花樣玩法為能事，書將不書，法將不法，失去書法率真之傳承與道德。惟有者高居廟堂之上悠閑自在，大談書法，權(quán)威并進，大潮淘金，以承太廟分享佳肴美味之遺緒。悲夫！吾不知廣大書法學(xué)人如何之構(gòu)想未來？
后若干年，時逢甲子，當(dāng)有一圣人從蕓蕓眾生來，和光同塵，執(zhí)率真之法，大宣其德、其情、其性、其美，由是中國書法亦可救藥也！ 2007年7月25日楊牧青于蘭州 查看更多
2017-12-30 09:56:15 11 1 1723 -
2018-01-02 22:46:23 7 0 1723 -
汪林創(chuàng)作日記 對話
《喜從天降》，60x60cm，汪林國畫作品
2018-03-31 13:43:03 3 2 1723 -
王根權(quán)收藏日記 對話
唐孫過庭【書譜·書碟論·第二十五章·睹跡明心】譯文（摘自王根權(quán)著《〈書譜〉品評》）
一些僅僅只有書法名家之名的人，他們大都只得意滿足于已經(jīng)得到了的書法之名，而不求書法名家之實。若論說書法藝術(shù)理論 之實。若論說書法藝術(shù)理論，他們很少有話可說，要么故弄玄虛，唬人蒙人，要么裝腔作勢，胡說八道。
那些期望學(xué)習(xí)書法的人，又往往仰慕名家的風(fēng)采，喜歡聽他們敘說書法的玄妙，或者敘說他們于書法方面的神奇。雖然有的也說到了一些書法的基本知識，但是大都膚淺而空虛。如此學(xué)習(xí)書法，只能是白白地耗費精力，終究不能掌握書法藝術(shù)的要旨。不去推測揣度那些平庸愚昧的東西了，只將已經(jīng)搞明白了的有關(guān)書法藝術(shù)的道理奉獻給大家。希望能夠發(fā)揚書法的傳統(tǒng)，光大書法的風(fēng)規(guī)，對那些有作為的學(xué)書者能有所啟迪。
撰寫這篇《書牒論》的目的，就是要告訴后世學(xué)習(xí)書法的人，在學(xué)習(xí)中國書法藝術(shù)理論的時候，對于以往有關(guān)書法理論方面的史料，要客觀歷史地去讀，力求除去書法理論史料中那些重復(fù)多余的和那些虛假無用的糟粕，而吸取其精華。不要盲目地去崇拜古人，不要錯誤地認(rèn)為只要是古人或名家說的話都是正確的，都去照學(xué)照做，要善于辨別其中的真?zhèn)魏驼_與錯識，做到對此心中有數(shù)。
王根權(quán)著《〈書譜〉品評》 查看更多
2018-05-11 14:13:09 4 1 1723 -
寧建華創(chuàng)作日記 對話
《祥云福地》，剛完成的彩墨山水70*210cm，獻給老師們欣賞指導(dǎo)[握手]
2018-08-06 09:51:38 13 0 1723 -
馬培童創(chuàng)作日記 對話
“傳承石窟藝術(shù)-焦墨畫的守護者”馬培童焦墨畫感悟筆記（119）
畫焦墨畫佛造像、走進中國四大石窟，帶你身臨其境，感受古代藝術(shù)石刻的魅力，撥開歷史迷霧，固守并延續(xù)佛造像藝術(shù)生命，將石窟民族傳統(tǒng)佛造 生命，將石窟民族傳統(tǒng)佛造像、寫生，在保持用中國古老傳統(tǒng)焦墨畫石窟藝術(shù)，連續(xù)不斷的傳承，貫穿構(gòu)想，制作，欣賞等多個過程，每個過程既與藝術(shù)創(chuàng)作發(fā)展及其精神訴求有著緊密的關(guān)聯(lián)，又有其自身的內(nèi)在特性和規(guī)律，都需要專業(yè)手段和學(xué)科知識的支撐，涉及諸如歷史，社會，經(jīng)濟，文化，思想，心理等領(lǐng)域，擁有極為豐富的內(nèi)涵和精神世界、石窟藝術(shù)品知識的學(xué)習(xí)，不是一個階段的事，不僅僅是長期的，而且是持續(xù)的，一輩子都學(xué)不完。
寫生，雖然眼力的練習(xí)觀察，記憶、來完成佛造像的任務(wù)，但是多看博物館和石窟的佛像藝術(shù)，多看一些專業(yè)書 和歷史記載，是很有必要。
中國歷史的發(fā)展尤為激烈，尤為壯觀。其精髓石窟像造像文物，是嚴(yán)峻的歷史于各個時代生產(chǎn)出來的，它們經(jīng)過歷代的各個時期，流傳至今、石窟世界文化遺產(chǎn)本來是作為顯示帝國的正統(tǒng)性的標(biāo)示而被制造出來的。它們是各個時代專心不懈的探究和巧奪天工的技巧之結(jié)晶。在其非凡的完美中蘊蓄著無窮無盡的生命力，凝聚著光輝燦爛的時代精神，充滿著深奧，莊嚴(yán)，崇高的美。這種敏銳強勁的美貫穿文明主流的脊柱，這就是中華文明的魅力！
馬培童寫扵惠州 查看更多
2019-09-03 09:37:35 12 0 1723 -
2019-09-27 11:27:27 19 0 1723 -
2019-10-22 22:04:39 14 0 1723 -
王征明創(chuàng)作日記 對話
雪以她獨有的特點吸引著眾多人對她的贊美。于是，我們思考：我們的心靈該寄托在哪里？
——王徵明
2018-02-02 10:17:26 3 1 1722 -
2018-03-14 18:13:06 2 0 1722 -
歐凱歌創(chuàng)作日記 對話
國畫山水畫小品《秋聲》《翠嶺飛瀑圖》
還不發(fā)張畫，別人以為我戒畫了?。?！2018-05-23 09:52:22 5 0 1722 -
趙永利生活日記 對話
南京市美協(xié)組織的高淳寫生培訓(xùn)交流
2018-06-22 16:21:20 6 0 1722 -
2020-02-19 17:30:11 13 0 1722 -
葉向陽榮譽資質(zhì) 對話
《不忘初心翰墨慶百年，牢記使命丹青頌黨恩》。葉向陽榮獲《中國魂》…慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年紅色詩書畫創(chuàng)作大賽特別金獎。恭請親朋好友共同分享。
2021-07-09 16:19:27 23 0 1722 -
石夢松創(chuàng)作日記 對話
月朗星稀庭院靜，幽蘭修竹伴書香。石夢松
2018-02-23 19:49:13 8 0 1721 -
田君才創(chuàng)作日記 對話
近作 四尺斗方
2018-04-01 17:05:40 6 1 1721 -
崔華泉創(chuàng)作日記 對話
私人訂制六尺綠竹，崔華泉國畫
2018-04-05 19:56:36 5 0 1721 -
王根權(quán)創(chuàng)作日記 對話
連載十二）《武圣王翦傳》，王根權(quán)著，版權(quán)所有，盜版必究！發(fā)揚中華傳統(tǒng)，弘揚王姓文化。歡迎贊助！第一部：王翦世家 2、秦國崛起（連載12）
公元前626年（秦穆公三十四年），戎王派由余出使秦國，秦穆公 使秦國，秦穆公向他炫示了宮室和積蓄財寶。由余說：“這些宮室，如果是鬼神營造的，那么就使鬼神勞累了。如果是讓百姓營造的，那么也使百姓受苦了?！蹦鹿珕柕溃骸爸性鲊栽姇Y樂和法律治理國家，還不時地出現(xiàn)禍亂。戎族沒有這些，用什么來治理國家，豈不更亂！”由余笑著說：“這正是中原各國發(fā)生禍亂的根源所在。自黃帝創(chuàng)造了禮樂法度，并親自帶頭貫徹執(zhí)行，也只是實現(xiàn)了小的太平。到了后代，君主一天比一天驕奢淫逸。依仗著法律制度的威嚴(yán)監(jiān)督民眾，民眾感到疲憊了就怨恨君上。上下互相怨恨，篡奪屠殺，甚至滅絕家族，都是由于禮樂法度這些東西。戎族不是這樣。在上者懷著淳厚的仁德來對待下面的臣民，臣民滿懷忠信來侍奉君上，整個國家的政事就像一個人支配自己的身體一樣，無須了解什么治理的方法。這才真正是圣人治理國家??！”穆公問內(nèi)史王廖說：“我聽說鄰國有圣人是對立國家的憂患，現(xiàn)在我該怎么辦呢？”王廖說：“戎王地處偏僻，不曾聽過中原地區(qū)的樂曲。不妨送他歌舞伎女，借以改變他的心志。同時留住由余不讓他回去，以此來疏遠(yuǎn)他們君臣之間的關(guān)系。戎王懷疑由余，他們君臣之間有了隔閡，就可以俘獲他了。還有，戎王喜歡上音樂，就一定沒有心思處理國事了?！蹦鹿f：“好?！蹦鹿钔趿嗡徒o戎王十六名歌女，戎王接受了，并且非常喜愛迷戀。戎王整整一年不曾遷徙，更換草地，牛馬死去了一半。由余回國后多次向戎王進諫，戎王都不聽。穆公秘密派人邀請由余，由余離開了戎王，來到了秦國。
公元前624年（秦穆公三十六年），穆公讓孟明視、西乞術(shù)、白乙丙三人率兵進攻晉國。秦軍渡過黃河，焚毀了船只，以示決死戰(zhàn)斗。晉國軍隊據(jù)城防守，不敢出戰(zhàn)，秦軍如入無人之地，奪取了王官和鄗（ｊｉāｏ，郊）地，為殽山戰(zhàn)役報了仇。穆公從茅津渡過黃河，為殽山戰(zhàn)役犧牲的將士筑墳，給他們發(fā)喪，痛哭三天。穆公向秦軍發(fā)誓說：“喂，將士們！你們聽著，不要吵嚷，我向你們發(fā)誓。我要告訴你們，古人辦事虛心聽取老年人的意見，所以不會有什么過錯。”穆公反思自己不采納蹇叔、百里傒的建議而造成的過失，發(fā)出這樣的誓言，將士們?nèi)紴橹錅I。
待續(xù)...王根權(quán)著 查看更多
2018-04-12 13:40:22 4 0 1721 -
王英勇創(chuàng)作日記 對話
四尺整張新作
曹光華凈皮，用后感覺非常好！
王英勇
2018-04-13 12:14:59 2 0 1721 -
2018-05-01 20:12:10 8 3 1721 -
朱德茂創(chuàng)作日記 對話
為慶祝改革開放四十周年，國家郵政電信部門將向全國出版一套《啟航新時代》朱德茂大型文獻珍藏郵品將在北京隆重舉行首發(fā)儀式。
2018-07-12 07:31:21 5 1 1721 -
陜西大秦書畫院創(chuàng)作日記 對話
陶尚華，男，1962年生，安徽省當(dāng)涂縣人。自幼習(xí)畫，師從魏培基，遲明先生。擅長山水畫，兼作花鳥，工筆鯉魚。中國國家美術(shù)家協(xié)會會員、安徽省美術(shù)家協(xié)會會員，馬鞍山市美術(shù)家協(xié)會會員，安徽省實力派畫家，新徽派 畫家領(lǐng)軍人物。中國當(dāng)代十大山水畫家之一，陜西大秦書畫院院長。2013、年2014年、2015年、2016年連續(xù)四年被市場推薦為最具潛力投資畫家之一。2015年成功在西安舉辦大型百幅山水作品個展，引起業(yè)界強烈反響，得到大家一致認(rèn)可。作品多次在各種展覽比賽中獲獎。有多幅作品被國家美術(shù)機構(gòu)、博物館、企業(yè)家收藏，作品深受社會大眾的喜愛。
一位讓書畫行業(yè)狂熱、讓書畫收藏愛好者追捧、專業(yè)行家稱贊的畫家——安徽美協(xié)會員新徽派領(lǐng)軍人物畫家陶尚華，陶尚華老師的作品潤格被定為每平尺三千元。聯(lián)系電話：18092323895。其作品雅俗共賞，水墨韻味變化豐富，線條老辣、穩(wěn)重，遠(yuǎn)近景層次清晰，筆墨濃淡變化無窮。他畫出了大山的骨、畫出了大山的筋，畫出了大山的肌膚，畫出了大山的意境和靈魂。他通過繪畫傳達祖國的美好山河，他用自己的行動擔(dān)當(dāng)書畫藝術(shù)的傳承。 查看更多2019-11-28 14:38:59 11 0 1721 -
劉曉寧創(chuàng)作日記 對話
據(jù)說國慶節(jié)結(jié)婚的比較多，來一個不一樣的祝福，送一份難忘的禮物！愿有情人終成眷屬。幸福美滿?！阆懵嫞饺擞喼?20，尺寸33x33帶框。
2020-09-29 23:39:22 13 0 1721 -
馬一祥創(chuàng)作日記 對話
前幾天閨女買了兩束名貴芍藥花，真的很好看，妖嬈多姿，讓我想起劉禹錫的詩賞牡丹：庭前芍藥妖無格，池上芙蕖凈少情；唯有牡丹真國色，花開時節(jié)東京城。 看來芍藥花僅次于牡丹，讓牡丹以它來襯托自己。
2022-05-15 08:13:52 8 0 1721 -
任燕創(chuàng)作日記 對話
終于勾出來了 都看到畫家場面上的瀟灑 有誰知多少不眠夜的辛勞？選擇繪畫注定與孤獨相伴 與寂寞為伍 有誰知 有誰懂。 誰知 有誰懂。
2017-12-31 18:00:55 4 2 1720 -
2018-04-26 13:20:18 12 7 1720 -
孫傳海創(chuàng)作日記 對話
揚州八怪的畫影響深遠(yuǎn)，是因為他們都是風(fēng)骨之士，更是清代中國髙雅文人畫派的代表，讓人欣賞和敬畏，尤其是鄭板橋的"三絕詩書畫"和"七分半書法"，四十年來我的書畫里和做人品質(zhì)里一直流淌著板橋的血液。
做人品質(zhì)里一直流淌著板橋的血液。
刪繁就簡三秋樹
領(lǐng)異標(biāo)新二月花
誰與荒齋伴寂寥
一支柱石上雲(yún)宵
挺然直是陶元亮
五斗何能折我腰
日日紅橋斗酒卮
家家桃李艷芳姿
閉門只是載籣竹
留得春光過四時
咬定青山不放松
立根原在亂崖中
千錘萬擊還堅勁
任爾東西南北風(fēng)
附乙亥年春四條屏國畫寫意畫新作，署名“苦石山人”，請欣賞品鑒。 查看更多
2019-03-08 17:28:45 16 0 1720 -
2018-08-27 20:18:12 6 0 1720 -
已認(rèn)證
2021-01-11 16:44:43 23 0 1720 -
陳忠良創(chuàng)作日記 對話
國畫花鳥畫作品《梅蘭竹菊》四小屏，李先生訂制，陳忠良辛丑年作品。分享給大家品評。
2021-01-20 15:38:16 7 0 1720
