啟鵬日記 對話

加友

為什么古詩詞里講寧可食無肉，不可居無竹
出自宋.蘇軾《于潛僧綠筠軒》” 寧可食無肉，不可居無竹。 無肉令人瘦，無竹令人俗。 人瘦尚可肥，士俗不可醫(yī)。“
蘇軾很喜歡竹子，寧肯不吃肉也要有竹子作伴。對居住環(huán)境都有相當高雅的品味， 這是對竹的高度評價，自古就有梅，竹，菊，蘭歲寒四友。把這些植物人性化了，而竹是代表著超凡脫俗，清新高雅。這句也代表著人與自然的和諧共存，相輔相稱。 中心思想：表達了詩人超凡絕塵處有如天上的謫仙，而天真樸拙處又像一個村夫。有那種貴族式的尊貴驕氣。
竹，以神恣仙態(tài)，瀟灑自然，素雅寧靜之美，令人心馳神往；以虛而有節(jié)疏疏淡淡，不慕榮華、不爭艷麗、不媚不諂的品格，與古代賢哲“非淡泊無以明志，非寧靜無以志遠”的情操相契合。古人有“君子比德于竹”之名言，這與中華民族的審美趣味、倫理道德意識相吻合，自然而然地被引入社會倫理范疇，對中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展產(chǎn)生了深刻影響?！拔闯鐾習r便有節(jié),及凌云處尚虛心”是中華民族優(yōu)秀品格和情操的寫照。