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曹集珪日記:《蘭亭序》是王羲之和一幫名流學(xué)

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曹集珪日記 對(duì)話(huà)

《蘭亭序》是王羲之和一幫名流學(xué)子在蘭亭這個(gè)地方飲酒作詩(shī),酒喝的高興了,詩(shī)作的差不多了,大家提議把今天集會(huì)記錄一下,并推薦當(dāng)時(shí)集會(huì)中的位高,權(quán)重,且在當(dāng)時(shí)字寫(xiě)的也不錯(cuò)王羲之主筆以記之。
內(nèi)容確實(shí)沒(méi)錯(cuò),出自王羲之之手,此序應(yīng)該有稿!現(xiàn)在留下來(lái)的臨摹還是臨寫(xiě)的稿件,是不是出自王羲之之手,我覺(jué)得很難有確認(rèn),現(xiàn)在大家也就是一致認(rèn)為是,我也是這樣想的,因?yàn)榇俗鞔_實(shí)可稱(chēng)得上是行書(shū)精品流傳之作!
我只是說(shuō)有兩點(diǎn)懷疑?
(1)此作品有好多的簡(jiǎn)化字的存在,也不知道那個(gè)魏晉時(shí)代是不是有的字簡(jiǎn)繁同在!更有專(zhuān)家說(shuō),那個(gè)時(shí)期有一部流傳在民間的字與當(dāng)今簡(jiǎn)化字相似或者相同,稱(chēng)之為[俗體],不可思議的是前來(lái)都是文人雅客,就像[蘭亭序]所說(shuō)群賢畢至,怎么會(huì)用俗體而記文呢!
(2)很多人說(shuō)蘭亭序精典就在有二十一了〔之〕卻各不相同,而我恰恰有疑問(wèn)就是這二十一個(gè)各不相同的〔之〕,試想喝酒多了之后,既要寫(xiě)文字記述今天之事,還要記住前面寫(xiě)過(guò)每一個(gè)〔之〕字的寫(xiě)法,或者寫(xiě)寫(xiě)為〔之〕而翻看前面〔之〕的不同寫(xiě)法,力求后面不雷同,并且還是酒多之后的事,我認(rèn)為這是很尷尬的一件事,眾多〔之〕字在這種情況下沒(méi)有雷同是不可能的事,只有一種情況就是后來(lái)有水平不低而無(wú)名書(shū)家,把蘭亭序內(nèi)容抄寫(xiě)了一遍,他力求了二十一〔之〕變化!
  我本布衣,不登大雅,口出不遜,謬論之處請(qǐng)海涵!

曹集珪日記-《蘭亭序》是王羲之和一幫名流學(xué)子在蘭亭這個(gè)地方飲酒作詩(shī),酒喝的高興了,詩(shī)作的差不【圖1】
2020-05-06 11:45:10 17 0 1887

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