劉明禮，號墨童，出生于內(nèi)蒙古通遼市。他自幼學畫，1980年考入內(nèi)蒙古師范大學。現(xiàn)為中國當代美術(shù)研究院執(zhí)行院長 、中國徐悲鴻畫院國畫院院長 。文化部中國文化管理協(xié)會書畫專業(yè)委員會主任。繪畫不僅秉承了傳統(tǒng)國畫筆墨傳情，還大膽吸收了西方素描造型技法，將作品的構(gòu)圖與創(chuàng)意有機結(jié)合，被文化部有關(guān)部門評為“中國最具收藏潛力國畫家”。作品多次參加全國性大展發(fā)表于各大報刊雜志并被多家機構(gòu)和個人收藏。 作品：1982年至1997年，先后創(chuàng)作《老山魂》、《阿里山的懷念》、油畫（組畫）《草原人》、電影連環(huán)畫《末路狂花》、《血的懺悔》、《施介》、《烏蘭夫傳》等作品。 1997年調(diào)入天津塘沽電視臺，做新聞專題文藝采編工作。 2003年，策劃電視欄目《會展中國》，與旅游衛(wèi)視合作，任節(jié)目策劃和總制片人。 2004年，在鳳凰臺《魯豫有約》任欄目編導。 2005年，在中央三套《綜藝快報》任欄目編導。 2006年，受聘于中國廣播電視協(xié)會，負責對外交流合作，任項目總監(jiān)。 2010年，回歸美術(shù)專業(yè)。多以佛、道、禪等歷史人物故事題材進行創(chuàng)作。 2011年，被破格聘為《中國徐悲鴻畫院》專業(yè)畫家。2011年開始籌備創(chuàng)作《中國百部京劇經(jīng)典故事長卷》（每一卷體現(xiàn)一個故事），以國畫寫意人物創(chuàng)作手段，來體現(xiàn)國粹京劇的藝術(shù)魅力。以國粹演繹國粹。 2010年“康滋杯.劉明禮作品青島展“讓世人看到了一個頗有才氣的人文畫家劉明禮。畫展中的60余幅作品，大都是劉明禮新進創(chuàng)作的國畫佳作，像妙趣橫生的《逍遙圖》詼諧幽默的《教子圖》禪味十足的《靜修圖》.......都體現(xiàn)了這位實力派畫家不凡的創(chuàng)作實力。欣賞劉明禮的畫，人們常會有種觸及心靈的震撼，猶如隔著色彩在與歷史對話。這種色彩是靈動的、傳情的‘虛幻的、真實的，恰若一個精靈打破了固定筆墨符號的羅列，代之以無窮變幻的色彩組合，融匯于深思和暢想之中。劉明禮的畫作總會給人一種守望靈魂的感覺，一筆一劃之來去，讓歷史的人文精神在筆墨中傳承。時空交錯，朝暉夕陰隨其自在、春夏秋冬順其自然，那是種物我交合、物我俱化，忘是非、忘生死的人間意境；那是一種天籟、地籟、人籟的宇宙交響。 早在1986 年他創(chuàng)作的系列組畫《草原人》就被中國美術(shù)館收藏，之后的幾年，他陸陸續(xù)續(xù)創(chuàng)作出連環(huán)畫《施介》、《血的懺悔》、《虎毒食子》、《末路狂花》、《烏蘭夫傳》等一系列美術(shù)作品，并未各大報刊、雜字畫插畫千余幅。也正是由于他有大量連環(huán)畫創(chuàng)作功底，才為今天的人物畫藝術(shù)創(chuàng)作奠定了堅實的根基。 這個根基緣于他對生命的認識和觸及心靈的深度。他的繪畫語言將人生的感悟和喧囂的塵世描寫的栩栩如生。他的語體情境、筆墨情趣、機理架構(gòu)都是人物內(nèi)心世界的折射。我從劉明禮的《京劇》系列組畫中，看到他將源遠流長的國粹京劇藝術(shù)人物濃縮到了繪畫之中，源于京劇，又高于京劇的思想性，通過線條的勾勒，著重突出人物的面部表情，再配以畫面上的書法，提款，使之“氣韻貫通，濃淡相宜，破立結(jié)合，方勁出塵，似畫非畫，隨畫而行，體現(xiàn)了靈動拙樸的特色，使抽象的漢字同樣具有國畫一樣的動感。”（秦首先語）從這種系統(tǒng)繪畫中，可以看到他不僅秉承了傳統(tǒng)國畫筆墨傳情，兼工帶些的創(chuàng)作方法，還大膽吸收了西方素描造型技法，一句傳統(tǒng)京劇的脈絡(luò)，將一個個耳熟能詳?shù)木﹦∪宋铮ㄟ^美術(shù)的形式表現(xiàn)出來。 劉明禮的美術(shù)創(chuàng)作遵循了“畫貴有靜氣”（黃賓虹語）的準則，以虛實交匯的筆法，讓畫作充滿了神韻。像禪坐松下石上的《靜修圖》，將一老者的虔誠躍然紙上，像雙手合十，香炷繚繞的《順其自然》，將書法的線條于香炷的線條精巧地構(gòu)圖，都體現(xiàn)了“若一志，無聽之以耳而聽之以心，無聽之以心，而聽之以氣。聽止于耳，心止于符。氣也者，虛而待物也。唯道集虛。虛者，心齋也”（《莊子人間世）。劉明禮往往將作品的構(gòu)圖與創(chuàng)意有機的結(jié)合，懷著寧寂而曠遠的心境，在藝術(shù)王國踽踽而行。他將自身的生命于古老的生命嫁接、延續(xù)、生發(fā)和更新，因而畫面更飽滿，色彩更豐富，形象更生動，不光有中國畫的含蓄和凝凍，而且也吸收了西洋畫的意象和精致。