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馬培童創(chuàng)作日記 對話
《青衣與花旦》馬培童焦墨畫感悟筆記-童心寫歷（148）
花旦，是中國戲曲旦行中的一支，區(qū)別于正旦(北方劇種多稱“青衣”)，扮演的多為天真爛漫、性格開朗的妙齡女子。也有的是屬于潑辣，放蕩的中、青年 屬于潑辣，放蕩的中、青年女性。影視界所稱的“當家花旦”，指的也是善演這樣角色的演員，想來是從戲曲中借用的稱謂。
青衣指青衣旦。傳統(tǒng)戲曲腳色行當。主要扮演性格剛烈、舉止端莊的青年或中年女性。表演上著重唱功。因所扮人物大都穿青素褶子而得名。如《祭江》里的 孫尚香 ，《三擊掌》里的 王寶釧 ，《宇宙鋒》里的 趙艷容 便是。 她能唱青衣，但拿手的是花旦。旦：女性正面角色的統(tǒng)稱，分青衣(正旦)、花旦、閨門旦、刀馬旦、武旦、彩旦。
各個行當都有一套表演程式，在唱念做打的技藝上各具特色。 青衣旦,中國戲曲中旦行的一種，北方劇種多稱青衣，南方劇種多稱正旦。
按照傳統(tǒng)來說，青衣在旦行里占著最主要的位置，所以叫正旦，扮演的一般都是端莊、嚴肅、正派的人物，大多數(shù)是賢妻良母，或者是貞節(jié)烈女之類的人物。年齡一般都是由青年到中年，沒有老年，老年就變成老旦了。正旦表演上的特點是以唱工為主，動作幅度比較小，行動比較穩(wěn)重。
中國戲曲中旦行的一種，北方劇種多稱青衣。典型的正旦戲例如《白蛇傳》最后的一折《祭塔》，還有孫尚香聽說劉備的死訊，到江邊去哭祭的《祭江》，《孟姜女哭長城》的孟姜女，《雪梅教子》中的秦雪梅，《春秋配》的姜秋蓮，《賀后罵殿》的賀后等都是正旦扮演的。
京劇花旦和青衣的區(qū)別： 花旦：是中國戲曲旦行中的一支，區(qū)別于正旦(北方劇種多稱“青衣”)、武旦和老旦。 扮演的多為天真爛漫、性格開朗的妙齡女子。
在舊社會，婦女的行動很不自由，封建禮法要求婦女目不斜視，笑不露齒，甚至袖不露指，走路也不能快走，要穩(wěn)重安詳，所以過去在舞臺上表演婦女一般的正常姿態(tài)，不管坐著、站著，或走路都要求一只手橫著，捂著胸口和肚子中間的一塊，一只手耷拉在身子旁邊。 而且永遠要慢條斯理的，或坐，或走，經(jīng)常要保持這樣一種姿態(tài)。所以觀眾給青衣起了個俗名叫抱肚子旦、這個諢名還是很形象的花旦：多扮演熱情活潑、明快潑辣的年青女性。如《抬花嬌》中的周鳳蓮，《拷紅》中的紅娘?！堵尻枠颉分械娜~含嫣等。注重扇子功、手帕功，身姿靈活輕巧，道白明快甜脆，唱腔多使“花腔”，臺步常用“花梆”。以顯撫媚研麗，嬌憨灑脫之風姿。 青衣表演上的特點是以唱工為主，動作幅度比較小，行動比較穩(wěn)重。念白都是念韻白，一般不念京白，而且唱工相當繁重?；旧隙际亲?，沒有什么繁重的表演。 查看更多
2022-04-26 17:22:44 24 0 2047 -
周鵬飛創(chuàng)作日記 對話
中央黨校大展將要結(jié)束！應黨校之約：將為圖書館創(chuàng)作7X2米國畫巨作：然畫室無暖氣?奈之若何？
2017-12-27 10:24:54 5 1 2046 -
已認證劉勝利創(chuàng)作日記 對話
應湖南省長沙市天心區(qū)張先生之邀而創(chuàng)作三尺整張豎幅作品《茶亦醉人何必酒，書能香我不須花》，供朋友們欣賞。
2018-01-13 10:32:58 4 1 2046 -
劉書剛創(chuàng)作日記 對話
年也過完了，擼起袖子干吧！
現(xiàn)實告訴你，
不爭氣連你最親的人都會瞧不起你。?
生活告訴你，
沒什么，別沒錢。?
感情告訴你，
不要以為你想的人，同樣也會想你。?
不要 為你想的人，同樣也會想你。?
不要以為，
你放不下的人，同樣會放不下你。
你行的時候，怎么都行。
你不行的時候，什么都不行。?
所以你一定要行，不行也得行。
??????———這就是現(xiàn)實！
?二十不勤，三十不立，
四十不富，五十而衰靠子助。
父母給的叫背景，
自己打的叫江山！
2018年最經(jīng)典的話語：
請不要假裝很努力，
因為結(jié)果不會陪你演戲！
幸福都是奮斗出來的！
劉備不折騰就是個賣草鞋的，
劉邦不折騰是個流氓，
朱元璋不折騰就是個乞丐，
成吉思汗不折騰是個放羊娃，
毛澤東不折騰是個師范生，
馬云不折騰還是個老師。
老百姓本身都是窮人，
折騰對了就成為富人，
折騰錯了大不了還是窮人，
如果不折騰？
100%一輩子還是窮人！
想：都是問題 ，
做：才是答案。
2018年送給自己四個字：
大膽折騰～！
?努力的意義：
不要當父母需要你時，
除了淚水，一無所有。
不要當孩子需要你時，
除了慚愧一無所有。
不要當自己回首過去，
除了蹉跎，一無所有。
———這就是奮斗的理由。
致每一個不甘平凡的你！ 查看更多
2018-02-28 13:56:50 15 2 2046 -
袁峰創(chuàng)作日記 對話
國畫《蘭為王者香》，袁峰
2018-04-09 13:08:55 5 0 2046 -
劉建國視頻分享 對話
劉建國畫馬視頻9
2018-05-02 17:17:41 18 4 2046 -
侯同印創(chuàng)作日記 對話
長卷百子圖創(chuàng)作中……
2017-12-29 20:30:14 5 1 2045 -
已認證
2018-05-27 18:27:16 9 1 2045 -
許永鋼創(chuàng)作日記 對話
《齊古今陰陽在握 光風月和氣盈空》（四尺）。《醫(yī)治有緣人，雖千山萬水咫尺間只在三指；藥施不死病，暨九歿一生方寸機皆因心田》（六尺）
2018-09-02 12:16:14 4 0 2045 -
張祖坤創(chuàng)作日記 對話
漢字和國畫，首先是一種文化，對于一個民族來說，文字和國畫更是一種凝聚力?！短行埏L》張祖坤作品 請大家品鑒
2018-01-22 13:28:44 3 1 2044 -
已認證金新宇收藏日記 對話
哥倆好，客戶返回作品上墻效果照片，我的茶壺，金新宇
2018-02-09 15:57:14 2 0 2044 -
魏太兵收藏日記 對話
水鄉(xiāng)佳境一套，鏡片卡紙，50/50cm
2018-04-09 06:53:53 8 1 2044 -
2018-04-17 07:41:31 14 1 2044 -
劉玉堅創(chuàng)作日記 對話
國畫山水畫作品扇面作品《林深蒼山遠，依依見鹿鳴》《忽將一念筆留住，不寫清湘頌高流》《燕歸喜春來，歲歲始耕躬》，辛丑年劉玉堅新作，請欣賞。
2021-04-13 15:25:44 11 0 2044 -
粟盛林收藏日記 對話
2月13日繪制完畢，8米江南水鄉(xiāng)風情壁畫，拍照留念。很辛苦，欣慰的是趕在春節(jié)前完工。挺有成就感的！賈盛林
2018-02-24 15:52:49 7 1 2043 -
安士勝創(chuàng)作日記 對話
寫張意，過個癮，畫張《風動荷香》，請欣賞
2018-06-12 20:45:32 7 1 2043 -
陳文斌創(chuàng)作日記 對話
龍！魏碑字體。中華兒女是龍的傳人！
2019-06-04 10:49:03 5 0 2043 -
2020-02-21 11:04:38 16 0 2043 -
已認證
2022-01-21 11:25:43 15 0 2043 -
已認證
2022-06-24 15:59:16 12 0 2043 -
劉源創(chuàng)作日記 對話
2018年，新年送祝福：平安是福，禪之意在于靜，仁愛天下，慈悲為懷。仁義值千金。大智若愚，大道至簡。送給我所有的朋友，祝您們新的一年萬事如意！
2018-01-21 19:10:15 11 0 2042 -
王根權(quán)收藏日記 對話
唐孫過庭【書譜·書家論·第二章·質(zhì)以代興】譯文（摘自王根權(quán)著《〈書譜〉品評》）
以往的一些書評家們說：鐘繇、張芝、王羲之、王獻之四位書法大家，是從古到今書家中書法藝術(shù)水平最高的書法家。然而，今人的書 的書法卻達不到古人的水平。古人的書作質(zhì)樸，今人的書作妍媚。以往書評家們那樣的評論是有問題的，書法的“質(zhì)”是隨時代的不同而不同的，書法的“妍”也是隨世俗的改變而改變的。雖然說書文是以實用為目的，用以記錄語言和事情的。但是，其“質(zhì)”和“文”也都是在變化的?！百|(zhì)”“文”的變化，如同醇和醨一樣，“質(zhì)”的改變就是一個量和度的問題。用以記言敘事的書文是隨著記敘內(nèi)容的不同而變化的。社會在發(fā)展，事物在變化，這是最為普遍的道理。學習前人要吸收其精華，揚棄其糟粕，以求繼承發(fā)展。有的書法人不明白這個道理，學習前人的時候不加分析，什么東西都學，甚至將前人的糟粕當成了精華在那里繼承發(fā)揚，這是學書人中的一種流弊，希望學書人不要去犯那樣的錯誤。《論語》云：“文質(zhì)彬彬，然后君子”，說的就是“文”和“質(zhì)”的統(tǒng)一諧調(diào)關(guān)系。在書法藝術(shù)中，書體形式一定要與書寫內(nèi)容協(xié)調(diào)統(tǒng)一，只有那樣，才能創(chuàng)作出好的書法作品。書法中的“文”要隨“質(zhì)”的變化而變化，“質(zhì)”變“文”不變，那就不協(xié)調(diào)了。以往書評家“今不逮古”的論調(diào)是錯誤的。社會發(fā)展到了今天，何必要做放著華美的房子不住去住原始人的洞穴，放著舒適的車子不坐返回頭再去乘坐最原始的沒有輻條的圓木輪子車子那樣的事情呢！ 查看更多
2018-01-27 21:08:17 6 0 2042 -
明清古藝收藏日記 對話
清代書房四條屏掛匾【琴棋書畫] 楠木描金大字，單片高116寬28，皮殼老辣 ，字意甚佳 ，居家裝飾佳品，喜歡的聯(lián)系
![藝術(shù)家明清古藝收藏:清代書房四條屏掛匾【琴棋書畫] 楠木描金大字，單片高116寬【圖0】](http://www.supergear.com.cn/image.php?maxwidth=200&maxheight=200&image=/Uploads/Picture/2018-08-11/5b6e4171b05ef.jpeg)
![藝術(shù)家明清古藝收藏:清代書房四條屏掛匾【琴棋書畫] 楠木描金大字，單片高116寬【圖1】](http://www.supergear.com.cn/image.php?maxwidth=200&maxheight=200&image=/Uploads/Picture/2018-08-11/5b6e417201a01.jpeg)
![藝術(shù)家明清古藝收藏:清代書房四條屏掛匾【琴棋書畫] 楠木描金大字，單片高116寬【圖2】](http://www.supergear.com.cn/image.php?maxwidth=200&maxheight=200&image=/Uploads/Picture/2018-08-11/5b6e41723d5b7.jpeg)
2018-08-11 09:52:56 5 0 2042 -
吳謙弘創(chuàng)作日記 對話
《雨后訪友圖-吳謙弘山水畫2015》，畫芯，設(shè)色宣紙，約高70寬46厘米。年代：乙未2015年秋，作者：吳謙弘。宣紙內(nèi)嵌紙本色束狀裝飾纖維。
雨后山居處，空明淡雅、微風徐來、氣息清新。值此人間仙 來、氣息清新。值此人間仙象，正是訪友好時光。
不禁讓人想起唐詩《山居秋暝》：
山居秋暝
唐 · 王維
空山新雨后，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
師友們在看此畫之余，用專業(yè)、文學色彩的語句表達欣賞少，只能簡單表示“喜歡”者眾。
是啊，有時一切文字與口頭語言，都難以甚至無法反映繪畫作品的深邃、美妙！世間能有幾人似王維？
那么，就讓我們說喜歡吧！但盡管“評論”，在繪畫意境面前，變成了那樣的簡樸，還是讓我們略看一二吧：
1、山水大氣，人物飄逸。
2、靜中顯動。
3、美妙的感受。
4、欣賞作品...美！
5、欣賞山水畫，非常壯觀！
6、欣賞佳作，拜讀畫卷。
7、名家之作，不同凡響！
8、欣賞大師畫作！風格別致相當不錯?。?！ 查看更多
2019-04-11 13:08:45 18 0 2042 -
羅邵華收藏日記 對話
明代《鋪首石柱》，高77，縱橫20，單面工，正面浮雕鋪首，下刻三字，全品青石。請品評，歡迎聯(lián)系
2018-04-10 08:58:34 5 0 2041 -
王征明創(chuàng)作日記 對話
唯美，意思是追求絕對的美，但真正意義上的唯美并不存在于這個世界。
唯美提倡“為藝術(shù)而藝術(shù)”，強調(diào)超然于生活的純粹美，追求形式完美和藝術(shù)技巧，他的興起是對社會功利哲學、市儈習氣和庸俗作風的反抗。
習氣和庸俗作風的反抗。
通常，人們認為唯美主義和彼時發(fā)生在法國的象征主義或頹廢主義運動同屬一脈，是這場國際性文藝運動在英國的分支。
所謂"唯美主義"，就是以藝術(shù)的形式美作為絕對美的一種藝術(shù)主張。這里所說的"美"，是指脫離現(xiàn)實的技巧美。水意畫的唯美是美術(shù)界和社會公認的境界。
不知青瑣客，投分竟何如。
——作品不命名才能發(fā)揮讀者的想象而進一步品讀——作品的自由也要讓步于讀者的思想自由。
（新作尺寸160x60厘米，第二幅霞光尺寸80X60厘米） 查看更多
2019-11-01 11:52:47 39 0 2041 -
2020-07-16 10:06:39 3 0 2041 -
袁峰創(chuàng)作日記 對話
國畫動物畫-鷹《大鵬展翅圖》《壯志凌云》《大展宏圖》袁峰國畫作品；
龍臥深潭圖未出，鷹搏長空意高昂！
2024-08-13 16:41:16 11 0 2041 -
朱德茂創(chuàng)作日記 對話
今在凌云閣創(chuàng)作《梅蘭竹菊》
2017-10-26 19:00:27 5 0 2040 -
張近生創(chuàng)作日記 對話
雄 風 萬 里 不 驕 狂
大 觀 攬 盡 歸 故 鄉(xiāng)
墨 灑 天 涯 慰 大 海
于 無 聲 處 嘯 蒼 茫
張近生 ;灑 天 涯 慰 大 海
于 無 聲 處 嘯 蒼 茫
張近生
2017-12-31 18:09:01 4 3 2040
