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趙國(guó)毅近期國(guó)畫人物畫《礦工寫生》系列作品，請(qǐng)師友賜教。 《礦工寫生》系列作品，趙國(guó)毅庚子年秋月創(chuàng)作。
抗擊新型冠狀病毒疫情人物速寫作品《爭(zhēng)分奪秒》《武漢方莊醫(yī)院的醫(yī)生》《并肩戰(zhàn)斗》《在走廊休息一會(huì)吧》《戰(zhàn)友》《眾志成城》，趙國(guó)毅2020年春抗擊新型冠狀病毒疫情人物速寫作品分享； 2020年新型冠 狀病毒疫情牽動(dòng)著所有的人心。在以習(xí)近平主席為首的黨中央強(qiáng)有力領(lǐng)導(dǎo)下，全國(guó)人民萬眾一心勇往直前全力開展抗擊疫情的阻擊戰(zhàn)、總體戰(zhàn)。尤其以84歲高齡的中國(guó)工程院士鐘南山、李蘭娟院士等為代表的醫(yī)務(wù)工作者、解放軍指戰(zhàn)員曰夜奮戰(zhàn)在抗疫最前線與病毒死神做殊死搏斗，譜寫了可歌可泣的偉大時(shí)代樂章。 本人做為一名文藝工作者雖然不能身去前線戰(zhàn)斗，但有責(zé)任把這場(chǎng)偉大的抗疫斗爭(zhēng)用手中畫筆表現(xiàn)出來，記錄下來，讓人們銘記住這些平凡而偉大的白衣天使， 銘記住這些在民族危難之際赴湯蹈火為國(guó)家和人民撐起一片天空的民族英雄。 為無比優(yōu)越的社會(huì)主義制度點(diǎn)贊！為鐘南山、李蘭娟等科學(xué)家點(diǎn)贊！為解放軍官兵點(diǎn)贊，為我們這個(gè)偉大民族點(diǎn)贊！ 同舟共濟(jì)，眾志成城，偉大的2020抗疫精神必將永垂中華民族的光輝史冊(cè)。 ...查看更多
《偉哉 ?鐘南山》——趙國(guó)毅抗疫情作品欣賞 近日創(chuàng)作《偉哉?鐘南山》，本人有感于年逾八旬的中科院院士鐘南山臨危受命除夕夜逆行武漢，領(lǐng)導(dǎo)新冠病毒疫情阻擊戰(zhàn)，遂創(chuàng)作了此畫。 中華民族每在災(zāi)難來臨之際總 會(huì)有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)挠⑿廴宋锔皽富?為國(guó)為民撐起一邊天。為鐘院士點(diǎn)贊，為拼死戰(zhàn)斗在阻擊新冠病毒前線的全體醫(yī)務(wù)人員、解放軍官兵點(diǎn)贊，為我們這個(gè)偉大民族點(diǎn)贊！ ——趙國(guó)毅 ...查看更多
國(guó)畫人物畫《查干礎(chǔ)魯》《巴圖》《阿拉善的青年人》《扣文》尺寸4尺豎幅68X138厘米； 這是2019年8月追隨著名軍旅畫家鄒立穎老師在賀蘭山下阿拉善采風(fēng)寫生作品。 “乙亥年仲夏畫於內(nèi)蒙古。阿 拉善蒙古族人，民風(fēng)淳樸，豪爽善良，吾印象深刻”特以畫記之。 ...查看更多
國(guó)畫人物畫《劉少奇主席在黑龍江省伊春林區(qū)視察》為(紀(jì)念劉少奇同志誕辰120周年)新創(chuàng)作的作品，尺寸六尺豎幅98x180cm，戊戍年秋月完成。 今年的12月24是劉少奇同志誕辰120周年紀(jì)念日（1 898年至2018年），我們感恩偉人為人民作出的貢獻(xiàn)，謹(jǐn)以此畫聊表緬懷之情。 劉少奇同志輝煌的革命生涯，與黨的歷史、人民軍隊(duì)的歷史、國(guó)家建設(shè)和國(guó)防建設(shè)的歷史緊密相連，融為一體，他為黨和人民建立了彪炳史冊(cè)的卓越功勛，譜寫了可歌可泣的壯麗詩篇。 他的崇高風(fēng)范給世人留下了彌足珍貴的精神財(cái)富，他的精神激勵(lì)著一代代中華兒女堅(jiān)定不移在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義道路上奮進(jìn)。 個(gè)人感悟:在大家都奔市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，瘋狂賺錢的時(shí)候，我仍關(guān)注著社會(huì)、關(guān)注著生活，我依然堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作，任窮但絕不放棄……趙國(guó)毅記 ...查看更多
國(guó)畫駿馬作品四幅《駿馬清風(fēng)》，創(chuàng)作時(shí)間戊戍年初冬，尺寸四尺橫幅68x138cm；第二幅作品名稱《高原行》，創(chuàng)作于戊戍年深秋，甘南草原藏民居住區(qū)所見，尺寸四尺橫幅68x138cm；第三幅作品名稱《高原牧 馬圖》，創(chuàng)作于戊戍年仲秋，尺寸四尺豎幅68x138cm；第四幅作品名稱《高原牧馬圖》，創(chuàng)作于戊戍年初夏，尺寸四尺斗方68x68cm。趙國(guó)毅駿馬作品敬請(qǐng)欣賞。 ...查看更多
國(guó)畫人物畫作品《拉薩河祖母的河》，尺寸四尺豎幅68x138cm，戊戍年仲夏國(guó)毅揮汗于京華，敬請(qǐng)欣賞
創(chuàng)作速寫作品《織漁網(wǎng)的婦女》2幅，《威海漁工》3幅，山東威海漁區(qū)石島漁場(chǎng)寫生。請(qǐng)品鑒。
《李白醉酒圖》，國(guó)畫人物畫新作，尺寸68x68cm，首發(fā)，請(qǐng)欣賞
國(guó)畫人物畫新作《紫氣東來，老子出關(guān)圖》， 做個(gè)老子胯下的牛吧，或也能超然物外。貪官污吏、牛鬼蛇神、暴徒刁民充斥了空間，追隨這老者或能享有一絲清涼。
《從中西比較中看中國(guó)畫藝術(shù)的特色》--趙國(guó)毅人物畫藝術(shù) 人類有了歷史就有了藝術(shù)史，東西方的藝術(shù)產(chǎn)生發(fā)展常常似乎是異曲同工。但從西方古希臘時(shí)期以來（中國(guó)的仰韶文化時(shí)代），以至后來的羅馬時(shí)期（中國(guó)的 青銅器時(shí)代），再到后來的文藝復(fù)興時(shí)期（中國(guó)的宋代），一直到印象派、現(xiàn)代派與之中國(guó)現(xiàn)在繪畫并行不悖地發(fā)展階段，我們一定會(huì)發(fā)現(xiàn)：中西造型藝術(shù)的發(fā)展軌跡似乎漸行漸遠(yuǎn)，各行其道，雖然它們的本質(zhì)可能是相同的。 一．西方寫實(shí)主義的特點(diǎn)及發(fā)展 古希臘藝術(shù)強(qiáng)調(diào)人物造型的典型化、寫實(shí)性。藝術(shù)家認(rèn)為美的本質(zhì)在于井然有序，勻稱和諧，比例像數(shù)學(xué)一樣的準(zhǔn)確。藝術(shù)在這里成為了對(duì)自然物像的模仿，無論從宙斯神廟的浮雕還是從維納斯的造型都可以證實(shí)這一事實(shí)。西方藝術(shù)到了古羅馬時(shí)期，繼承發(fā)展了古希臘的藝術(shù)，更寫實(shí)了，只不過失去了古希臘藝術(shù)的精美而略顯狂妄、膚淺與粗糙了。但總體仍然沿襲著寫實(shí)主義的傳統(tǒng)，并且以再現(xiàn)生活為其追求的終極目標(biāo)。 西方文藝復(fù)興時(shí)期，我們權(quán)且不去顧及它社會(huì)變革的意義，我們看它的藝術(shù)造型，無論是當(dāng)時(shí)最有名的達(dá)芬奇還是稍后的米開朗基羅以及繪畫巨匠拉斐爾，都在發(fā)揚(yáng)光大著西方人固有的寫實(shí)主義的傳統(tǒng)，只不過美學(xué)含義及政治理念是有所差異而已。而且這一批藝術(shù)大家及其作品深刻影響著后來幾個(gè)世紀(jì)的西方藝術(shù)——思想上理想化，藝術(shù)手段上寫實(shí)主義或者叫再現(xiàn)生活的藝術(shù)特質(zhì)。達(dá)芬奇為了達(dá)到再現(xiàn)生活的目的，他甚至成了一名科學(xué)家。他說：藝術(shù)是科學(xué)，是大自然的女兒，不但要有精確的外形，而且要有藝術(shù)家的情感，我的東西要成為自然的創(chuàng)造物。為了求畫得準(zhǔn)確，他進(jìn)行大量的人物寫生并且嚴(yán)格地學(xué)習(xí)研究了透視學(xué)，甚至不顧教會(huì)的威脅大膽地研究解剖學(xué)，求證人體的每塊骨頭的形狀、比例、運(yùn)動(dòng)及其它們之間的相互關(guān)系，從而創(chuàng)作出一大批典型西方油畫寫實(shí)主義風(fēng)格的代表性作品，影響及其深遠(yuǎn)。 在這種寫實(shí)主義理論的主導(dǎo)下，十八世紀(jì)中葉及其十九世紀(jì)初，西方大多數(shù)藝術(shù)家仍然沉浸在再現(xiàn)生活的藝術(shù)情致中樂不思還。雖然后來浪漫主義思潮攜來些許的夸張色彩，但一直到十九世紀(jì)的中葉，現(xiàn)實(shí)主義畫家克羅、盧梭等還在眷戀著西方傳統(tǒng)的美學(xué)理念。他們都進(jìn)一步的強(qiáng)調(diào)藝術(shù)“在準(zhǔn)確充分真實(shí)再現(xiàn)作家所生活的那個(gè)時(shí)代、那個(gè)環(huán)境”重新用畫筆定義著寫實(shí)主義的美學(xué)取向。 這一時(shí)期最為典型的畫家是法國(guó)的米勒，人們稱他是位偉大的農(nóng)民畫家。代表作品《拾穗者》、《晚鐘》等把再現(xiàn)藝術(shù)又推向了一個(gè)新的高峰。 后來在法國(guó)等西方國(guó)家出現(xiàn)了“印象派”藝術(shù)，時(shí)人都認(rèn)為不好，因?yàn)檫@種藝術(shù)樣式與其傳統(tǒng)產(chǎn)生了若即若離的面貌。無論是莫奈的《日出印象》還是雷諾阿的《包廂》都似乎要遠(yuǎn)離傳統(tǒng)的寫實(shí)形態(tài)。尤其是到了塞尚、梵高、高更等畫家出現(xiàn)的時(shí)候，就更是與其傳統(tǒng)的再現(xiàn)藝術(shù)漸行漸遠(yuǎn)了。這里的主因我們理解是：十九世紀(jì)初，西方工藝革命以準(zhǔn)確初露端倪，尤其是照相機(jī)的出現(xiàn)終于擊碎了一些青年藝術(shù)家的追求畫布上的寫實(shí)夢(mèng)，進(jìn)而懷疑祖先們留下來的寫實(shí)主義輝煌藝術(shù)遺產(chǎn)，力求去拓展一條新的與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)不相重合的藝術(shù)道路。他們把目光盯上了遙遠(yuǎn)的東方。梵高就很認(rèn)真的研究過日本的浮世繪，也就是間接地研究過中國(guó)畫藝術(shù)。這些使其耳目一新的東方藝術(shù)成了西方此后主流畫家借鑒吸收的能量與動(dòng)力。使之創(chuàng)作發(fā)生了從強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)客觀到強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)自我內(nèi)心世界，從再現(xiàn)主義轉(zhuǎn)移到表現(xiàn)主義的嬗變。而這種嬗變遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有到此為止，到了十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初西方現(xiàn)代派藝術(shù)沿著這條嬗變的道路走向了與其傳統(tǒng)再現(xiàn)藝術(shù)徹底的決裂與反叛。無論畢加索的立體主義還是馬蒂斯的野獸派或是用抽象語言表現(xiàn)內(nèi)心世界的康定斯基以及用嘲弄現(xiàn)實(shí)的手法表現(xiàn)生活的杜桑等都已經(jīng)把西方的傳統(tǒng)理念演化得面目全非了。這里的主要?jiǎng)右虺耸且驗(yàn)閺乃囆g(shù)角度對(duì)第一次世界大戰(zhàn)的反思之外仍然還是受到了越來越多的東方藝術(shù)的影響和吸引。這里大家最熟悉不過的是立體主義大師畢加索就是與中國(guó)畫大師齊白石有過從密的交往故事。在東方藝術(shù)上面，西方藝術(shù)大師們發(fā)現(xiàn)了東西方藝術(shù)曲徑通幽的新通道，由之西方藝術(shù)出現(xiàn)了全新的面貌。 ...查看更多
“對(duì)于藝術(shù)作品，什么樣的作品才算是好的作品？一個(gè)人的作品，你想表達(dá)的是什么東西？作為觀眾，應(yīng)該怎樣去欣賞它？有沒有審美標(biāo)準(zhǔn)？……”中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、人民大學(xué)畫院特聘教授趙國(guó)毅圍繞當(dāng)前書畫圈熱點(diǎn)問題在 “畫境藝術(shù)品讀沙龍之百花齊放”現(xiàn)場(chǎng)上發(fā)表自己的觀點(diǎn)。 據(jù)悉，本次沙龍由北京畫友藝術(shù)交流中心、書畫圈網(wǎng)主辦，中國(guó)文化信息協(xié)會(huì)、北京天元亨臻商貿(mào)有限公司、號(hào)外藝術(shù)網(wǎng)、東方美術(shù)界協(xié)辦。中國(guó)畫藝術(shù)家趙國(guó)毅教授受邀參與，并與參加沙龍的書畫愛好者多角度展開探討與交流中國(guó)繪畫之美。 趙國(guó)毅教授首先指出，當(dāng)前美術(shù)界各種展覽，作品參差不齊，無論國(guó)展還是地方展覽，入選和獲獎(jiǎng)作品常常不盡人意。是評(píng)委的水平問題，還是個(gè)別人在有意而為，不得而知。面對(duì)這種現(xiàn)實(shí)，好多人只能說藝術(shù)品沒有一個(gè)明確的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，難免良莠不齊，高低難分。國(guó)畫什么樣的好，什么樣的不好，有沒有評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)？趙國(guó)毅教授發(fā)表了自己的看法。他指出，其實(shí)標(biāo)準(zhǔn)是有的，比如中國(guó)畫強(qiáng)調(diào)寫意性，一遍遍描出來的肯定不是好畫。中國(guó)畫是寫出來的不是描出來的，畫中國(guó)畫一定要有寫意精神在里面。寫為上，畫為中，描為下。在中國(guó)書法與繪畫史上，自古以來就有“書畫同源”的說法。在創(chuàng)作過程中，畫家一定要把書法技法引入中國(guó)畫，強(qiáng)調(diào)畫的書寫性，把書法對(duì)線的要求淋漓盡致的體現(xiàn)在畫里面，那么你的作品才能算是好畫。 ...查看更多
重畫人物畫《奶奶與我搓玉米》，畫一遍有一遍新感受。 奶奶年紀(jì)大了，依然辛勤勞作，滿是褶皺到臉龐，布滿老繭的雙手，見證了為了這個(gè)家庭，她一生的付出。兒時(shí)的我們，往往年幼無知，無憂無慮，自得其樂。殊 不知，沒有母親們的養(yǎng)育，沒有她們一天又一天為我們遮風(fēng)擋雨，一年又一年的汗流浹背，我們又如何能無憂，如何能長(zhǎng)大成人！ 母親，是我們心中的佛，值此母親節(jié)，愿天下所有母親幸福安康。 ...查看更多
國(guó)畫人物畫系列之《草原牧馬圖》兩幅。蕭瑟的寒風(fēng)，牧馬的少女；冬天的草原一片荒蕪，春天啊，還有多久到來？
國(guó)畫人物畫《遠(yuǎn)山》,尺寸69x139cm 母親沉重的心，把希望寄托給山那邊的遠(yuǎn)方…… 趙國(guó)毅 原創(chuàng)作品
新作國(guó)畫人物《高原行》，這是我的西部印象，沉穩(wěn)的牦牛，忠實(shí)的伙伴。
人物頭像寫生作品《建筑工》《漁工》《農(nóng)村婦女》 《農(nóng)村老太太》 趙國(guó)毅 作品
華人頻道推薦 | 著名國(guó)畫家趙國(guó)毅教授的人物畫
趙國(guó)毅簡(jiǎn)歷:趙國(guó)毅，黑龍江省海倫市人。畢業(yè)于北京師范學(xué)院美術(shù)系(現(xiàn)首都師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院)，原為哈爾濱師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授、研究生導(dǎo)師，中國(guó)美協(xié)會(huì)員，哈爾濱遠(yuǎn)東理工學(xué)院藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)，黑龍江省政治協(xié)商會(huì)議 畫院研究員，劉大為國(guó)畫工作室畫家。現(xiàn)定居北京，2015年至今任中國(guó)人民大學(xué)畫院特聘教授、趙國(guó)毅水墨人物工作室導(dǎo)師。中國(guó)長(zhǎng)城書畫院理事。 ...查看更多
新作《劉少奇主席在伊春林區(qū)》，作者：趙國(guó)毅
國(guó)畫人物《江南雨》《拜石圖》，趙國(guó)毅小品
趙國(guó)毅：堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作 做勞動(dòng)人民的歌者 傳統(tǒng)文化綿延五千年，博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。是我們中華民族的精神家園，是中華民族的文化符號(hào)，如果沒有它，我們的精神和靈魂就沒有一個(gè)最終的歸屬。有人推 崇全盤西化，否定傳統(tǒng)文化，這對(duì)我們民族發(fā)展來說是非常可怕的。我們必須以我們的傳統(tǒng)文化做為我們的根，做為我們的精神家園，做為我們的文化符號(hào)，這樣我們的民族才會(huì)不斷的向前健康發(fā)展。 研究傳統(tǒng)文化要從以下幾個(gè)方面去看：首先，傳統(tǒng)文化應(yīng)該是一個(gè)比較廣泛的概念。譬如在繪畫方面不要狹隘的理解所謂的唐、宋、元的繪畫以及后來的文人畫就是傳統(tǒng)文化了。要寬泛的去看待傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)文化除了唐、宋、元及文人畫還有歷史、文學(xué)、哲學(xué)等范疇，這些形成了我們中國(guó)畫的綜合文化根基。 ...查看更多
趙國(guó)毅教授帶中國(guó)人民大學(xué)畫院學(xué)生在山東威海漁區(qū)寫生，下圖是寫生作品《采海帶的女工》、《出海前》，請(qǐng)欣賞
《家音》 初春柳綠草茵茵,何時(shí)秋風(fēng)凋碧林；夢(mèng)中常憶膝前兒，忙里偷閑覓家音?！w國(guó)毅
趙國(guó)毅簡(jiǎn)歷:趙國(guó)毅，黑龍江省海倫市人。畢業(yè)于北京師范學(xué)院美術(shù)系(現(xiàn)首都師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院)，原為哈爾濱師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授、研究生導(dǎo)師，中國(guó)美協(xié)會(huì)員，哈爾濱遠(yuǎn)東理工學(xué)院藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)，黑龍江省政治協(xié)商會(huì)議 畫院研究員，劉大為國(guó)畫工作室畫家?，F(xiàn)定居北京，2015年至今任中國(guó)人民大學(xué)畫院特聘教授、趙國(guó)毅水墨人物工作室導(dǎo)師。中國(guó)長(zhǎng)城書畫院理事。 趙國(guó)毅作品欣賞： ...查看更多
近日帶人民大學(xué)畫院學(xué)生在山東威海成山頭漁場(chǎng)畫寫坐
今天為中國(guó)長(zhǎng)城學(xué)會(huì)畫第一任會(huì)長(zhǎng)習(xí)仲勛像
