陳剛?cè)沼? 對(duì)話

加友

《屋里屋外》-陳剛隨記，從屋里看屋外，從屋外看自己的家。
  最近兩年中，我無(wú)意走訪了中國(guó)的許多湖泊，如千島湖，西湖，太湖，玄武湖，駱馬湖，云龍湖，微山湖以及一些濕地。 我的第二故鄉(xiāng)在大連，那里是三面環(huán)海一面連接著陸地的美麗海濱城市。在工作中也去過(guò)青島，煙臺(tái)，對(duì)于渤海和黃海城市有著深刻的了解。 中國(guó)人從很早的時(shí)候就有著一個(gè)夢(mèng)，這個(gè)夢(mèng)就是最最簡(jiǎn)單的家國(guó)夢(mèng)，在中國(guó)人的一生中，家，才是最安全的，最可靠的港灣，有了自己的房屋才可以自豪的養(yǎng)家糊口，不管在哪里，一定要回來(lái)，回到自己的家中。
  我到過(guò)的地方，首先是從屋里向屋外仔細(xì)看看，從長(zhǎng)江，黃河，到大海，湖泊，把每一幅畫(huà)面深深地刻印在了心中。在每一個(gè)地方，我會(huì)在屋里呆上很久，然后推演者從古至今的地方發(fā)展軌跡和當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，當(dāng)然還有地方性格，特色，文化等等。海納百川，沿海和島上人的性格是有差異的，對(duì)于處理事情的角度也有些不同，但可以用海納百川這個(gè)詞語(yǔ)定性于海和那里人的性格。湖濱人和湖心島人的性格也是有所不同，我說(shuō)的是常住人口，湖濱人的性格較為開(kāi)朗，自豪，對(duì)人友善，熱情，且有智慧。湖心島人注重風(fēng)情，傳統(tǒng)，他們比較本分，屬于老式中國(guó)人，在這里你可以感受到或者能夠找到中華民族之根本。無(wú)論是湘江還是長(zhǎng)江，那里的文明程度都已經(jīng)很高了，只是黃河邊上古文明的影子實(shí)在太長(zhǎng)，復(fù)雜的多。
  不管從屋里向外看，還是從屋外向里看中國(guó)太大，大的不可以用幾扇窗戶做屏風(fēng)，所以，我看到了地方特色和性格。南方人的誠(chéng)信，細(xì)膩的生活方式造就了唯美的生活態(tài)度。北方人也許已經(jīng)意識(shí)到了生活方式的改變，不滿足于大雪封山時(shí)坐著熱炕頭喝大酒，抽大煙，說(shuō)大話的習(xí)慣了，他們?cè)S多人從祖國(guó)的最北端向最南端遷移以此改變著自己豪爽，剽悍的性格。
  從屋里走向屋外，再?gòu)奈萃庾呦蛭堇?，中?guó)人的遷移豐富了中國(guó)人特有的性格。智慧伴著狡猾，愚昧伴著實(shí)在，忠誠(chéng)伴著反叛，爭(zhēng)論伴著抬杠，有知伴者無(wú)知，豐富伴著貧瘠，科學(xué)伴著哲學(xué)。高深伴著神秘等等，也許或者不是也行，和平時(shí)期是一盤(pán)散沙，一旦戰(zhàn)爭(zhēng)和災(zāi)難來(lái)臨就會(huì)變成鋼筋鐵骨，中國(guó)人的性格就是用水和著泥土多多少少不停的和著，永遠(yuǎn)的，不斷的加著水和泥。他們當(dāng)中有的放眼世界，科學(xué)的藐視一切，有的鉆入牛角尖，藐視者周圍一切，唯我獨(dú)大，就是這樣的可敬，可嘆，可贊，可憐的活著。物質(zhì)的，文明的，一起活，分開(kāi)活，法律，人情，有時(shí)候真的分不清怎么回事，出去打工，把老小留在家里，得失盡在，忠孝節(jié)義。
  從屋里看外邊的世界是精彩的，從屋外看自己的家是無(wú)奈而溫暖的。于是我看到長(zhǎng)城內(nèi)外，大河上下，無(wú)一例外的在屋外辛苦，在屋里無(wú)奈或者在屋外勤勞在屋里幸福快樂(lè)著。無(wú)論如何，水永遠(yuǎn)是生命之源，許多人又回到水邊，搞起了屬于自己的旅游和屋里屋外的生計(jì)了?？克运?，發(fā)大財(cái)在現(xiàn)實(shí)生活中已經(jīng)呈現(xiàn)，只要愛(ài)護(hù)好水資源，中國(guó)人的性格也許能把最柔軟的水變成強(qiáng)大無(wú)比的產(chǎn)業(yè)或者說(shuō)是中國(guó)精神吧！