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馬培童日記:聚改革之合力,創(chuàng)復(fù)興之偉業(yè)。

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馬培童

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馬培童日記 對(duì)話

聚改革之合力,創(chuàng)復(fù)興之偉業(yè)。
  我出身于沛縣農(nóng)民家庭,身上固有者農(nóng)村人的氣質(zhì)、也決定了我對(duì)農(nóng)民的真摯感情,而受到農(nóng)村生活的教育,也是當(dāng)代農(nóng)民形象的信念。1978年參加沛縣程大利老師的美術(shù)創(chuàng)作學(xué)習(xí)班,1988年,畢業(yè)于中國(guó)書(shū)國(guó)函授大學(xué)人物畫(huà)專業(yè)。這對(duì)我的藝術(shù)成長(zhǎng)是重要的人生第一步。對(duì)我未來(lái)的藝術(shù)走向產(chǎn)生了積極的影響。在改革開(kāi)放初期,我在胡寨電影院任美工,我以作品《喜盈門》(1982年)在徐州海報(bào)創(chuàng)作美展上獲得一等獎(jiǎng),而受到人們的關(guān)注。那時(shí),中國(guó)社會(huì)處在經(jīng)歷了“文化大革命”面向現(xiàn)實(shí)、在改革開(kāi)放40周年里,也做出了一點(diǎn)成績(jī),在傳承老師藝術(shù)思想的基礎(chǔ)上,開(kāi)拓進(jìn)取研究,獲得在中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目中,“焦墨焦彩”中國(guó)繪畫(huà)技藝和傳統(tǒng)技法上,有突出貢獻(xiàn)。特授予非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人稱號(hào),在徐州漢王和沛縣歌風(fēng)中學(xué)建有馬培童焦墨藝術(shù)館?,F(xiàn)為,國(guó)家一級(jí)美術(shù)師、 中國(guó)國(guó)畫(huà)創(chuàng)作研究院副院長(zhǎng),2016年6月參加南昌慶祝建黨九十周年全國(guó)書(shū)畫(huà)展并獲得金獎(jiǎng)。2017.8.25參加一帶一路輝煌中國(guó)書(shū)畫(huà)交流展,中國(guó)國(guó)家畫(huà)院國(guó)展美術(shù)中心主辦。2017.9.28——31日參加香港當(dāng)代藝術(shù)展。2017年10月21——25日參加臨沂美術(shù)館,當(dāng)代書(shū)畫(huà)名家邀請(qǐng)展。2017年,11月6日——8日參加 中國(guó)香港回歸20周年展邀請(qǐng)展。2017年12月22日——27日參加李可染畫(huà)院邀請(qǐng)展 ,文脈承宗,藝在前方,并代表畫(huà)家至答謝詞。2018年元月9日參加中國(guó)教育臺(tái)水墨丹青畫(huà)家春晚,并上臺(tái)現(xiàn)場(chǎng)揮毫創(chuàng)作,2018年元月11日,參加在全國(guó)人大會(huì)議,召開(kāi)的中國(guó)國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作論壇,和十五個(gè)國(guó)家大使館書(shū)畫(huà)交流,他們并收藏,2018年元月19日,輝煌中國(guó)一帶一路第一站柬埔寨,國(guó)際書(shū)畫(huà)展,并在柬埔寨吳哥窟寫生創(chuàng)作40多幅作品,2018年2月5日參加韓國(guó)世界冬奧會(huì)大型國(guó)際書(shū)畫(huà)交流展,和中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作品展,兩個(gè)展,大型國(guó)際書(shū)畫(huà)展,并代表中國(guó)藝術(shù)家至答謝詞講話,和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展,和韓國(guó)藝術(shù)家舉行馬培童焦墨焦彩研討會(huì)。2018年4月11日參加星光大道特邀嘉賓 評(píng)委。2018年4月28日上午參加在北京國(guó)家會(huì)議中心 ,大美無(wú)彊,共通共享、一帶一路國(guó)際文化交流活動(dòng)啟動(dòng)儀式上、與埃及前總理   伊薩姆·沙拉夫交流文化傳承,合影留念、并一塊參加午宴。2018年5月19日參加寶利國(guó)際會(huì)展中心舉辦的時(shí)尚經(jīng)典.當(dāng)代書(shū)畫(huà)名家邀請(qǐng)展第十六屆全國(guó)巡展。 2018年5月在北京南6環(huán)房山區(qū)建有馬培童美術(shù)館,和馬培童工作室。但我在現(xiàn)實(shí)生活中積累的感受和獲得的創(chuàng)作靈感,決定了我新的創(chuàng)作方向。畫(huà)自己熱愛(ài)祖國(guó)的山山水水。也有了自己的藝術(shù)追求。畫(huà)得更精微、細(xì)致,與之相應(yīng)的是更重視環(huán)境的描寫,畫(huà)面更具有情趣。
我沿著這個(gè)方向繼續(xù)向前邁進(jìn),不斷有新的探索,用焦墨畫(huà)中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)四大石窟。龍門石窟,云崗石窟、麥積山石窟,和莫高窟,采風(fēng)、寫生。一往情深地描寫歷史留下的古跡。以線為主要手段的或線與塊面造型兼用的。在這些不同題材、體裁的作品中,有一點(diǎn)是共同的,那就是充滿了“親情”。這里說(shuō)的親情是畫(huà)中人物佛陀寄托了作者的真情,畫(huà)中佛像猶如作者的親人,母親。彼此之間沒(méi)有一點(diǎn)“隔”的感覺(jué)。感情交流真切、自然,與佛陀對(duì)話,沒(méi)有一點(diǎn)造作的“戲劇感”。正是為表現(xiàn)這種親情的需要,質(zhì)樸無(wú)華的藝術(shù)語(yǔ)言,平實(shí)寫來(lái),不夸張,不變形,追求奇突的效果,但又絕不是自然主義地照搬,而是對(duì)描寫的石窟佛像有嚴(yán)格的選擇,有充足的寫生素材,更有精心孕育的藝術(shù)構(gòu)思和縝密的布局。從生活中來(lái),又善于提煉,在提煉中進(jìn)一步強(qiáng)化來(lái)自生活的生動(dòng)性,那是藝術(shù)真實(shí)與自然的區(qū)別。寫實(shí)語(yǔ)言是在寫意基礎(chǔ)上形成的個(gè)性表達(dá)方式。素描造型的功力隱藏在平面的結(jié)構(gòu)之中,具有書(shū)法力度和意趣的線在造型中起著重要的作用。在立足傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上借鑒了西法,其精神、其面貌則是民族的,且有鮮明的時(shí)代性。
我的創(chuàng)作創(chuàng)新,是我真實(shí)生活感受和真實(shí)心情的自然流露,吟唱者自己所生活在中國(guó)這塊土地,為中國(guó)遺留傳下來(lái)的石窟造像,我用自己的語(yǔ)言符號(hào),是用自己特色、是代表自己個(gè)性風(fēng)格的,忠實(shí)于自己的觀察和體會(huì),用自己熟悉的技巧和技法去畫(huà)感動(dòng)自己的情景,僅此而已。
在改革開(kāi)放40年里,我遵循的是今人反復(fù)提倡的“深入生活”和古人強(qiáng)調(diào)的“身之所歷,目之所見(jiàn),是鐵門限”(王夫之《姜齋詩(shī)話》)的創(chuàng)作原則,只有自身體會(huì)這種真情,才會(huì)珍惜自己可貴的品質(zhì),才能在藝術(shù)中做到如此自然的表現(xiàn)。
在開(kāi)放幾十年來(lái),除了題材創(chuàng)作不斷有所拓展外,藝術(shù)風(fēng)格也有變化,變化主要在寫實(shí)中加強(qiáng)寫意性,重視表現(xiàn)物體的神韻和筆墨的情趣。但對(duì)我的繪畫(huà)風(fēng)格是穩(wěn)定的,不求大變,這是我藝術(shù)創(chuàng)作作品表現(xiàn),其實(shí),我的眾多作品很好地回答了這個(gè)問(wèn)題。我在每幅作品中用不同構(gòu)思和手法創(chuàng)造出來(lái)的生動(dòng)形象、氛圍和情緒,足見(jiàn)我各不相同的匠心和旨趣。我也是一位挖掘深井尋找深水源的人。希望成為探索藝術(shù)奧秘的高手?!R培童、2018年5月18日寫於北京馬培童美術(shù)館 )沛縣政協(xié)約稿

馬培童日記-聚改革之合力,創(chuàng)復(fù)興之偉業(yè)。
  我出身于沛縣農(nóng)民家庭,身上固有者農(nóng)村人的氣質(zhì)【圖1】
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  我出身于沛縣農(nóng)民家庭,身上固有者農(nóng)村人的氣質(zhì)【圖2】
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  我出身于沛縣農(nóng)民家庭,身上固有者農(nóng)村人的氣質(zhì)【圖3】
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  我出身于沛縣農(nóng)民家庭,身上固有者農(nóng)村人的氣質(zhì)【圖4】
馬培童日記-聚改革之合力,創(chuàng)復(fù)興之偉業(yè)。
  我出身于沛縣農(nóng)民家庭,身上固有者農(nóng)村人的氣質(zhì)【圖5】
2018-08-28 17:44:53 14 0 1890

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