馬培童日記 對話

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三，創(chuàng)作高棉的微笑，用焦墨畫石窟佛像，喜，怒，哀，樂，是以點，線，面，主體構(gòu)成的繪畫，最講究線條表達(dá)。石窟的用線看似簡單，但要富于變化，富有靈性。因為焦墨唯有筆法，只用線條和濃墨來表現(xiàn)滋潤感和層次感，用焦墨勾勒和皴擦，線條，就要融濃淡變化于一筆之中。在長期的焦墨創(chuàng)作實踐中，要掌握焦墨用筆的規(guī)律和方法，形成了相對深厚的筆力功底。用筆常用逆峰以渴筆為主，就向石匠的砧子，在輕重緩疾的行筆過程中，一錘一錘的砧出來，自然會產(chǎn)生形態(tài)各異的飛白，形成線斷意續(xù)，虛實相生的畫面效果，產(chǎn)生蒼潤感和靈動感，用渴筆渴墨來勾勒輪廓，常以“骨法用筆”來表現(xiàn)、實現(xiàn)自我心靈與佛靈性的對話結(jié)合，思想情感與石窟靈性結(jié)合，達(dá)到寄物移情的目的。焦墨畫往往能用焦渴之墨創(chuàng)造出“干裂秋風(fēng)，潤含春雨”的潤墨效果。
尤其是焦墨石窟的創(chuàng)作，閉門謝客，為寂寞之道，漸修而頓悟，從中感悟人生萬物，得畫道真諦。
焦墨筆法墨法，藝合于道，純素簡遠(yuǎn)，干，潤，黑，拙，枯，渴，濃淡虛實，集筆法之妙，得純墨內(nèi)美，在，黑白之間實現(xiàn)了陰陽相合，動靜相宜，虛實相生，剛?cè)嵯鄳?yīng)。在平淡天真之中表達(dá)精純的意趣，超越客體，獨與天地精神往來，是畫作之真魂。書畫無止境，我的焦墨山水創(chuàng)作和研究也一直在路上。二十多年來，如一介苦行僧，一直行走在焦墨創(chuàng)作的荊棘之路上，一直在尋找詩意的棲居地。而今，我似乎已經(jīng)找到了那焦墨棲居地，柬埔寨吳哥石窟，并在那方天地里寄情揮毫，訴諸焦墨，流淌于筆端，用其焦墨枯筆刻出其詩性人生。
總之，嚴(yán)肅認(rèn)真，刻苦鉆研，善于思考，一絲不茍是在焦墨畫創(chuàng)作研究過程中一以貫之的作風(fēng)。如果說取得了一些成績，那也是長期辛勤耕耘的結(jié)果，是多年苦讀，焚膏繼晷，觀察揣摹，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的結(jié)果，也是我對柬埔寨吳哥王朝的縝密觀察、深刻感受和精心提煉寫生創(chuàng)作是分不開的?！R培童文——