
馬培童日記 對(duì)話
焦墨畫創(chuàng)新作品《人面新巖畫》發(fā)現(xiàn)研究(一)
說(shuō)起人面巖畫相信很多人都聽(tīng)說(shuō)過(guò),世界各地有不少學(xué)者發(fā)現(xiàn)這種詭異的人臉巖畫,這些巖畫上刻著人的喜怒哀樂(lè),看上去特別的驚悚。后經(jīng)考古學(xué)家研究得出結(jié)論:詭異的人面巖畫是原始人的杰作。世界各國(guó)都有出現(xiàn)一些奇怪的人面巖畫,從上世紀(jì)二十年代開(kāi)始,這些奇怪的巖畫被世界各地的學(xué)者發(fā)現(xiàn)。從北美洲西海岸到阿拉斯加、阿留申群島,一直延伸到中國(guó)大陸。在巖畫學(xué)者宋耀良的筆下,一個(gè)清晰的環(huán)太平洋地區(qū)人面巖畫帶被勾勒出來(lái)。這些人面巖畫像似乎都指證著同樣的事實(shí):它們具有一致的宗教文化內(nèi)涵,共同的構(gòu)圖特征、制作技法和表現(xiàn)風(fēng)格。由此,一個(gè)大膽的推測(cè)被提出,在史前文明時(shí)期,東北亞和北美洲之間發(fā)生過(guò)一次跨越大洋的人類大遷徙。
1969年春天,寧夏回族自治區(qū)賀蘭縣政府一位年輕的工作人員李祥石,前往金山鄉(xiāng)執(zhí)行公務(wù)。在返回的路上,他無(wú)意中發(fā)現(xiàn),在賀蘭山口兩側(cè)的石壁上,密密麻麻地刻畫著類似人面的圖形以及各式各樣的動(dòng)物和奇怪的符號(hào)。當(dāng)時(shí)天色已晚,帶著一連串的不解,李祥石下山了。李祥石并不是第一個(gè)發(fā)現(xiàn)人面巖畫的人,早在公元五世紀(jì),北魏地理學(xué)家酈道元在其名著《水經(jīng)注》中就留下了有關(guān)巖畫的大量生動(dòng)的記載。他說(shuō),黃河自甘肅北流到寧夏,經(jīng)過(guò)寧夏陶勒縣至內(nèi)蒙古磴口縣一段五百里黃河沿岸的山中,有被刻畫的山巖,圖像似虎似馬,所以被人稱之為畫石山。1979年,李祥石再次來(lái)到了賀蘭山口。在過(guò)去的十年中,他從來(lái)沒(méi)有忘記這些人面巖畫。賀蘭山發(fā)現(xiàn)巖畫,這個(gè)消息一經(jīng)披露在中國(guó)學(xué)術(shù)界引起了極大的反響,對(duì)賀蘭山巖畫的大規(guī)模普查也隨之開(kāi)始。調(diào)查的結(jié)果令人吃驚:在賀蘭山東麓的27個(gè)山口發(fā)現(xiàn)了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的古代巖畫,內(nèi)容涉及人物、動(dòng)物、植物、天體和不明含義的符號(hào),而這其中,最為詭異和神秘的圖形就是近千幅也被稱為是“類人首”的人面像。
2020,12,14馬培童記。


