馬培童收藏 對(duì)話

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《對(duì)話梁楷》潘瑋萱評(píng)馬培童（27）
  梁楷，當(dāng)時(shí)人稱梁瘋子，祖籍山東東平縣，生卒年不詳。長(zhǎng)期生活于錢塘（今杭州），早年師從畫院人物畫家賈師古。
  賈師古擅畫山水人物畫，畫人物頗稱停勻，得其閑逸自在之狀，而粱楷則描寫飄逸，青過于藍(lán)，時(shí)人都稱賞之。
  粱楷在表現(xiàn)人物方面不僅超過了老師，而且繼承五代畫家石恪寫意人物畫法，畫風(fēng)更加簡(jiǎn)易，創(chuàng)出了減筆這一寫意人物畫新的表現(xiàn)技法，即在繪畫創(chuàng)作中將一切多余的線條減去，用最簡(jiǎn)潔、最俱表現(xiàn)力的線條突出表現(xiàn)人物的神態(tài)情狀。
  南宋寧宗嘉泰年間梁楷為畫院待詔，他長(zhǎng)于人物、山水、花鳥、道釋和鬼神等，畫風(fēng)有勾勒和沒骨寫意兩種，以后者著稱于世，《潑墨仙人》（見圖1圖2）便是其中的一幅鼎力之作。
 《潑墨仙人》，畫家在造型上不僅大膽夸張對(duì)象的形象特征，而且勇于略去枝節(jié)。除略去仙人的勁脖外，還省去仙人的雙手，將欣賞者的注意力集中到對(duì)象的面部神情上來(lái)，真可謂與法國(guó)19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義雕塑家羅丹的《巴爾扎克》有著異曲同工之妙。對(duì)仙人的表達(dá)其難不在于形，而在于神，《潑墨仙人》所飄浮出非常人所具的神態(tài)，全取決于作者的放膽想象和巧妙變形。
  梁楷把常人的怪異表情夸張到最大限度，仙人的造型取之于人，又變于之人，因而在神形上超脫于常人。畫家還運(yùn)用潑墨法，揮毫潑墨，酣暢淋漓，從筆法上采用沒骨法，用線較少。
  馬培童以下圖3圖4作品利用減筆法，服飾大量留白，形成強(qiáng)烈的黑白對(duì)比，使觀者的視線轉(zhuǎn)移到人物為中心的焦點(diǎn)，有梁楷余韻。畫中靜中有動(dòng)，動(dòng)中有靜，形成鮮明對(duì)比。圖5菩薩臉部及頸部大量留白，使觀者的視覺注意到人物的臉部，有梁楷余韻。圖6人物服飾利用減筆法勾勒，用朱砂點(diǎn)唇，使觀者將視線轉(zhuǎn)移到人物的神情上，以神傳情。圖7人物利用減筆夸張法，也有梁楷神韻。（潘瑋萱寫於上海）