馬培童收藏 對(duì)話

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"對(duì)話石恪"-潘瑋萱評(píng)馬培童(17)
  石恪五代畫(huà)家（見(jiàn)圖一），四川成都人，石恪曾受命為開(kāi)封護(hù)國(guó)寺作畫(huà)，授畫(huà)院之職不就，力辭歸蜀。
  石恪性喜戲謔，尚談辯。畫(huà)師張南本，而縱逸過(guò)之，不守繩墨，多作戲筆。他筆下的人物詭形殊狀，惟面部手足用畫(huà)法，衣紋皆粗筆成之。擅長(zhǎng)道釋題材繪畫(huà)，下圖《二祖調(diào)心圖》畫(huà)中以慧可，二豐兩大禪師的不同睡姿表達(dá)出禪定的境界。
  在畫(huà)法上，石恪簡(jiǎn)化了筆法，發(fā)揮水墨效果，體現(xiàn)了畫(huà)家"惟面部手足用畫(huà)法，衣紋皆粗筆簡(jiǎn)易繪之”的風(fēng)格。這幅作品是寫(xiě)意人物畫(huà)最早的開(kāi)端，之后有梁楷、黃慎、吳偉及任伯年等均有以此遺風(fēng)。此作除了簡(jiǎn)筆，重在人物刻畫(huà)的傳神（見(jiàn)下圖作品），繼承了漢代《淮南子》中“君形者”的思想?！痘茨献印分鲝?，神主形從，“神貴于形也”及顧愷之的傳神論，重在“體態(tài)”與“氣勢(shì)”，除了形，“體態(tài)”與“氣勢(shì)”是表現(xiàn)人物的內(nèi)在精神氣質(zhì)。
  馬培童以下所繪觀音作品，具有石恪作品遺風(fēng)，馬培童重點(diǎn)刻畫(huà)觀音臉部及動(dòng)態(tài)，觀音衣紋以枯筆渴墨簡(jiǎn)易寫(xiě)意繪之，馬培童以傳神賦于觀音新的生命力，觀馬培童觀音作品，令人忘記世塵紛擾，還人一顆恬靜之心。
-（潘瑋萱寫(xiě)於上海）