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馬培童收藏:郭建寧評鑒馬培童(5)對話楊子

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對話 書畫藝術(shù)家馬培童

馬培童

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郭建寧評鑒馬培童(5)對話楊子華
  藝術(shù)來源于天地的孕育,生活的實(shí)踐。馬培童的藝術(shù)獨(dú)立于天馬星空之間,他以虔誠的態(tài)度和超然的筆法向世人展示了藝術(shù)之魅。在刻畫人物肖像上,馬培童講究"意周筆簡″之法,使人與作品早已是千年故交,夢里成真。
  中國歷史北齊著名宮廷畫家楊子華,結(jié)緣于北齊開國皇帝高洋,受寵于北齊世宗皇帝高湛。楊子華初期擅畫道教人物,供北齊宮廷之用,后期以畫人物肖像,專以北齊王公貴戚作畫。楊子華的繪畫藝術(shù)之造詣突出體現(xiàn)在人物形態(tài)和神態(tài)之上,以"舒、雅、閑、逸″的意境體現(xiàn)人物的形象。他的作品中人物臉型多為"鵝蛋″型,筆法簡潔明了,形象呼之欲應(yīng),為當(dāng)時北朝最為有名的畫家。
  圖一為楊子華的名作《北齊校書圖》,反映的是高洋命當(dāng)時的名士校書五經(jīng)的場景。這幅名畫為宋代臨摹,但卻是唯一極品,現(xiàn)珍藏于美國。圖三為馬培童的《聽經(jīng)圖》,從兩幅名作比較,人物表情的刻畫均以"簡潔″和"藏鋒″的筆法去淋漓盡致的體現(xiàn)出來。
  楊子華雖身在北齊宮廷,卻從不與宮廷發(fā)生任何私人關(guān)系。而北齊在中國歷史上短短的28年國運(yùn),卻書寫了中華文明宗教藝術(shù)的高峰,楊子華品質(zhì)高潔,名重一時。
  馬培童的藝術(shù)磨瀝經(jīng)歷了"時空與時代″的長久沉默,他的作品在華光中"晴空一盞″,世之罕見。

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  藝術(shù)來源于天地的孕育,生活的實(shí)踐。馬培童【圖1】
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  藝術(shù)來源于天地的孕育,生活的實(shí)踐。馬培童【圖2】
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  藝術(shù)來源于天地的孕育,生活的實(shí)踐。馬培童【圖3】
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  藝術(shù)來源于天地的孕育,生活的實(shí)踐。馬培童【圖4】
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  藝術(shù)來源于天地的孕育,生活的實(shí)踐。馬培童【圖5】
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  藝術(shù)來源于天地的孕育,生活的實(shí)踐。馬培童【圖6】
2020-05-11 10:59:48 21 0 1532

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