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已認(rèn)證
劉勝利創(chuàng)作日記 對話
行書書法錄宋陸游詩《冬夜讀書示子聿》,庚子年冬月劉勝利書。
應(yīng)北京房山區(qū)馬先生之邀而訂購三尺整張豎幅作品,宋陸游詩《冬夜讀書示子聿》?!肮湃藢W(xué)問無遺力,少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺,絕知此事要躬 ,絕知此事要躬行?!?br> 這是陸游寫給21歲兒子陸聿的一首教子詩。詩人在書本與實(shí)踐的關(guān)系上強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的重要性。告誡兒子只有通過“躬行”,把書本知識變成實(shí)踐能力,才能發(fā)揮所學(xué)知識對實(shí)踐的指導(dǎo)作用。告訴兒子既要有書本知識,又有實(shí)踐精神的人,才是真正有學(xué)問的人。 查看更多2020-12-09 16:10:11 15 0 2921 -
黎群創(chuàng)作日記 對話
寫實(shí)油畫欣賞,《一馬當(dāng)先》新作,尺寸75X100㎝,多觀察大自然,會從動物身上學(xué)到忍耐,希望我們都像馬兒一樣,勇于克服困難,堅(jiān)韌不拔
2022-04-11 18:40:57 23 0 2921 -
2019-08-21 17:00:14 27 0 2920
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李偉成創(chuàng)作日記 對話
仿古山水畫一組訂單完成,《深山探幽圖》,尺寸68*140cm,純手工繪制,尚未落款,
2018-07-03 13:11:41 5 0 2918 -
凌振寧創(chuàng)作日記 對話
油畫人物畫《穿紅衣服的農(nóng)家姑娘》;
畫的是一種情懷,看畫似乎耳畔響起那首《村里有個姑娘叫小芳》———誰家的姑娘?
2020-05-20 13:43:30 27 0 2918 -
王曉鵬創(chuàng)作日記 對話
國畫美女人物畫《映日荷花別樣紅》,甲辰年春月王曉鵬作。
詩錄宋楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》,
畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。2024-02-18 17:24:35 21 0 2918 -
陳小明創(chuàng)作日記 對話
四尺整紙楷書,沁園春.喜迎十九大抒懷
2017-12-29 21:43:41 16 3 2916 -
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劉勝利創(chuàng)作日記 對話
行書書法錄諸葛亮《誡子書》;
應(yīng)河南省許昌市建安區(qū)翟先生之邀而訂購六尺整張橫幅作品,諸葛亮《誡子書》?!胺蚓又?,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也。非學(xué)無 須學(xué)也。非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日去。遂成枯落,多不接世。悲守窮廬,將復(fù)何及!”
《誡子書》是諸葛亮晚年寫給他8歲兒子諸葛瞻的一封家書。諸葛亮一生為國,鞠躬盡瘁,死而后已。他為了蜀漢國家事業(yè)日夜操勞,顧不上親自教育兒子,于是寫下了這篇書信告誡諸葛瞻。
《誡子書》的主旨勸勉兒子勤學(xué)立志,要“淡泊”自守,“寧靜”自處,在淡泊和寧靜的自身修養(yǎng)上狠下功夫。要想實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想學(xué)得真知,就要長期刻苦學(xué)習(xí),從不斷學(xué)習(xí)中積累知識增長才干。教育兒子切忌心浮氣躁,放縱怠慢。
《誡子書》通過智慧理性、簡練謹(jǐn)嚴(yán)的文字,將普天下為人父者的愛子之情表達(dá)的非常深切,成為后世歷代學(xué)子修身立志的名篇。
乙亥年孟冬劉勝利行書錄諸葛亮《誡子書》於北京。 查看更多2019-12-10 17:36:33 17 0 2916 -
2018-06-07 11:04:08 5 1 2915
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韓梅創(chuàng)作日記 對話
四尺斗方工筆花鳥畫月季《鳥語花香》,附局部圖
2018-07-27 20:31:18 4 0 2913 -
王君永創(chuàng)作日記 對話
國畫花鳥畫近作《荷塘清夏》,《綠葉成蔭子滿枝》,《富貴長壽》,《正是虎徒六神功,一身高招絕景生》,《豐收吉祥》
2018-06-28 21:29:13 9 0 2911 -
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劉勝利創(chuàng)作日記 對話
應(yīng)河北省廊坊市霸州市吳先生之邀而創(chuàng)作四尺整張橫幅行書書法作品三幅:《業(yè)精于勤》,“業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思?xì)в陔S。”《誠信鑄金》,《一諾千金》,分享以供朋友們欣賞。
2018-10-23 21:18:55 16 0 2911 -
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羅樹輝創(chuàng)作日記 對話
8月8 日下午,書畫家羅樹輝老師、金新宇老師、石廣生老師、程磊老師、大周老師、許統(tǒng)誠老師在謝阿妮董事長公司喬遷之際,為公司的每一位小伙伴現(xiàn)場潑墨揮毫,留下認(rèn)真創(chuàng)作的多幅作品,和無比美好難忘的時光。 時光。
2024-08-13 16:53:32 21 0 2911 -
2018-06-29 18:07:30 9 1 2910
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劉勝利創(chuàng)作日記 對話
應(yīng)北京朝陽區(qū)李先生之邀而創(chuàng)作四尺整張橫幅書法作品,唐韋應(yīng)物詩《滁州西澗》。“獨(dú)憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫。”供朋友們欣賞。劉勝利
2018-01-09 11:11:07 3 1 2909 -
關(guān)惠宗創(chuàng)作日記 對話
阿惠書法作品一一王冕詩《墨梅》
王冕的題畫詩《墨梅》共有三個版本:
版本一
吾家洗硯池頭樹,朵朵花開淡墨痕。
不要人誇好顏色,只留清氣滿乾坤。
msp; 版本一
吾家洗硯池頭樹,朵朵花開淡墨痕。
不要人誇好顏色,只留清氣滿乾坤。
版本二
吾家洗硯池邊樹,朵朵花開淡墨痕。
不要人誇顏色好,只留清氣滿乾坤。
版本三
吾家洗硯池頭樹,個個花開淡墨痕。
不要人誇好顏色,只留清氣滿乾坤。
《墨梅》是元代詩人畫家王冕的一首題詠?zhàn)约核嬅坊ǖ脑娮鳌T娭兴鑼懙哪穭判惴曳?、卓然不群。這首詩不僅反映了他所畫的梅花的風(fēng)格,也反映了作者的高尚情趣和淡泊名利的胸襟,鮮明地表明瞭他不向世俗獻(xiàn)媚的堅(jiān)貞、純潔的操守。一二兩句構(gòu)思精巧,將畫中墨梅與池邊梅樹化而為一,彷彿畫中之梅的淡淡墨暈,為池頭梅樹吸收水中墨色所致。三四句則宕開一筆,贊賞墨梅雖無耀人眼目的色彩,卻極富清新高雅之氣,以此表達(dá)不願媚俗的獨(dú)立人格理想。
全詩以畫作真,詩情畫意融合無間,意蘊(yùn)深邃,耐人尋思,洵為題畫詩中的上乘之作。 查看更多2018-01-16 22:52:51 5 0 2909 -
陳世華收藏日記 對話
我書寫的楷書《軍官訓(xùn)練團(tuán)團(tuán)歌》掛在廬山原國民黨軍官訓(xùn)練團(tuán)舊址,大堂右側(cè)。參觀旅游者可觀賞。
2018-10-14 14:38:30 34 0 2909 -
楊牧青創(chuàng)作日記 對話
陵隨都邑,葉落歸根,秦人用的是伏羲之道,黃帝之術(shù)。約之而看,唐陵當(dāng)然選在長安的乾縣。清人外學(xué)漢唐,內(nèi)用秦法,其東、西陵必然也就選在京城附近。陵、墓、墳、冢、塔各有不同。對于鄉(xiāng)野百姓而言,天下好山好水都 被僧寺道觀所占,稍有好地佳穴者又被達(dá)官顯貴搶用之。之所以,過去村落不遠(yuǎn)的荒地山坡都是墳,亦即“墳隨村舍”之理!當(dāng)然荒地山坡也有好地佳穴,一旦逢天星下照,其后必當(dāng)人上人也!
秦人善征戰(zhàn),殺機(jī)重,故不能用老莊無為自然法。西漢初竇太后想用“黃老之術(shù)”治理王朝,可惜王朝內(nèi)無通徹“黃老之術(shù)”的賢相能臣。后來漢武帝好武主戰(zhàn),陽氣甚強(qiáng),東方朔、董仲舒、淮南王之流是看明了,所以把儒家從周禮那里學(xué)來的“主陰之術(shù)”順勢主張,以致于陽與陰而和合,大漢帝國才盛世一百多年。
后來,王莽新政15年期間,又想弄黃老之術(shù),效秦人之法,可惜以儒家主陰之術(shù)為統(tǒng)治者利益交集與玩固,王莽新政就不得不盡快的結(jié)束。再后來,歷代帝王將相發(fā)現(xiàn)儒家主陰之術(shù)便于統(tǒng)治百姓且能維護(hù)王權(quán)貴族利益,所以就那樣心照不宣的潛規(guī)則以至綿延至今。兩千余年的途程中,雖有幾次改革變法,大都以失敗告終!直至1840年西方列強(qiáng)炮火而至,才喚醒了孫先生、毛先生諸等偉人登上歷史舞臺!
一一楊牧青·人類上古文化譜系研究課題組大秦文化專項(xiàng)研究<詳閱藝界報公眾號內(nèi)《楊牧青:關(guān)于秦文化與歷史的慨意念白》文稿> 查看更多2019-12-18 21:01:44 16 0 2909 -
竇世魁創(chuàng)作日記 對話
中國人物畫作品《古畫鑒賞》,《賞鳥》,竇世魁
2018-01-11 10:23:40 3 1 2908 -
已認(rèn)證2018-02-14 12:28:19 156 1 2907
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安士勝收藏日記 對話
大潮起珠江——慶祝改革開放四十周年全國美術(shù)作品展,好友張宇老師作品《筑夢》光榮入選,表示一下祝賀。本次美展由中國美協(xié),中共廣東省委宣傳部,中國美術(shù)館,廣東省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會,中共深圳市委宣傳部聯(lián)合主辦
2018-08-04 13:04:37 65 0 2907 -
吳朝陽創(chuàng)作日記 對話
風(fēng)水畫鴻運(yùn)當(dāng)頭之《富山貴水聚祥瑞》,尺寸大六尺,新完成,喜歡的私聊
2018-07-27 18:40:23 2 1 2905 -
王長泉創(chuàng)作日記 對話
朋友預(yù)定20幅,暫時畫不出來,先發(fā)10幅有著。國畫花鳥畫牡丹《花開富貴》尺寸有68x138cm,98x180cm,朋友說就是喜歡這種喜慶。謝謝老朋友對我的支持照顧
2018-08-20 17:32:54 37 2 2905 -
楊牧青創(chuàng)作日記 對話
楊牧青:八千年的中國歷史為什么要看甘肅呢?
當(dāng)今在人們熱衷探討探究華夏文化、中華文明的時候,大江南北,神州各地的文旅產(chǎn)業(yè)如火如荼的競相上演,于是各種說法就產(chǎn)生了,比如近多年來對中國的歷史有一個流 年來對中國的歷史有一個流行的近乎口頭禪的說法是:30年的歷史看深圳;100年的歷史看上海;1000年的歷史看北京;3000年的歷史看陜西;5000年的歷史看山西;8000年的歷史看甘肅……及至余愚言之,萬年以上的中國歷史當(dāng)以問我古中國大昆侖文化是也!
為什么8000年的中國歷史要看甘肅而不是看某些專家講的8000年中華文明從中原裴李崗開始呢?!
這是因?yàn)楦拭C的天水/成徽盆地/祁連山區(qū)域的大地灣/大帝灣/天地灣有著距今6萬年至4千多年連續(xù)不斷的文化層遺留,是開啟了整個考古遺留面積很大很廣的“仰韶文化”的先河及源頭,并且還要早許多,而且又是隴右馬家窯、齊家文化之源頭……按說,1.5萬年前左右伏羲氏誕生“仇池”后其族群后裔不斷成長壯大并東擴(kuò)沿渭水越黃河而開創(chuàng)了上古華夏的文化與文明?。?!<引注:據(jù)介紹,大地灣探坑的文化堆積層共有6層,包含了古人類長期生活留下的各類文化遺存。1—3層形成于距今6萬年至2萬年,地層中發(fā)現(xiàn)了石英砸擊品;第四層形成于距今2萬年至1.3萬年,細(xì)石器產(chǎn)品和陶片開始出現(xiàn);第五層展現(xiàn)了大地灣初始農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì);第六層展現(xiàn)了半坡晚期成熟農(nóng)林經(jīng)濟(jì),完整記錄了我國北方地區(qū)從狩獵到農(nóng)作的發(fā)展過程。>
今天我們講人類文化文明交流互鑒,在遠(yuǎn)古的五千年到上萬年、三萬、五萬年乃至十萬年、幾十萬年的古華夏人并不傻呵,先祖?zhèn)兒螄L無時不在進(jìn)行著文化文明的交流互鑒,日中而市的貝貨往來,而且當(dāng)時還沒有什么國界、綠卡、暫住證等人為主觀的條件限制……古人類在族群首領(lǐng)、頭兒、神、帝、巫、皇等“能人”的帶領(lǐng)下,如燧人氏、華胥氏、神農(nóng)氏、軒轅氏及《山海經(jīng)》所載農(nóng)耕大神“帝俊”等,先祖?zhèn)兺嵌返淖兓?,看著日月的?guī)律,察勘著山水之氣,擇川選塬,行行走走,那里宜居就在那里生存及至再求生活與發(fā)展,至少從百萬年來陜西藍(lán)田人開始一直是這樣的“擇居”生活,久之則形成了洞穴、邑聚、城壇、玉陶等遺留物的產(chǎn)生讓今天的后人才得以掘地三尺的可推知古人類的風(fēng)風(fēng)雨雨與可歌可泣之景象?。。?br> 如今,八千年的華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)已從國家層面上于2013年在甘肅落地實(shí)施,這是來之不易的歷史機(jī)遇……加之絲綢之路三千年、西部大開發(fā)、亞歐大陸橋……等等。
既然甘肅有這么深厚的文化底蘊(yùn)和豐富的各種資源,為什么人們提及甘肅就以貧窮、荒涼、落后等詞語給以印象呢?GDP為什么又不能上升前去顯顯數(shù)字的魅力呢?
這,首要追責(zé)唐宋以來詩人、文人“西出陽關(guān)無故人”、“大漠孤煙直,長河落日圓?!?、“斷簡櫝中塵委積,故人墓上草荒涼?!?、“隴中苦瘠甲于天下”……等等辭藻上的大肆渲染,更重要的是“帝都”不斷東移距甘肅越來越遠(yuǎn),將甘肅甩在七環(huán)、八環(huán)以外的遠(yuǎn)郊區(qū)了呵。再重要的是,近百年來不到的期間,人們對甘肅的認(rèn)識欠缺和誤讀,都以為甘肅就是課本、詩句描寫的那樣,從根上忘了“早知有隴南,何必下江南?!薄ⅰ霸缒艿竭_(dá)黃土塬,何必它處親文化?!?amp;lt;引注:就考古上來說,中國第一塊舊石器從慶陽發(fā)現(xiàn)出土、南佐遺址及至歧黃文化、農(nóng)耕文化、民俗文化……等等。>
甘肅,特別近幾十年來,真正的人才智者不能及時引進(jìn),甚至外流;交通不能及時修筑便利,當(dāng)沿海城市已經(jīng)搞什么磁懸浮列車時甘肅一些區(qū)域卻才通了高鐵而歡呼;為政營商環(huán)境不能及時調(diào)整到一個相對的好狀態(tài),貧困區(qū)域也是貪官污吏不少,以及文化旅游宣傳方面因人才、資金配套不足欠缺了及時給力等原因造成了甘肅將“八千年文化與文明的聚寶盆”當(dāng)作土捏的破瓦罐一樣在使用??!
現(xiàn)時代情形下,隨著西部植被恢復(fù),加之全球氣溫變化,冰雪融化,海水將再次抬升倒灌,我們“西部大開發(fā)”大戰(zhàn)略再說遠(yuǎn)瞻點(diǎn)也是為后千年的沿海人口內(nèi)遷做足充分的準(zhǔn)備。人類來自高塬綠林大川,再次人類將以新的生活方式和形態(tài)回歸高塬綠林大川,這就叫風(fēng)水輪流轉(zhuǎn),三十年河?xùn)|三十年河西呵??!壬寅立夏后一日楊牧青閱考古天文資料有感隨記于京華。 查看更多2022-05-06 23:23:30 9 0 2905 -
許偉明創(chuàng)作日記 對話
農(nóng)家樂 蔬菜水果系列
2017-11-14 14:24:45 6 1 2903 -
已認(rèn)證
龔光萬創(chuàng)作日記 對話
國畫水墨山水畫作品“雨里雞鳴一兩家,竹溪村路板橋斜。
婦姑相喚浴蠶去,閑看中庭梔子花?!变浱拼踅ā队赀^山村》為題款,尺寸四尺豎幅68×138厘米。2019-05-12 10:44:26 35 0 2903 -
2020-06-24 17:02:05 4 0 2903
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狐小鎖創(chuàng)作日記 對話
《堅(jiān)持》,一件事情堅(jiān)持一周那是興趣,堅(jiān)持一個月那是開始,堅(jiān)持一年那才是實(shí)力,成功的結(jié)果人人想要,成功不難,貴在堅(jiān)持,幸福都是奮斗出來的。
狐小鎖2018-04-01 14:17:38 3 0 2902 -
王洪祥創(chuàng)作日記 對話
微風(fēng)浮萍起漣漪
馥郁滴翠濕蟬衣
菡萏帶露身姿動
點(diǎn)水蜻蜓競高低
拂柳垂塘婀娜態(tài)
新簧掩映古亭西
邀友品茗觀秀色
欸乃聲聲沒花溪2017-11-04 11:37:56 13 0 2900 -
陳剛創(chuàng)作日記 對話
國畫人物《鐘馗》
欲借腰間三尺劍,血雨腥風(fēng)洗乾坤
避邪納福保平安
陳剛 畫作2018-03-13 08:37:31 4 0 2900