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楊洪順視頻分享 對(duì)話
《當(dāng)歐洲古典油畫(huà) 遇上東方苗族姑娘》
2018-03-29 11:15:37 12 3 6736 -
劉建嶺創(chuàng)作日記 對(duì)話
國(guó)畫(huà)花鳥(niǎo)畫(huà)柿子系列作品《事事如意》，三幅，尺寸四尺三裁45x68cm,請(qǐng)欣賞，歡迎訂制。~劉建嶺作品
2018-10-12 12:04:25 15 0 6700 -
高文清視頻分享 對(duì)話
人物專訪：高文清現(xiàn)場(chǎng)繪畫(huà)并解析《九龍魚(yú)圖》視頻 “我主要畫(huà)的是魚(yú)，魚(yú)的種類很多，我主要畫(huà)的是鯰魚(yú)和鯉魚(yú)?！?
2018-06-20 18:10:42 35 1 6674 -
已認(rèn)證劉勝利創(chuàng)作日記 對(duì)話
行書(shū)書(shū)法作品曹操詩(shī)《短歌行》：“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？”，作品尺寸198X98CM;
應(yīng)北京西城區(qū)陳先生之邀而訂購(gòu)六尺整張橫幅作品，曹操詩(shī)《短歌行》：“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。慨當(dāng) 譬如朝露，去日苦多?？?dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來(lái)，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談?，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心?！?br> 曹操《短歌行》是以廣賢納士為主題的一首著名詩(shī)歌，也是曹操詩(shī)歌的代表作。曹操在他的政治活動(dòng)中，為了擴(kuò)大在庶族地主中的統(tǒng)治基礎(chǔ)，打擊反動(dòng)的世襲豪強(qiáng)勢(shì)力，大力強(qiáng)調(diào)“唯才是舉”，為此，而先后發(fā)布了“求賢令”、“舉士令”等等。這首《短歌行》實(shí)際上就是一首“求賢歌”，它運(yùn)用詩(shī)歌形式飽含豐富的抒情成分，起到了獨(dú)特的感染作用，配合曹操所頒發(fā)的政令，有力地宣傳了他的政治主張。
行書(shū)書(shū)法作品曹操詩(shī)《短歌行》：“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？”，作品尺寸198X98CM；庚子年劉勝利書(shū)於北京。 查看更多
2020-07-09 15:33:06 13 0 6642 -
2018-09-16 18:39:31 11 0 6632 -
徐如茂視頻分享 對(duì)話
“繪畫(huà)，它是一種天生以來(lái)就有的愛(ài)好。我小時(shí)候很喜歡畫(huà)畫(huà)，就是那種涂鴉，拿著粉筆到處畫(huà)。七八歲的時(shí)候經(jīng)常是走哪畫(huà)哪。初中一年級(jí)的時(shí)候，無(wú)意當(dāng)中我的一幅作品讓美術(shù)老師看中，過(guò)后就送到師范學(xué)校去展覽。那對(duì)我是一種激勵(lì)，還評(píng)了一個(gè)一等獎(jiǎng)。從那以后就一發(fā)不可收拾。所以就偏科，美術(shù)特別好。
2018-06-14 22:00:19 17 2 6630 -
2018-12-31 20:52:58 98 0 6621 -
已認(rèn)證
劉勝利創(chuàng)作日記 對(duì)話
行書(shū)書(shū)法作品《家》，中堂落款兩側(cè)配對(duì)聯(lián)一副，辛丑年劉勝利作品。
這是應(yīng)北京朝陽(yáng)區(qū)旭先生之邀而訂購(gòu)小中堂一套作品《家》。中堂落款:“愛(ài)事業(yè)源於愛(ài)家庭?！敝刑脙蓚?cè)配對(duì)聯(lián)一副。上聯(lián)“傳家有道惟存厚，處世無(wú) 世無(wú)奇但率真?！币馑际钦f(shuō)，傳家之寶唯有忠誠(chéng)厚道；處世待人接物雖無(wú)奇才，但為人坦率真誠(chéng)。
附裝裱后發(fā)給大家欣賞。 查看更多
2021-09-03 11:56:30 12 0 6570 -
葉向陽(yáng)視頻分享 對(duì)話
畫(huà)家葉向陽(yáng)山水畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程錄影，
2018-05-09 11:54:26 14 1 6530 -
鄧澍創(chuàng)作日記 對(duì)話
鄧澍隸書(shū)書(shū)法作品欣賞《家和萬(wàn)事興》、隸書(shū)書(shū)法作品《富不讀書(shū)縱有銀錢身何貴,貧而好學(xué)雖無(wú)功名志氣高》、隸書(shū)書(shū)法作品《家簡(jiǎn)則興,人勤則健。能勤能簡(jiǎn),永不貧賤》、隸書(shū)書(shū)法作品《日進(jìn)斗金》、《家和業(yè)盛：任何百 業(yè)旺家和萬(wàn)事興》、隸書(shū)書(shū)法作品《鴻業(yè)騰飛：逢天時(shí)占地利得人和、創(chuàng)大業(yè)千秋偉業(yè)一帆風(fēng)順》，喜歡可聯(lián)系訂制 查看更多
2018-11-02 09:13:23 9 0 6522 -
葉向陽(yáng)創(chuàng)作日記 對(duì)話
行書(shū)書(shū)法錄詩(shī)經(jīng)《國(guó)風(fēng).周南.關(guān)雎》，長(zhǎng)篇書(shū)法作品，寫(xiě)作很難。需要一氣呵成，不能有敗筆。
詩(shī)經(jīng)《國(guó)風(fēng).周南.關(guān)雎》原文：
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤 窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之。
附行書(shū)書(shū)法錄詩(shī)經(jīng)《國(guó)風(fēng).周南.關(guān)雎》裝裱效果圖，請(qǐng)欣賞。
行書(shū)書(shū)法錄詩(shī)經(jīng)《國(guó)風(fēng).周南.關(guān)雎》，乙亥年冬月葉向陽(yáng)七十四書(shū)于北京也。 查看更多
2019-12-11 15:08:30 43 0 6511 -
2018-09-03 17:52:32 12 0 6477 -
韓梅創(chuàng)作日記 對(duì)話
新作工筆畫(huà)梅花鹿《福祿壽喜圖》，尺寸四尺整張68x138cm，附局部圖，請(qǐng)欣賞，手工繪制，歡迎訂制
2018-10-06 11:30:49 15 0 6471 -
陳文斌創(chuàng)作日記 對(duì)話
博雅達(dá)觀的意思是學(xué)識(shí)淵博又通曉事理。
2019-07-25 09:01:30 3 0 6439 -
楊增超創(chuàng)作日記 對(duì)話
今日科普一下安徽靈璧白靈玉，讓大家更好的了解白靈玉，特別了解一下白靈玉山料，看看原石真面目！
推薦一本書(shū)：《國(guó)魂和氏璧與安徽白靈玉》，作者張繼新---破譯文獻(xiàn)，解密奇石，成功找到和氏璧原璞，一個(gè) 成功找到和氏璧原璞，一個(gè)困擾國(guó)人2700多年的千古之謎被破解。
白靈玉的特點(diǎn)：與其他玉石相比，白靈玉有三大特點(diǎn)：
1、白靈玉白度最高。白靈玉以白見(jiàn)長(zhǎng)，潔白如脂，圣潔如雪。白靈玉的白是不染煙塵的白，是天生麗質(zhì)的白，是雅潔脫俗的白。她明亮、干凈、雅致；她清純、端莊、神圣、深邃。
2、白靈玉是一種石包玉。白靈玉深藏石中，為石所包，只有解開(kāi)外衣，才會(huì)露出美麗的玉??；白靈玉與白靈石相生相伴、相互依托、互相點(diǎn)綴。
3、白靈玉儲(chǔ)量極其稀少。白靈玉沒(méi)有明顯的大礦脈，只零星地分布在幾座海拔不到200米的小山中。偏僻的環(huán)境、監(jiān)管的缺失、無(wú)序的開(kāi)采，已致白靈玉幾近枯竭。
....... 查看更多
2020-01-09 15:35:19 27 0 6364 -
高勇利創(chuàng)作日記 對(duì)話
國(guó)畫(huà)花鳥(niǎo)小品一組《鳶尾》《紫藤》《卷丹》《凌霄》《枇杷》《芙蓉》《白牡丹》《雞冠花》《菊花》卡紙圓光
2018-07-19 16:52:42 9 0 6359 -
2018-12-17 15:30:29 25 0 6339 -
連明遠(yuǎn)創(chuàng)作日記 對(duì)話
書(shū)法家連明遠(yuǎn)作品“風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)。待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑。”錄《卜算子.詠梅》入刻中國(guó)書(shū)法文化博物館，尚志碑林！
2018-08-09 14:07:12 12 0 6336 -
蘇進(jìn)春創(chuàng)作日記 對(duì)話
國(guó)畫(huà)竹子系列《竹報(bào)平安》《居高聲自遠(yuǎn)》《清風(fēng)竹雅》，
蘇進(jìn)春 畫(huà)2018-03-23 16:25:33 3 0 6333 -
秦發(fā)藝創(chuàng)作日記 對(duì)話
書(shū)法作品《禪》字系列5幅，請(qǐng)欣賞。禪，以其玄奧深邃的內(nèi)涵吸引著不懂欲知的人們的各種執(zhí)念，尋禪，參禪，說(shuō)禪，寫(xiě)禪……禪為何有如此獨(dú)特魅力？因?yàn)?，禪的精髓是智慧，——東方文化特有的大智慧。
? ? 禪的 sp;? 禪的智慧，直接作用于生命的本源，教人感悟與把握社會(huì)事物本質(zhì)。禪，可以滋潤(rùn)我們的慧根，使我們的人生充滿智慧與機(jī)趣。
? ? 禪心——清淡，寧?kù)o，高遠(yuǎn)至無(wú)限，平凡在內(nèi)心。響應(yīng)禪心的是萬(wàn)類事物，或在流水之急緩迂回，或在云卷云舒之變換莫測(cè)，或在枝葉藤蔓相依生滅，或在市井生活針頭線腦，一蟻一鵲莫不有道理，殘磚斷瓦誰(shuí)不講故事……禪就在身邊，就在生活，就在你留意中，無(wú)處不有，無(wú)處不在。只是需要人由心而觀，心觀而悟，心悟而得，又釋于內(nèi)心。凝結(jié)成智慧，支配修為。則禪心是矣。
? ? 禪心的思維方式是直覺(jué)思維、靈感思維、頓悟思維。它直探心源。以直覺(jué)的神奇，靈感的美妙，心有靈犀一點(diǎn)通的感受，契入事物的內(nèi)核，發(fā)現(xiàn)本質(zhì)。使人有緣享受禪的超越與灑脫。
【老琴書(shū)法●觀字悟理】 查看更多
2018-09-16 18:48:10 4 0 6309 -
傅饒創(chuàng)作日記 對(duì)話
工筆白菜的繪制步驟，傅饒
2017-10-28 22:14:01 9 0 6304 -
已認(rèn)證
劉勝利創(chuàng)作日記 對(duì)話
行書(shū)書(shū)法作品錄王安石《梅花》，尺寸三尺豎幅55×100cm。應(yīng)北京通州區(qū)李先生之邀而創(chuàng)作三尺整張豎幅作品，宋王安石詩(shī)《梅花》?！皦菙?shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)。遙知不是雪，為有暗香來(lái)?！蓖醢彩潜彼沃恼? 家、文學(xué)家和改革家，與韓愈、柳宗元等并稱“唐宋八大家”。宋神宗熙寧九年，王安石第二次政治改革失敗而被罷相后，心灰意冷，隱居鐘山（今南京）。此時(shí)詩(shī)人孤獨(dú)的心態(tài)和艱難的處境與傲雪凌霜的梅花有著共通的地方，因此寫(xiě)下了這首五言絕句。此詩(shī)前兩句寫(xiě)墻角梅花不懼嚴(yán)寒，傲然獨(dú)放；后兩句寫(xiě)梅花的幽香，暗香沁人，以梅花的堅(jiān)強(qiáng)和高潔品格喻示那些身處艱難環(huán)境中依然堅(jiān)持操守、主張正義之人。
第二幅也是應(yīng)北京通州區(qū)李先生之邀而創(chuàng)作二尺斗方橫幅對(duì)聯(lián)行書(shū)書(shū)法作品《為官應(yīng)立公仆志，從政最貴愛(ài)民心?！饭┡笥褌冃蕾p。 查看更多
2018-12-21 22:35:09 7 0 6291 -
王長(zhǎng)泉視頻分享 對(duì)話
唯有牡丹真國(guó)色，花開(kāi)時(shí)節(jié)動(dòng)京城。人物專訪--畫(huà)家【王長(zhǎng)泉】筆攬勝景繪牡丹。2017-10-24 17:43:04 10 0 6244 -
鄧烈根生活日記 對(duì)話
金山寺留墨篆書(shū)書(shū)法作品《上善若水》，行書(shū)書(shū)法作品《普度眾生》，尺寸45x98cm，12月21日一游見(jiàn)識(shí)撫州金山禪寺，和畫(huà)友爬山游玩，并在金山寺畫(huà)院即興寫(xiě)作,揮毫留墨《上善若水》《普度眾生》，合影留念。
2018-12-24 19:56:00 9 0 6220 -
胡記領(lǐng)創(chuàng)作日記 對(duì)話
《六順圖》寓意連生貴子,鯉魚(yú)跳龍門(mén),和和美美,一路連升,連年有余。
“六”在中國(guó)詞典里是吉利數(shù)字，有“六六大順”的說(shuō)法，“六”又在中國(guó)文化中象征著吉祥如意、幸福安康之意，“魚(yú)”取其萬(wàn)事如意，“荷”取 ”取和和美美、和和睦睦之意。六條可愛(ài)的魚(yú)在嬉戲，寓決吉祥。
《六順圖》也可掛在客廳中、臥室、書(shū)房、酒店等有好兆頭的字畫(huà)可給你松馳、舒適的感覺(jué)，更能消除工作回家后的疲勞，使心情舒暢。
此幅作品以“鯉魚(yú)”為題材，用工筆技法進(jìn)行刻畫(huà)，使鯉魚(yú)身體表現(xiàn)的結(jié)構(gòu)靈活多變，虛實(shí)相間，銜接自然。雖不畫(huà)水，但有如魚(yú)游于水之感?！傲痹谥袊?guó)文化中象征著吉祥如意、幸福、安康之意，“魚(yú)”取其萬(wàn)事如意。六條可愛(ài)的魚(yú)在嬉戲，寓決吉祥?！棒~(yú)”為萬(wàn)事如意。風(fēng)水學(xué)中有紅色的魚(yú)可以旺運(yùn)之說(shuō)，所以家中懸掛一副《六順圖》寓意事事順心、旺運(yùn)生財(cái)，也是酒店賓館裝飾的首選題材。 查看更多
2018-03-31 22:55:00 6 0 6210 -
鄧澍創(chuàng)作日記 對(duì)話
行書(shū)書(shū)法作品《大學(xué)》，八條屏。因上一幅大學(xué)，已被北京某國(guó)學(xué)館收藏，今再寫(xiě)一幅供友們品鑒書(shū)寫(xiě)一次勝讀百次無(wú)論年長(zhǎng)年幼，真正讀懂了，做到了，你自己就是圣人！
大學(xué)（《禮記·大學(xué)》古本）全文內(nèi)容：
r> 大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。物有本末，事有終始。知所先后，則近道矣。
古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)。欲治其國(guó)者，先齊其家。欲齊其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先誠(chéng)其意。欲誠(chéng)其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。
自天子以至于庶人，一是皆以修身為本。其本亂而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此謂知本，此謂知之至也。
所謂誠(chéng)其意者，毋自欺也。如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙。故君子必慎其獨(dú)也。小人閑居為不善，無(wú)所不至，見(jiàn)君子而后厭然，掩其不善而著其善。 人之視己，如見(jiàn)其肺肝然，則何益矣。此謂誠(chéng)于中，形于外，故君子必慎其獨(dú)也。 曾子曰：“十目所視，十手所指，其嚴(yán)乎！”富潤(rùn)屋，德潤(rùn)身，心廣體胖，故君子必誠(chéng)其意。
《詩(shī)》云：“瞻彼淇澳，菉竹猗猗。有斐君子，如切如磋，如琢如磨。 瑟兮僴兮，赫兮喧兮。有斐君子，終不可喧兮?！薄叭缜腥绱琛闭?，道學(xué)也。 “如琢如磨”者，自修也?！吧鈨n兮”者，恂傈也?！昂召庑狻闭?，威儀也?！坝徐尘?，終不可喧兮”者，道盛德至善，民之不能忘也?！对?shī)》云：“於戲，前王不忘！”君子賢其賢而親其親，小人樂(lè)其樂(lè)而利其利，此以沒(méi)世不忘也?！犊嫡a》曰：“克明德。”《大甲》曰：“顧諟天之明命?！薄兜鄣洹吩唬?emsp;“克明峻德?！苯宰悦饕?。湯之《盤(pán)銘》曰：“茍日新，日日新，又日新?！薄犊嫡a》曰：“作新民?！?emsp;《詩(shī)》曰：“周雖舊邦，其命維新?！笔枪示訜o(wú)所不用其極。《詩(shī)》云：“邦畿千里，維民所止?！薄对?shī)》云：“緡蠻黃鳥(niǎo)，止于丘隅?！?emsp;子曰：“于止，知其所止，可以人而不如鳥(niǎo)乎？”《詩(shī)》云：“穆穆文王，於緝熙敬止！”為人君，止于仁；為人臣止于敬；為人子，止于孝；為人父，止于慈； 與國(guó)人交，止于信。子曰：“聽(tīng)訟，吾猶人也。必也使無(wú)訟乎！”無(wú)情者不得盡其辭，大畏民志。此謂知本”。
所謂修身在正其心者，身有所忿懥，則不得其正，有所恐懼，則不得其正， 有所好樂(lè)，則不得其正，有所憂患，則不得其正。心不在焉，視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞，食而不知其味。此謂修身在正其心。
所謂齊其家在修其身者，人之其所親愛(ài)而辟焉，之其所賤惡而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其惡，惡而知其美者，天下鮮矣。故諺有之曰：“人莫知其子之惡，莫知其苗之碩。”此謂身不修，不可以齊其家。
所謂治國(guó)必先齊其家者，其家不可教而能教人者，無(wú)之。故君子不出家而成教于國(guó)。孝者，所以事君也；弟者，所以事長(zhǎng)也；慈者，所以使眾也?！犊嫡a》 曰：“如保赤子?！毙恼\(chéng)求之，雖不中，不遠(yuǎn)矣。未有學(xué)養(yǎng)子而后嫁者也。一家仁，一國(guó)興仁；一家讓，一國(guó)興讓；一人貪戾，一國(guó)作亂，其機(jī)如此。此謂一言僨事， 一人定國(guó)。堯、舜率天下以仁，而民從之。桀、紂率天下以暴，而民從之。其所令反其所好，而民不從。是故君子有諸己而后求諸人，無(wú)諸己而后非諸人。所藏乎身不恕，而能喻諸人者，未之有也。故治國(guó)在齊其家?！对?shī)》云：“桃之夭夭， 其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人?！币似浼胰?，而后可以教國(guó)人?！对?shī)》云：“ 宜兄宜弟。”宜兄宜弟，而后可以教國(guó)人?！对?shī)》云：“其儀不忒，正是四國(guó)?！?emsp;其為父子兄弟足法，而后民法之也。此謂治國(guó)在齊其家。
所謂平天下在治其國(guó)者，上老老而民興孝，上長(zhǎng)長(zhǎng)而民興弟，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也。所惡于上，毋以使下，所惡于下，毋以事上；所惡于前，毋以先后；所惡于后，毋以從前；所惡于右，毋以交于左；所惡于左，毋以交于右；此之謂絜矩之道?！对?shī)》云：“樂(lè)只君子，民之父母?！泵裰煤弥裰鶒簮褐?，此之謂民之父母?！对?shī)》云：“節(jié)彼南山，維石巖巖。赫赫師尹，民具爾瞻?！庇袊?guó)者不可以不慎，辟，則為天下僇矣?！对?shī)》云：“殷之未喪師，克配上帝。儀監(jiān)于殷，峻命不易。”道得眾則得國(guó)，失眾則失國(guó)。
是故君子先慎乎德。有德此有人，有人此有土，有土此有財(cái)，有財(cái)此有用。德者本也，財(cái)者末也。外本內(nèi)末，爭(zhēng)民施奪。是故財(cái)聚則民散，財(cái)散則民聚。是故言悖而出者，亦悖而入；貨悖而入者，亦悖而出。《康誥》曰：“惟命不于常?！钡郎苿t得之，不善則失之矣。《楚書(shū)》曰：“楚國(guó)無(wú)以為寶，惟善以為寶?！本朔冈唬骸巴鋈藷o(wú)以為寶，仁親以為寶?！?br> 《秦誓》曰：“若有一介臣，斷斷兮無(wú)他技，其心休休焉，其如有容焉。人之有技，若己有之；人之彥圣，其心好之，不啻若自其口出。實(shí)能容之，以能保我子孫黎民，尚亦有利哉！人之有技，媢疾以惡之；人之彥圣，而違之俾不通：實(shí)不能容，以不能保我子孫黎民，亦曰殆哉！”唯仁人放流之，迸諸四夷，不與同中國(guó)。此謂唯仁人為能愛(ài)人，能惡人。見(jiàn)賢而不能舉，舉而不能先，命也；見(jiàn)不善而不能退，退而不能遠(yuǎn)，過(guò)也。好人之所惡，惡人之所好，是謂拂人之性，菑必逮夫身。是故君子有大道，必忠信以得之，驕泰以失之。
生財(cái)有大道，生之者眾，食之者寡，為之者疾，用之者舒，則財(cái)恒足矣。仁者以財(cái)發(fā)身，不仁者以身發(fā)財(cái)。未有上好仁而下不好義者也，未有好義其事不終者也，未有府庫(kù)財(cái)非其財(cái)者也。孟獻(xiàn)子曰：“畜馬乘，不察于雞豚；伐冰之家，不畜牛羊；百乘之家，不畜聚斂之臣。與其有聚斂之臣，寧有盜臣。”此謂國(guó)不以利為利，以義為利也。長(zhǎng)國(guó)家而務(wù)財(cái)用者，必自小人矣。彼為善之，小人之使為國(guó)家， 災(zāi)害并至。雖有善者，亦無(wú)如之何矣！此謂國(guó)不以利為利，以義為利也。
行書(shū)書(shū)法作品《大學(xué)》，八條屏，庚子年夏日，后學(xué)鄧澍書(shū)於北京書(shū)畫(huà)藝術(shù)館。 查看更多
2020-10-16 10:05:26 321 0 6162 -
已認(rèn)證
劉勝利創(chuàng)作日記 對(duì)話
行書(shū)書(shū)法毛主席詩(shī)詞《卜算子.詠梅》風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到；
應(yīng)遼寧省沈陽(yáng)市沈河區(qū)姜先生之邀而訂購(gòu)小六尺整張作品，毛主席詩(shī)詞《卜算子.詠梅》:“風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到，已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。 懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)，待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑?！薄恫匪阕?詠梅》是毛主席1961年創(chuàng)作的一首詞。當(dāng)時(shí)正值建國(guó)初期，國(guó)際上遭歐美封鎖，蘇聯(lián)翻臉；國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)困難，災(zāi)害重重。面對(duì)各種困難和壓力，毛澤東以大無(wú)畏的革命樂(lè)觀主義精神，以梅花自喻，寫(xiě)出了梅花的美麗、積極和堅(jiān)貞，把梅花那種堅(jiān)韌不屈、不畏寒冷、傲寒怒放的剛毅形象展現(xiàn)出來(lái)，表現(xiàn)了中國(guó)人民敢于戰(zhàn)勝任何困難的堅(jiān)強(qiáng)決心。
第二幅書(shū)法作品是應(yīng)河北省承德市雙灤區(qū)劉先生之邀而訂購(gòu)四尺整張橫幅作品《威振四方軍人魂魄，安寧八面軍號(hào)不息?！穭⑾壬秦?fù)責(zé)復(fù)員轉(zhuǎn)業(yè)軍人安置工作的。這副對(duì)聯(lián)的意思是說(shuō)，在部隊(duì)做為軍人，威武雄壯的軍人氣魄可以威振四方。離開(kāi)部隊(duì)，不管安置在祖國(guó)四面八方不同的工作崗位，軍人本色不變，繼續(xù)為祖國(guó)做出貢獻(xiàn)。 查看更多
2019-07-03 22:44:26 7 0 6152 -
侯同印創(chuàng)作日記 對(duì)話
《五虎上將》作品完工。國(guó)畫(huà)人物畫(huà)造型創(chuàng)作，五虎上將：關(guān)羽，張飛，馬超，黃忠，趙云。請(qǐng)品鑒
2018-07-30 11:58:10 15 0 6144 -
2020-03-09 17:00:48 5 0 6139 -
連明遠(yuǎn)創(chuàng)作日記 對(duì)話
行書(shū)書(shū)法作品《誠(chéng)信贏天下》，《誠(chéng)信共贏》，客戶訂制作品已經(jīng)裝裱?！罢\(chéng)信贏天下，和氣招來(lái)財(cái)源廣，誠(chéng)信贏得生意興。”感悟分享:人的一輩子，最開(kāi)心的一件事，就是用真誠(chéng)和善良贏得陌生人的信任，久而久之成為朋友 ，并且一直信任你，支持你，選擇你；這是用錢都買不到的人格魅力！堂堂正正做人，明明白白做事，永遠(yuǎn)相信：誠(chéng)信可贏天下，守信方得人心！記得每天給自己一個(gè)微笑。一切美好的事物都會(huì)發(fā)生在你身邊。家人們下午好！誠(chéng)信贏天下，合作創(chuàng)未來(lái)！ 查看更多
2018-11-26 16:31:46 16 0 6126
