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陳小明創(chuàng)作日記 對(duì)話
書寫心經(jīng)兩幅,166*53一幅,156*54一幅
‘’觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時(shí),照見五蘊(yùn)皆空,度一切苦厄。舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識(shí)亦復(fù)如是。
舍利子,是諸 復(fù)如是。
舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不凈,不增不減。是故空中無(wú)色,無(wú)受想行識(shí),無(wú)眼耳鼻舌身意,無(wú)色聲香味觸法,無(wú)眼界乃至無(wú)意識(shí)界,無(wú)無(wú)明亦無(wú)無(wú)明盡,乃至無(wú)老死,亦無(wú)老死盡,無(wú)苦集滅道,無(wú)智亦無(wú)得。
以無(wú)所得故,菩提薩埵。依般若波羅蜜多故,心無(wú)掛礙;無(wú)掛礙故,無(wú)有恐怖,遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想,究竟涅槃。
三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。
故知般若波羅蜜多,是大神咒,是大明咒,是無(wú)上咒,是無(wú)等等咒,能除一切苦,真實(shí)不虛。
故說(shuō)般若波羅蜜多咒,即說(shuō)咒曰:揭諦揭諦,波羅揭諦,波羅僧揭諦,菩提薩婆訶。 查看更多2018-06-05 22:12:14 7 0 1824 -
明清古藝收藏日記 對(duì)話
古藏品——龍燈
尺寸直徑7cm,高23cm
材質(zhì):銅,工藝精細(xì),皮克老辣,雙龍盤柱,造型大氣實(shí)用,落款清晰。2018-06-21 17:57:26 5 0 1824 -
馬曉薇創(chuàng)作日記 對(duì)話
《新篁圖》,靜物寫生作品,對(duì)比實(shí)物,韻在哪里
2018-07-26 21:16:06 15 0 1824 -
2018-11-11 12:06:23 14 0 1824
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王嶄宇創(chuàng)作日記 對(duì)話
丁西冬月太陽(yáng)寒,塑風(fēng)黃葉戲藍(lán)天。
不知三界乾坤事,直待東風(fēng)送春還。2017-12-06 16:19:08 9 0 1823 -
李小建創(chuàng)作日記 對(duì)話
我的書法作品欣賞
2018-01-19 09:22:30 4 0 1823 -
石夢(mèng)松創(chuàng)作日記 對(duì)話
歲月匆匆冬復(fù)春,樹木又添一年輪。只恐光陰空荒廢,故而把筆勤耕耘。
2018-02-20 19:38:49 3 0 1823 -
秦發(fā)藝創(chuàng)作日記 對(duì)話
《盡可美,無(wú)關(guān)名》
盡管自己去美,并不是為了名。為的是:我愿意、個(gè)人喜歡、充實(shí)、哄自己玩、追求……等等各種那個(gè)。不礙你的事,你就別管了!
【老琴表意畫】2018-07-25 21:11:31 53 0 1823 -
劉曉寧收藏日記 對(duì)話
這個(gè)學(xué)生很有天賦,我啟發(fā)一下,她就畫的很好了。?在我眼中,只有你最美?2019.1.26日,?我只想做只貓,靜靜地聽著花瓣落下的聲音?2019.10.23日作品;
2019-01-25 15:51:46 17 0 1823 -
趙永利創(chuàng)作日記 對(duì)話
國(guó)畫山水畫建鄴十景《綠博春深》《南湖憩影》,辛丑年冬月趙永利作品。
建鄴十景評(píng)比收到稿件120多件,有不少好的作品。2021-12-16 10:59:12 11 0 1823 -
楊牧青創(chuàng)作日記 對(duì)話
作為中華民族獨(dú)有的精神載體,中國(guó)書法高度濃縮了中華文化精神,展現(xiàn)了中華美學(xué)風(fēng)范,對(duì)中華文明的傳承和發(fā)展產(chǎn)生著極為深遠(yuǎn)的影響。
作為書法工作者,我們一定要堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),堅(jiān)定中華文化自信,從博大 ,從博大的中華文化中汲取精華,以筆墨展現(xiàn)中華氣度,以精品闡釋中華美學(xué);
一定要放開眼量,明確方向,敏銳發(fā)現(xiàn)時(shí)代變革,感知時(shí)代氣息,把握時(shí)代脈搏,走出書齋,貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾,用書法作品回應(yīng)時(shí)代激蕩,反映時(shí)代精神;
一定要提升格局、勇?lián)?zé)任,追求德藝雙馨,走出“小我”,走向胸懷國(guó)家、胸懷民族、胸懷人民的“大道”;
一定要堅(jiān)決抵制庸俗、低俗、媚俗,從自身做起,輻射帶動(dòng)他人,切實(shí)讓書法創(chuàng)作回歸對(duì)美的追求,真正讓書法藝術(shù)煥發(fā)出中華風(fēng)度、中華風(fēng)骨、中華風(fēng)韻。 查看更多2018-01-11 19:37:19 9 1 1822 -
2018-08-22 17:00:46 8 0 1822
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馮軍濤創(chuàng)作日記 對(duì)話
五月天山雪,無(wú)花只有寒
2018-09-02 11:53:24 4 0 1822 -
鄧澍創(chuàng)作日記 對(duì)話
楷書書法作品《小楷道德經(jīng)》,辛丑年夏月鄧澍書於北京。
這是我最得意的作品之一,五千多字一氣呵成,一字不錯(cuò)又突顯個(gè)性因字多又小,為方便書友們賞析,故節(jié)選其中部分做成效果圖,請(qǐng)友們指教也期待有緣人。2022-05-26 11:56:50 18 0 1822 -
魏太兵收藏日記 對(duì)話
花鳥小品一套,50/50cm,鏡片卡紙
2018-04-09 06:51:21 8 1 1821 -
侯峻山創(chuàng)作日記 對(duì)話
國(guó)畫花鳥新作《紫氣東來(lái)》,
2018-04-25 08:36:48 7 4 1821 -
安士勝生活日記 對(duì)話
西青區(qū)首期書畫骨干創(chuàng)研班,放假不歇班,創(chuàng)研班繼續(xù)上課,學(xué)員們積極性極高,帶來(lái)了高質(zhì)量的創(chuàng)作作品。
2018-04-29 21:11:54 9 2 1821 -
王根權(quán)收藏日記 對(duì)話
唐孫過(guò)庭【書譜·學(xué)書論·第十九章·專精與兼善】譯文(摘自王根權(quán)著《〈書譜〉品評(píng)》)
至于說(shuō)到鐘繇的隸書,大家公認(rèn)那是隸書中的出類拔萃者。論及張芝的草書,那是草書中的最高水平,張芝被學(xué)書人尊為“草圣” 圣”。這些都是因?yàn)殓婔砗蛷堉ニ麄儗?duì)于一種書體的精益求精,這才使得他們的書藝在同類書體中書藝水平的出類拔萃,達(dá)到了書史中該書體書藝的最高水平。張芝雖然不精于楷書,在他的草書中對(duì)于點(diǎn)畫的安排和處理卻兼容了楷書的筆意,做到了錯(cuò)落有致,相互照應(yīng),這就使得他的草書具有了書法藝術(shù)的“情性”。鐘繇雖然不精于草書,在它的楷書結(jié)字中同樣兼容了草書的筆意,在筆畫的收放上,能夠做到有收有放,舒展自如,這就使得他的楷書具有了書法藝術(shù)的“情性”。自從有了張芝的草書和鐘繇的楷書以后,草書和楷書就有了學(xué)習(xí)的典范。學(xué)書人在研習(xí)某一種書體時(shí),如果不能“兼善”其它書體的運(yùn)筆用意,那就沒有了書法藝術(shù)的“情性”,就不能使其趨于至美,就沒有做到對(duì)某一書體的熟練掌握。
王根權(quán)著《〈書譜〉品評(píng)》 查看更多2018-05-01 15:53:57 5 0 1821 -
郭志普創(chuàng)作日記 對(duì)話
峴子五家河寫生,及作品
2018-07-08 19:29:18 16 0 1821 -
2020-08-04 11:37:11 8 0 1821
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楊牧青創(chuàng)作日記 對(duì)話
上萬(wàn)年的新石器文化與“萬(wàn)邦”文明誕生在黃河流域。 黃河是中華民族的母親河,要大力保護(hù)和弘揚(yáng)黃河文化,延續(xù)歷史文脈,挖掘時(shí)代價(jià)值,堅(jiān)定文化自信。
2020-09-01 10:48:34 5 0 1821 -
黨文軍收藏日記 對(duì)話
此四幅作品《蓄勢(shì)待發(fā)》《墨竹迎風(fēng)舞》《紫氣東來(lái)》《清風(fēng)勁節(jié)》,已被鄭州市金城國(guó)際廣場(chǎng)馬先生收藏!
黨文軍2018-04-24 12:45:36 11 1 1820 -
王根權(quán)收藏日記 對(duì)話
唐孫過(guò)庭【書譜·學(xué)書論·第十二章·互相陶染】譯文(摘自王根權(quán)著《〈書譜〉品評(píng)》)
東晉時(shí)期的士人,他們之間有互相陶冶浸染的風(fēng)尚。這一風(fēng)尚直接影響到了書法家以及他們的書法作品之中,是這一時(shí)期書法藝 品之中,是這一時(shí)期書法藝術(shù)發(fā)展的一個(gè)重要因素,對(duì)這一時(shí)期書法藝術(shù)的發(fā)展起到了很大的促進(jìn)作用。
這一時(shí)期,出現(xiàn)了以王羲之、謝安、郗愔、庾亮為代表的一大批書法家。盡管他們的書法藝術(shù)水平還沒有達(dá)到出神入化,但是他們卻掌握了書法藝術(shù)中的一些基本的規(guī)范要求,把握住了書法藝術(shù)中的具有本質(zhì)特征性的東西。
以東晉時(shí)期的書法藝術(shù)水平為參照體系,往遠(yuǎn)古去追溯,離去這一時(shí)期越久遠(yuǎn),書法的藝術(shù)概念越微淡。
王根權(quán)著《〈書譜〉品評(píng)》 查看更多2018-04-24 16:29:43 4 6 1820 -
馮增木創(chuàng)作日記 對(duì)話
近作小品,探索部分新魚種的畫法和單條魚小品的題款與用印方法,尚不成熟!
2018-06-11 16:24:47 4 0 1820 -
汪波創(chuàng)作日記 對(duì)話
書法作品《過(guò)雨荷花滿院香》
歷盡塵埃三伏熱,方知風(fēng)露九秋涼。
進(jìn)入初伏 諸位注意防暑!2018-07-19 15:26:59 6 0 1820 -
馬憲昌創(chuàng)作日記 對(duì)話
書到用時(shí)方恨少
2018-09-30 21:03:58 4 0 1820 -
馬培童創(chuàng)作日記 對(duì)話
《焦墨畫的境界》馬培童焦墨畫感悟比較筆記之(53):焦墨畫表現(xiàn)終在境界,作品隱含著作者對(duì)人與自然的關(guān)系、生存環(huán)境、重要原因即在于那些山水中凝鑄著常人難以企及的精神氣象,,好像是從大宇宙的波濤中割截出來(lái) 的一段,而我們可以感覺到其浩瀚無(wú)窮。正是通過(guò)一草一木、一山一石,以及那毫無(wú)猶豫,大刀闊斧的筆墨、線條,功力深厚,有詩(shī)意。
藝術(shù)境界是評(píng)價(jià)繪畫藝術(shù)的重要尺度,正如潘天壽所言:“藝術(shù)之高下,終在境界。境界層上,一步一重天。優(yōu)秀的繪畫作品,之所以令人留連,過(guò)目難忘,關(guān)鍵不在于技巧,而在于內(nèi)在境界之高妙。
與偉大的文學(xué)作品相同,美術(shù)史上那些最為杰出中國(guó)畫作品,其意蘊(yùn)往往又是復(fù)雜的,不可言喻的。畫境卻大不相同。但在藝術(shù)感染力方面,近乎寫實(shí)的取物造型掩抑了畫家的內(nèi)心世界,見出的則是作者昂然不屈的內(nèi)心世界或看穿了人生虛空之后的徹悟!
正是與其畫意的深邃與復(fù)雜相關(guān),邪是用筆不正;甜是畫無(wú)內(nèi)在美;俗是意境平凡,格調(diào)不高;其深層次原因亦于境界有關(guān)。一是和畫家的性格使然。在繪畫中追求冷峻與狂野的別趣,還要在畫里表現(xiàn)人與民族剛強(qiáng)的性格與氣質(zhì),可以充分表現(xiàn)他胸中的浩然之氣;二是畫完心里的深層次追求。這是一個(gè)較為復(fù)雜的問(wèn)題,所喜愛的題材山水吳哥石窟,和中國(guó)四大石窟等,都恰恰宜用焦墨畫表現(xiàn) ;三是中國(guó)焦墨畫技法革新的需要。“有常必有變”,焦墨畫的推陳出新,求新變革,是一個(gè)非常艱難的、復(fù)雜的過(guò)程,勇敢地走出一條表現(xiàn)鋼筋鐵骨的力量感和蒼古高華格調(diào),改變焦墨畫的新路子。
中國(guó)古代畫論中曾以逸格為最高境界,而這樣一種最高境界的創(chuàng)造,憑依的亦正是純凈超逸之心態(tài)。只有進(jìn)入這樣的心態(tài),才能目光深邃,才能真正進(jìn)入藝術(shù)創(chuàng)造的佳境。(馬培童工作室) 查看更多2018-11-10 18:01:02 24 0 1819 -
周鵬飛創(chuàng)作日記 對(duì)話
分享小小說(shuō)《文匪》,一個(gè)女作家與劫匪的對(duì)話。
女作家夜遇劫匪,顫抖著說(shuō)“大哥,我是寫小說(shuō)的,30多歲了,工資還不到3000,逢年過(guò)節(jié),連100塊錢都沒人給發(fā),送禮的也木有,這是我的三級(jí)作家證?!? ,這是我的三級(jí)作家證?!?emsp;
劫匪眼含淚花:“妹子,俺也是作家,寫散文的,快40了無(wú)房無(wú)車,娶不到老婆才出來(lái)做匪的。 你走吧,對(duì)了,邊上那條路千萬(wàn)不要走,更兇險(xiǎn)、全是寫詩(shī)的,都窮瘋了 !”
女的說(shuō):“大哥,你打劫應(yīng)該走下邊那條路,全都是吹牛逼的書法家!”
附小詩(shī)《 小寒》
等待這個(gè)季節(jié)
聽梅怒放的聲音
呼一口氣
蒸一片雪
靜待還沒有蘇醒的春天
隨著一個(gè)梅苞的綻放
冷香沁透冰封的寒威
枝頭的一抹胭紅
試圖在沉默中
與世界抗衡……
周記心趣 查看更多2019-01-06 14:59:34 12 0 1819 -
孫傳海收藏日記 對(duì)話
近日參觀了揚(yáng)州刺繡大師衛(wèi)芳的工作室,衛(wèi)芳的刺繡繡出了墨分五色枯濃淡清焦的國(guó)畫水墨韻味,更了不起的是能把大寫意的神韻表現(xiàn)出來(lái),他的刺繡和國(guó)畫之間用"假作真是時(shí)真亦假,真作假時(shí)假亦真"是最準(zhǔn)確不過(guò)的了。 是最準(zhǔn)確不過(guò)的了。
2020-12-03 17:05:54 6 0 1819 -
已認(rèn)證
劉勝利創(chuàng)作日記 對(duì)話
應(yīng)河北省廊坊市文安縣房先生之邀而創(chuàng)作八尺整張橫幅作品,毛主席詩(shī)《沁園春*雪》?!氨眹?guó)風(fēng)光,千里冰封,萬(wàn)里雪飄。望長(zhǎng)城內(nèi)外…………數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝?!惫┡笥褌冃蕾p。
2017-12-01 10:24:51 6 2 1818