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已認(rèn)證2018-05-08 10:25:45 3 3 1853
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呂雙創(chuàng)作日記 對話
靈感來自空我!文友為新作配詩一首。
“意境,山石磷立云霧間,溪流飛馳下九天。蒼松翠柏迎客至,蜿蜒幽徑神聚歡?!迸c君共賞2018-06-08 20:44:55 5 1 1853 -
2018-08-06 17:26:46 12 0 1853
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趙承銳創(chuàng)作日記 對話
【趙承銳的水墨世界】彩墨作品《秋水新新醉花蔭》《春日》,尺寸60x60cm,(已被機(jī)構(gòu)收藏)。分享給大家欣賞
2018-09-06 10:59:10 4 0 1853 -
劉曉寧創(chuàng)作日記 對話
勝利屬于堅強(qiáng)的武漢人!勝利屬于勇敢的中國人!
無論遇到什么困難都不要怕,微笑著面對著它,消除恐懼的最好辦法,那就是面對恐懼,堅持才是勝利,加油吧!2020-02-01 01:44:39 7 0 1853 -
楊牧青創(chuàng)作日記 對話
楊牧青:以甲骨文倒書字形談點文化認(rèn)識的事
甲骨文字形的"倒書"現(xiàn)象在甲骨文字能見之,如王、雪、至等字。就是把字調(diào)轉(zhuǎn)了個180度,如同由倒轉(zhuǎn)似甲一樣。
倒書,是一個文字構(gòu)形與文字如何表意的原理,涉及 形與文字如何表意的原理,涉及到怎么能夠很好的、準(zhǔn)確的解讀甲骨文等古文字的大問題。
甲骨文字"倒書"轉(zhuǎn)變方向后,其表意就不同了,如同先天卦位轉(zhuǎn)變?yōu)楹筇熵晕灰粯?,乾卦本位被離卦本位代替了。先天表時、表神、表天,后天表象、表物、表人,甲骨文字形的"倒書"正是蘊(yùn)含著此個妙義!
圖片
楊牧青手書草稿
譬如,王無橫(主示令)倒書就是辛(主殺伐)。雪倒書,估計是為了說明天有異象。至倒書,這是向下方到達(dá)的意思。萬年前的華夏古人在識星辨方定位時,就以南為上、北為下。
在研究中華古文化、古文明時,若用"本本主義、教條主義的馬列主義"去解讀華夏文化,這從思想和方法上就錯位了,就會出現(xiàn)偏誤,所以如今院科派系某些專家只能教而不知授法了!
華夏文化的主體思想是太極/宇宙整體觀的思想,也就是天、人、地、時與空,人與物、人與自然相"和"、相"融"的宏觀世界到微觀世界的內(nèi)外相一統(tǒng)、相作用的思想,這是華夏人特有的高級智慧體現(xiàn)!
百年以來,"本本主義、教條主義的馬列主義"愈演愈烈,加之近幾十年來就產(chǎn)生了更多的愚人,更多的尸位素餐者。于是,屁股決定腦袋的事件和現(xiàn)象就層出不絕,戲曲"三滴血式縣官"的人就多了一些。
當(dāng)然,新時代正在奮發(fā)勇進(jìn),高層以大智慧、大決策、大決斷已是明白了其中的哲理,所以三令五聲的要講馬列主義中國化,要求馬列主義與五千年中華文明相融合……按說,思想之功巨偉的"馬列主義"最精彩的就是發(fā)現(xiàn)了剝削與被剝削、勞動剩余價值和歷史唯物主義辯證法,所以讓資本主義和官僚主義等不為人民服務(wù)、不以人民為中心者膽戰(zhàn)心驚與害怕!
今約之,甲骨文的解讀與傳播及普及,若不為廣大人民去著想,去服務(wù),只鉆營尋思在學(xué)術(shù)項目課題利益與個人的權(quán)威崇拜及學(xué)術(shù)話語權(quán)的歸屬上,那他們就是馬列主義中國化道路上的叛徒,就是中華文化發(fā)展進(jìn)程中的歷史罪人!
一一華夏龍脈正興,<楊牧青古中國大昆侖文化史學(xué)觀>和<甲骨文非卜辭說>都是觸動中華文化心房的命題,當(dāng)以盡命是也!記于水墨京津冀、水墨巴蜀、水墨華山、水墨三晉·楊牧青書畫文化行暨晉隴文旅科創(chuàng)123+5實施計劃″推進(jìn)途程中。 查看更多2021-09-24 08:08:56 7 0 1853 -
楊牧青創(chuàng)作日記 對話
名稱:中國夢
規(guī)格:136cm x 68cm(四尺整張)
材質(zhì):宣紙/軟片/未拓裱
釋文:中國夢。為了中國夢,每個人從不同的角色中去實現(xiàn),這是華夏民族的凝聚力,這是炎黃子孫有著共同追求的見證。壬 是炎黃子孫有著共同追求的見證。壬辰冬月 楊牧青書。
鈐印:吉祥(閑章)。楊牧青?。幬模?。草坪先生(陽文)
創(chuàng)作手記:這幅作品前后相間兩年多,均是在不經(jīng)意間偶書所得,一于京華,一于金城,其思想是相通的。究竟用哪種章法,哪種形式,哪種書體去書寫、去表現(xiàn),這是很難的一件事。我們身處在這個美好的時代內(nèi),然時下書壇,異彩紛呈,以追求晉唐妍秀、漢魏肅穆者有之,以崇尚肆意狂怪而形成的“丑書唯美”者有之,以崇尚自我主張、純屬藝術(shù)與實用無關(guān)而形成的“流行書風(fēng)”者有之,以所謂國展、國賽而出現(xiàn)千篇一律、面目大抵相去不遠(yuǎn)者有之……因此,書法是很難的一門藝術(shù)!白紙黑字,落筆當(dāng)以君子無悔狀;青石紅印,行文當(dāng)以大人無嗔相,籍平常心累積所成。今作此書,美之處,我謙而受之,丑之處,因余學(xué)甚寡而為愧,四海之內(nèi),賢者法眼海涵以閱便是罷了! 查看更多2018-02-10 12:30:30 9 0 1852 -
已認(rèn)證
金新宇創(chuàng)作日記 對話
天下一壺,見者有福,與羅大師合作。羅大師現(xiàn)為中國美術(shù)家協(xié)會會員、中華詩詞學(xué)會會員、廣東省美術(shù)家協(xié)會理事、廣東省書法家協(xié)會理事、廣東省中國文物鑒藏家協(xié)會理事。
2018-06-05 07:24:46 7 1 1852 -
凌振寧創(chuàng)作日記 對話
旅行路上的美景,以畫的形式懷念珍藏。
2018-08-28 17:08:52 8 0 1852 -
馮軍濤創(chuàng)作日記 對話
明月幾時有,把酒問青天……
2018-09-13 13:54:18 5 0 1852 -
安士勝生活日記 對話
黃河把西北的線條塑造的闊達(dá)曠遠(yuǎn),要么豐沛要么干渴,即使已成為沙漠,也要留住蕩漾的微波。
我的中秋節(jié)是這么過的!2019-09-16 18:49:42 31 0 1852 -
王世軍榮譽(yù)資質(zhì) 對話
得通知,王世軍國畫作品《迎春大吉》,《紫氣東來》被中國藝術(shù)與收藏雜志社[一帶一路]藝術(shù)百年國際巡展收藏。留記
2018-01-03 23:07:50 5 0 1851 -
已認(rèn)證2018-03-19 21:38:49 6 1 1851
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狄峰創(chuàng)作日記 對話
國畫山水《心誠則靈》
鑒賞評論家古音:狄峰先生的這幅畫(心誠則靈)給人一種啟迪,畫面上有幾個老者不顧路途辛勞,登山拜佛。名曰:心誠則靈。做其他事情,不也是這樣嗎?
狄峰2018-03-20 11:48:26 5 0 1851 -
朱德茂創(chuàng)作日記 對話
今創(chuàng)作自作詩《天緣》
一宵煙雨調(diào)云墨,幾縷西風(fēng)賦別詞。
二十年來三百闋,奈何無句解天緣。2018-05-23 18:00:02 15 0 1851 -
2018-09-07 10:40:29 5 0 1851
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周鵬飛生活日記 對話
處處有書相伴,實是平生所愿。
浮生時忙時閑,一切都可看淡。2017-12-15 08:31:28 5 2 1850 -
梁義勇創(chuàng)作日記 對話
貳零壹捌 新春快樂
平安富貴 萬事如意2018-02-19 10:04:09 2 0 1850 -
朱德茂收藏日記 對話
本人書法作品在紅木雕刻完工,進(jìn)入下一道工序。
2018-04-23 09:08:46 2 2 1850 -
劉應(yīng)雄創(chuàng)作日記 對話
來醴陵將上次畫的五彩帶回,順便再畫兩個青花《萬里江山朝九嶷》、《九嶷山居圖》。
劉應(yīng)雄2018-05-06 19:44:46 12 1 1850 -
2021-01-17 09:13:15 9 0 1850
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2017-12-06 23:36:44 6 1 1849
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高勇利創(chuàng)作日記 對話
國畫《山水清音》
38*68cm
軟片未裝裱
高勇利作品2018-04-26 19:29:55 9 4 1849 -
已認(rèn)證
石廣生創(chuàng)作日記 對話
有筆墨相伴,旅途從未孤單。
2018-05-01 13:37:09 12 3 1849 -
洪志標(biāo)創(chuàng)作日記 對話
我創(chuàng)作的這幅習(xí)近平主席牽著媽媽(齊心)的手的剪紙作品,在網(wǎng)上廣播流傳,佳評如潮!因這代表著中國千千萬萬個家庭兒女對長輩孝道的好家風(fēng),“孝行天下”必有“福滿乾坤”也!
2018-10-26 16:57:43 9 0 1849 -
吉大華創(chuàng)作日記 對話
水粉畫《鄉(xiāng)屯抗疫》,作品尺寸四尺斗方68X68CM;
描繪中國北部山區(qū)鄉(xiāng)村抗疫場景。2020-07-31 10:18:24 9 0 1849 -
2021-09-22 11:23:35 15 0 1849
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劉建國生活日記 對話
朝陽區(qū)文聯(lián)舉行書畫進(jìn)社區(qū)新年筆會,人氣頗旺,劉建國現(xiàn)場作國畫《奔馬》一幅。
2018-01-05 10:47:01 9 1 1848 -
石川生活日記 對話
青春歲月…當(dāng)過兵的人。
有一種記憶可以很久,
有一種思念可以很長,?
有一種愛叫做“母愛”。
少年的時候,對母親只是一種依賴,青年的時候,對母親也許只是一種盲目的愛。只有當(dāng)生命的太陽走向正 有當(dāng)生命的太陽走向正午,人生有了春也開始了夏的時候,對母親才有了深刻的理解,深刻的愛。
我們也許突然感悟,母親其實是一種歲月,從綠地流向一片森林的歲月,從小溪流向一池深湖的歲月,從明月流向一座冰山的歲月。
隨著生命的腳步,當(dāng)我們也以一角尾紋,一縷白發(fā)在感受母親額頭的皺紋,母親滿頭白發(fā)的時候,我們有時竟難以分辨,老了的,究竟是我們的母親,還是我們的歲月?
石川 查看更多2018-03-10 12:41:03 2 1 1848 -
劉建國收藏日記 對話
藝術(shù)長卷《神韻鶴鄉(xiāng)圖》定稿,不日將展出
2018-09-01 11:54:22 16 0 1848