楊牧青，號(hào)草坪先生、法青居士，別署六非人士，癸丑年生于黃土隴原，現(xiàn)居北京。當(dāng)代書(shū)畫(huà)大家，藝術(shù)、文化、社會(huì)評(píng)論家，國(guó)際知名藝術(shù)家，中國(guó)甲骨文播化世界推動(dòng)者，新時(shí)代甲骨文信息綜合研究拓展學(xué)者，國(guó)學(xué)智慧與人 類(lèi)上古文化研究者，智庫(kù)決策專(zhuān)家與民間智庫(kù)建設(shè)推動(dòng)人，中國(guó)書(shū)畫(huà)國(guó)學(xué)系列公益講座發(fā)起者、主講人，水墨華山與陜西八景、水墨巴蜀、水墨三晉、水墨京津冀中國(guó)書(shū)畫(huà)文化行發(fā)起者、主筆畫(huà)家，全球華夏文化全球行和全球甲骨文書(shū)法傳播推廣全球行主導(dǎo)人。先生在坎坷曲折的人生途程中致力于中國(guó)書(shū)法、國(guó)畫(huà)藝術(shù)的研究與實(shí)踐，以此為計(jì)，鬻畫(huà)為生，倡導(dǎo)書(shū)法以率真為其根本，山水畫(huà)以原生態(tài)大寫(xiě)意為其靈魂，要關(guān)乎人文世情、愛(ài)及社會(huì)家園，涉及易學(xué)、佛學(xué)、詩(shī)詞、文學(xué)和儒、道、史、哲、企業(yè)文化等，撰有近百余萬(wàn)字文論，多篇堪稱(chēng)經(jīng)典，廣為流傳。陸續(xù)編著《華夏之源》《小朋友識(shí)寫(xiě)甲骨文》《甲骨文播化世界》《書(shū)畫(huà)藝術(shù)論叢》等專(zhuān)著。善甲骨金文書(shū)法，工楷、行、草、隸、魏、篆、榜書(shū)諸體，尤擅大寫(xiě)意山水畫(huà)，兼水墨花鳥(niǎo)、人物，作品個(gè)性鮮明，寓意深厚，成一代書(shū)畫(huà)大家之風(fēng)范。 查看更多>>
價(jià)格：80000.00元
尺寸：四尺
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尺寸：四尺
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尺寸：三尺
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尺寸：四尺斗方
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尺寸：四尺整張
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尺寸：四尺斗方
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尺寸：四尺斗方
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尺寸：四尺整張
大師之路就在眼前一一瀏觀崔振寬先生水墨作品藝術(shù)瑣記 2025年6月11日，由中國(guó)美術(shù)館主辦的“筆墨重輝——崔振寬藝術(shù)展”在中國(guó)美術(shù)館1、6、8、9號(hào)展廳隆重展出，藝壇名流、各界大咖與吃瓜群眾們都信步 而至。本次展覽也是國(guó)家文化和旅游部《2025年度國(guó)家美術(shù)作品收藏和捐贈(zèng)獎(jiǎng)勵(lì)項(xiàng)目》，在展覽之際，崔振寬先生將捐贈(zèng)其創(chuàng)作生涯各階段的30幅代表作由中國(guó)美術(shù)館永久收藏。 2025年又是崔振寬先生九十華誕，也是崔振寬先生從藝七十年的重要節(jié)點(diǎn)。本次展覽分為“無(wú)始無(wú)終”“奇峰搜盡”“山河紀(jì)游”“暢神問(wèn)道”“山外之山”五大單元，共展出作品170余幅。其中，“無(wú)始無(wú)終”“暢神問(wèn)道”“山外之山”三個(gè)單元為藝術(shù)家80至90歲十年間的突破性探索；“奇峰搜盡”是畫(huà)家1960年代至今寫(xiě)生、小品的集中展示；“山河紀(jì)游”為畫(huà)家1990年代至2015年創(chuàng)作歷程的回顧單元。 瀏觀崔振寬先生的水墨作品藝術(shù)狀態(tài)及近日來(lái)網(wǎng)絡(luò)上藝評(píng)狀況，對(duì)時(shí)下“崔振寬現(xiàn)象”是值得一番藝評(píng)的，同時(shí)借此對(duì)中國(guó)水墨畫(huà)的藝術(shù)發(fā)展方向及其如何創(chuàng)新又要有一個(gè)深度的思考和述評(píng)。 若單一的就崔振寬先生所取得的藝術(shù)成就和造詣來(lái)講，我是敬重先生的，需向先生處學(xué)習(xí)汲取，先生的藝術(shù)風(fēng)貌還是有許多可點(diǎn)可贊處。就“藝評(píng)”來(lái)說(shuō)，予一言而述之，即如題語(yǔ)“大師之路就在眼前”。我想，具有慧根的為藝者都明白：從畫(huà)匠到大家是要走不同的路，體不同的境；從大家要走向、進(jìn)入大師之路更是要走不同的路，體不同的境。前路前境非后路后境，路就在眼前，境就在心田，關(guān)鍵看如何舉步、如何踏入了，又如何明滌方寸了。沒(méi)有深厚學(xué)養(yǎng)做支撐，沒(méi)有超前的理論睿見(jiàn)，沒(méi)有對(duì)時(shí)代起到革新引領(lǐng)，那是很難成為一代大師的！ 若就中國(guó)水墨畫(huà)的藝術(shù)發(fā)展方向及其如何創(chuàng)新來(lái)講，這是一個(gè)自有水墨畫(huà)以來(lái)就持續(xù)不斷地話題，或言之為“命題”。從五六千年前陶器上或墨或硃的圖紋畫(huà)面到近千年絲帛卷紙的圖像景狀，一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的特征要素，一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的圖式語(yǔ)言。比如，史前不同于史后，漢魏不同晉唐，宋元又不同于晉唐，明清又不同于宋元，近世又不同于明清，雖然有什么筆法、筆墨、構(gòu)圖、色彩、章法、空間、氣韻、神采等所謂的“主調(diào)子”貫穿在其中，但仔細(xì)地去剖析，每一個(gè)時(shí)代的創(chuàng)新出新都是對(duì)前一個(gè)時(shí)代在傳承中而變革、而揚(yáng)棄，乃至從瓦解中以立新貌。 要言之，特別當(dāng)下及今后，中國(guó)水墨畫(huà)的藝術(shù)將會(huì)有更大的變革、更多的揚(yáng)棄，甚至?xí)涌焖俣韧呓庖淹年愐?guī)和教條，更新過(guò)去的思維和認(rèn)知。大批量的為藝者，會(huì)在大世界觀的大藝術(shù)觀中建立起一個(gè)新的中國(guó)水墨藝術(shù)圖式語(yǔ)言一一此圖式語(yǔ)言的“圖像”是個(gè)性鮮明的，超越國(guó)界的，是國(guó)際化的，是讓不同人文背景下的欣賞者，都能夠有一個(gè)發(fā)自?xún)?nèi)心深處對(duì)藝術(shù)美的訴求和渴望，及至回歸對(duì)藝術(shù)美的理性的感知與喜愛(ài)！ (本文作者：楊牧青，號(hào)草坪先生、法青居士，國(guó)際知名水墨藝術(shù)家，甲骨文與上古文化研究學(xué)者，當(dāng)代文商融合發(fā)展推動(dòng)者、項(xiàng)目顧問(wèn)，世界和諧聯(lián)合會(huì)副主席、中國(guó)甲骨文明協(xié)同創(chuàng)新發(fā)展工委主任、學(xué)術(shù)主持、人類(lèi)上古文化譜系研究課題組創(chuàng)建人、學(xué)術(shù)主持，專(zhuān)著《華夏之源》等九部書(shū)作者。) ...查看更多
楊牧青行藝從文四十載紀(jì)事(1984年-2024年)絮語(yǔ) 光陰荏苒，時(shí)間過(guò)的很快，自1984年(甲子運(yùn)入丙辰)起，余執(zhí)“行藝從文”之道以養(yǎng)命立身，至2024年(甲辰運(yùn)行壬子)以來(lái)，已整整走過(guò) 了四十載。 回想起來(lái)，風(fēng)雨與彩虹偶有交集，藝術(shù)與學(xué)術(shù)頻率共鳴，理論與實(shí)踐同途并進(jìn)，色彩與文辭兩相輝映，陰陽(yáng)與黑白相互顛倒，幾經(jīng)坎坷，大江南北，莫道人間滄桑，在神州大地上不用屈指行程已過(guò)兩萬(wàn)有余。 及至青少時(shí)癡藝嗜文之心未改，立志于藝術(shù)、文化事業(yè)。蒙諸業(yè)師之授命，覺(jué)化天機(jī)，身承五家，體融八脈，舉凡醫(yī)卜星相命、文史哲地經(jīng)，概莫懈怠。 再至中青時(shí)水墨翻動(dòng)處思前慮后，致力于文商融合發(fā)展推動(dòng)，在行深行艱行遠(yuǎn)中舉辦藝事活動(dòng)、講座授習(xí)、主持召開(kāi)論壇研討等數(shù)百場(chǎng)次，列述《華夏之源》《山海經(jīng)心識(shí)》《中國(guó)甲骨文播化世界》等專(zhuān)著九余部，撰言立論百余萬(wàn)字，提出力倡學(xué)術(shù)主張與理論觀點(diǎn)十四個(gè)體系，播化海內(nèi)外。 這四十載一路走來(lái)，可謂之智悲同生，與國(guó)與民皆為有益，秉“為萬(wàn)世開(kāi)太平”訓(xùn)教，行止無(wú)愧，褒貶自有春秋。彈指間，紅塵如影，一切云煙皆往，老了先生，笑了少年，苦了親朋摯友，緣分久長(zhǎng)的密碼是真誠(chéng)，惟有感恩、感謝海內(nèi)外社會(huì)各界對(duì)楊牧青給予支持、幫助、指引、批評(píng)、認(rèn)可的有緣有德之士！ Feature：A Chronicle of Yang Muqing's Forty Years of Art (1984-2024) Time flies. Since 1984 (Geng Shen), Yu has been following the path of "pursuing art through literature" to sustain life and establish himself until 2024 (Jia Chen), a total of 40 years have passed. Looking back, art and academia resonate at the same frequency, theory and practice go hand in hand, color and words reflect each other, and the wind and rain and the rainbow occasionally appear and disappear. After many ups and downs, don't talk about the vicissitudes of life. Without counting the journey, it has been more than 20,000. The young and middle-aged people have not changed their passion for art and literature, and are dedicated to the cause of art and culture. They strive to promote the integration of culture and business, with both wisdom and compassion, for the benefit of the country and the people. Adhering to the teachings of "opening peace for all generations", they act with no regrets, and their merits and demerits will be judged in due course. In the blink of an eye, the red dust is like a shadow, and all clouds and smoke are gone. The old man smiled, the young man laughed, and the close friends and relatives were bitter. The long-lasting code of fate is sincerity. Only those who are grateful and thankful to all sectors of society at home and abroad for their support, help, guidance, criticism, and recognition of Yang Muqing are those who are destined and virtuous! ? ...查看更多
水墨三晉--楊牧青中國(guó)書(shū)畫(huà)文化行活動(dòng)掠影
畫(huà)居北方緣北城，曰："墨色不多賢者心″；書(shū)去南方聚南海，曰："入門(mén)有喜，行事多成。"藝貴情真，均為慧者鑒，不關(guān)乎南北之分，亦如六祖所言："人有南北，佛性無(wú)南北。 ″一一庚子仲夏楊牧青記于京西 ...查看更多
無(wú)題.吟 山水幾筆好人家， 著彩一點(diǎn)會(huì)賢達(dá)， 藝事途程賢者心， 茗香把盞多情話！ 一一是日，在"全國(guó)市長(zhǎng)書(shū)畫(huà)院″即興拙筆，寫(xiě)畫(huà)一二，馬院長(zhǎng)、張大律師皆當(dāng)世之精英，豪情爽意，今見(jiàn)前多 日之圖照，偶吟記以復(fù)觀。庚子仲夏楊牧青于京西。 ...查看更多
