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焦墨或可稱之為枯筆、渴筆、竭墨。

焦墨畫是采用干筆濃墨而不借助于水的滲化作用的一種畫法，也是一種最古老的畫法，五千年前的彩陶可謂古老的焦墨畫法，隋唐壁畫，也基本上是焦墨。到了北宋，雖有了水墨的濃淡變化，也還是以濃墨為主。明末清初的程邃喜畫焦墨，多以枯筆渴墨為主，水墨輔之。黃賓虹晚期枯筆山水，畫風渾厚華滋，筆墨深沉而濃黑，當為焦墨畫者之楷模。

當代的張仃先生純用焦墨作畫，國內亦有崔振寬、李忠信、趙亞銘、穆家善、李德云、向維果、古豐、陶古等為數(shù)不多的一流焦墨畫家，傳承焦墨這一難度較大的古老藝術表現(xiàn)形式和方法。

人物篇 景 物 篇 人 體 篇 后 記 李忠信，法號圓開。 畢業(yè)于中央工藝美術學院，國家一級美術師。中國美術家創(chuàng)作研究會會長，中國佛教藝術書畫院院長，定居北京。 李忠信幼年書畫，數(shù)十年筆耕創(chuàng)作，已入佳境。忠信先生不媚世俗之風，未染市井之氣，于寂寞之道，孜孜以求。故其藝術創(chuàng)作筆致高遠而神逸，意趣超然，不入俗流。于當今喧囂鬧熱之畫壇，而沉潛藝道，心如止水，若忠信者，可稱大隱之士。 忠信先生中年皈依佛門，歸本真如，慧智圓開，致力于佛教文化藝術事業(yè)。其個人修為深湛廣博，筆墨境界卓爾不群，于詩、書、畫、乃及美學、國學均有不俗造詣。其繪畫涉獵人物、山水、花鳥。 李忠信焦墨創(chuàng)作筆意簡潔而神彩飛揚，形神俱佳。其畫風因表現(xiàn)而變，筆墨隨氣韻而動，將中國繪畫的文化精髓及筆墨技法領悟至深、揮灑至極。老子道德經(jīng)云：“知其白守其黑，為天下式”，誠至言哉。故其超然物外的自在精神、化腐朽為神奇的本原潛質、百煉鋼為繞指柔的筆墨能力，著實令世人感嘆，贊肯，思悟。 李忠信先生的藝術創(chuàng)作，致虛極守靜篤，不為時風所向，獨步一郡，在當代有著極高的審美境界和藝術價值，已為更多業(yè)內人士及有識藏家所鐘愛和珍藏！