如果說學(xué)習(xí)書法藝術(shù)有秘訣和秘笈可言可尋的話，“極慮專精”應(yīng)該就是學(xué)習(xí)書法藝術(shù)的秘訣和秘笈?，F(xiàn)在就讓我們將“極慮專精”這一秘訣秘笈作進(jìn)一步的解秘。
破解了學(xué)習(xí)書法藝術(shù)的這一秘訣秘笈后，試想，還愁學(xué)不成中國(guó)書法藝術(shù)嗎？還愁不能成為一位書法家嗎？學(xué)書人只要能按照這一秘訣秘笈去做，且也做到了，必然是一位書法家，一位書法大家。
“極”：就是竭盡全力。學(xué)習(xí)書法藝術(shù)必須全身心投入，不能三心二意，順便捎帶，可學(xué)可不學(xué)。竭盡全力，強(qiáng)調(diào)的是對(duì)書法藝術(shù)學(xué)習(xí)的思想重視程度。
“慮”：就是深思熟慮。要將學(xué)習(xí)書法藝術(shù)中的每一個(gè)具體目標(biāo)看清吃透，不能一知半解，不懂裝懂，得過且過。深思熟慮，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)書法藝術(shù)的認(rèn)識(shí)論和方法論。
“?！保壕褪菍Ｐ闹轮尽Ｒ褧ㄋ囆g(shù)當(dāng)作一門專業(yè)去學(xué)，不能將書法藝術(shù)當(dāng)作書寫工具看待，不能只停留在書法藝術(shù)中的寫字層面，要向書法的藝術(shù)層面邁進(jìn)。專心致志，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)書法藝術(shù)的目的性。
“精”：就是精益求精。必須掌握書法藝術(shù)的精髓和靈魂，不能淺嘗輒止，只知皮毛。精益求精，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)書法藝術(shù)的專業(yè)性。
我們看看孫過庭是怎樣踐行這一秘訣秘笈的。
第一，選擇好老師。學(xué)習(xí)書法必須選對(duì)老師、選好老師、選書法藝術(shù)中高水平者做老師。孫過庭選擇了鐘繇、張芝、王羲之、王獻(xiàn)之作為自己的書法老師。孫過庭選的對(duì)不對(duì)？孫過庭為什么要選“四賢”做老師？因?yàn)椤八馁t”是歷代書法名家中書藝水平最高者，具有中國(guó)書法藝術(shù)的頂級(jí)水平，孫過庭的老師選對(duì)了。選好老師這一點(diǎn)看似容易簡(jiǎn)單，但我們的許多學(xué)書人卻做不到。做不到的原因不是老師難找，而是他們沒有這個(gè)意識(shí)，許多學(xué)書人大都將一些談不上書藝水平者，或書藝水平一般者選作為自己的書法老師。試想，這樣的書法老師，那有“余烈”可“味”？那有“前規(guī)”可挹？跟著這樣的書法老師能學(xué)到高水平嗎？其結(jié)果只能是“孰愈面墻”。
第二，清楚應(yīng)該向老師學(xué)習(xí)什么。學(xué)兩點(diǎn)：一是學(xué)習(xí)老師的學(xué)書精神和學(xué)書方法。二是學(xué)習(xí)老師的書藝思想和書法技藝。孫過庭的老師張芝，“有超俗絕世之才，博學(xué)余暇，游手于斯，后世慕焉。專用為務(wù)，鉆堅(jiān)仰高，忘其疲勞，夕惕不息，仄不暇食。十日一筆，月數(shù)丸墨。領(lǐng)袖如皂，唇齒常黑。雖處眾座，不遑談戲，展指畫地，以草劌壁，臂穿皮刮，指爪摧折，見鰓出血，猶不休輟”?！凹抑虏?，必先書而練，臨池學(xué)書，池水盡墨”。孫過庭二十多年從未間斷過臨習(xí)，“時(shí)愈二紀(jì)”，“無間臨池之志”。孫過庭的老師王羲之“豈唯會(huì)古通今，亦乃情深調(diào)和”。孫過庭“味”老師的“余烈”，“挹”老師的“前規(guī)”，“書可亂真”。體味出了書法之旨，“達(dá)其性情，形其哀樂”，并將其作為書法藝術(shù)的主導(dǎo)思想。這一點(diǎn)太重要了，這不是靠單一的讀貼臨帖所能得到的，是在讀帖臨帖的過程中用心感悟和體會(huì)發(fā)現(xiàn)的。孫過庭的老師王獻(xiàn)之，“鼓努為力，標(biāo)置成體”。孫過庭通過“味”和“挹”，看出了問題，不學(xué)習(xí)他這些，卻從中得出了“學(xué)宗一家，變成多體”的重要書法理論。孫過庭向老師學(xué)習(xí)有取有舍，有繼承有發(fā)揚(yáng)，做到了“極慮專精”。
第三，不斷學(xué)習(xí)，不斷探索，不斷追求，不斷提高。孫過庭的天才加勤奮使得他在二十八歲的時(shí)候就“書亂二王”，受到了唐太宗的贊譽(yù)。二十余年以后“人書俱老”，寫就了其書法理論巨著《書譜》。無論是書法實(shí)踐還是書法理論，孫過庭都是出類拔萃的。這些成就的取得，有一個(gè)很重要的原因，那就是孫過庭對(duì)書法藝術(shù)的學(xué)習(xí)和追求從未停止。他對(duì)自己的定位是“有乖入木之術(shù)”，他要掌握書法藝術(shù)的“入木之術(shù)”。他對(duì)自己的要求是“無間臨池之志”，他要攀登書法藝術(shù)之高峰。他對(duì)書法藝術(shù)的追求精益求精，真正的大家大師。看看現(xiàn)今書壇，多少學(xué)書者，略有長(zhǎng)進(jìn)便沾沾自喜，一有書名除了漲潤(rùn)格，剩下的便不知道要干什么了。這樣的學(xué)書人其書藝水平如何？能為人師表嗎？敢尊其為師嗎？
孫過庭學(xué)習(xí)書法所發(fā)現(xiàn)的秘訣秘笈，不僅可以成就一位書法家、書法大家，還可以用以檢驗(yàn)他們是不是書法家、書法大家?？纯此麄兊脹]得到學(xué)書的秘訣秘笈，是否真正掌握了學(xué)書的秘訣秘笈，看看他們那些做到了，還有那些沒有做到。以此檢驗(yàn)解讀書法家、書法大家。以“極慮專精”為標(biāo)準(zhǔn)，我們不但可以清楚地看出他們是不是學(xué)書之內(nèi)行，是小家還是大家，還可以清楚地看出他們大在什么地方。
書法是一門科學(xué)，絕非玄學(xué)。書法藝術(shù)并不神秘，書法的秘密是公開的?！皹O慮專精”，乃書法秘笈，學(xué)書秘訣，多少人求它不得，而孫過庭就將其寫在《書譜·學(xué)書論》一篇的首段，只要讀《書譜》，只要讀到《學(xué)書論》便看到了。只可惜許許多多的學(xué)書人不讀《書譜》，一些讀《書譜》的人，讀了《學(xué)書論》，但卻對(duì)學(xué)書秘訣秘笈視而不見，見而不思，思而不悟。假若我們的學(xué)書人，能夠認(rèn)真學(xué)習(xí)《書譜》，熟讀《學(xué)書論》一篇，就一定能夠發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)書法藝術(shù)之秘訣秘笈。假若我們的學(xué)書人，對(duì)學(xué)習(xí)書法藝術(shù)之秘訣秘笈見而能思，思而能悟，悟而能行，何愁學(xué)書不成？何愁不能成為一位書法家？
文章摘自：王根權(quán)巨著（《書譜》品評(píng)）一百講
