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葉向陽(yáng)創(chuàng)作日記 對(duì)話
行書(shū)書(shū)法作品《天道酬勤》《寧?kù)o致遠(yuǎn)》《奮發(fā)圖強(qiáng)》《自強(qiáng)不息》；附作品裝裱效果圖，請(qǐng)欣賞。
2020-07-30 09:41:14 16 0 3844 -
葉向陽(yáng)創(chuàng)作日記 對(duì)話
行書(shū)書(shū)法作品《心如山海靜而無(wú)邊》《寧?kù)o致遠(yuǎn)》，辛丑年夏月葉向陽(yáng)七十六歲書(shū)於北京。恭請(qǐng)親朋好友共同分享。恭祝您事業(yè)發(fā)達(dá)！幸福安康！萬(wàn)事吉祥！
2021-08-27 15:26:02 21 0 3843 -
傅饒創(chuàng)作日記 對(duì)話
國(guó)畫(huà)《壯志凌云》《君臨天下》，雄鷹系列作品，尺寸68*138cm。
2018-08-21 12:49:50 43 1 3842 -
葉向陽(yáng)創(chuàng)作日記 對(duì)話
藝田筆耕:錄李白詩(shī)《望天門山》，書(shū)法作品，恭請(qǐng)親朋好友共同分享并雅正。謝謝。
“天門中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回。兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。”
2018-08-23 09:07:02 5 0 3842 -
已認(rèn)證羅樹(shù)輝創(chuàng)作日記 對(duì)話
應(yīng)訂，重畫(huà)國(guó)畫(huà)山水畫(huà)作品《云山起舞樹(shù)生輝》，作品尺寸186Cm*83CM，羅樹(shù)輝庚子年孟春畫(huà)於廣州松云居。
2020-01-14 15:01:00 32 0 3841 -
朱德茂創(chuàng)作日記 對(duì)話
今書(shū)四尺隸書(shū)《咬定青山不放松，立根原在破巖中義入》對(duì)聯(lián)
朱德茂
2018-03-19 08:37:00 12 0 3840 -
已認(rèn)證
2019-04-15 16:04:01 7 0 3840 -
王振立創(chuàng)作日記 對(duì)話
最受歡迎的工筆葡萄四件套，今天又完成一套訂制
2017-11-26 18:01:54 14 2 3838 -
2020-03-31 15:25:10 5 0 3826 -
2021-11-23 17:10:01 18 0 3826 -
馬培童創(chuàng)作日記 對(duì)話
我畫(huà)吳哥石窟，主要運(yùn)用了 我們徐州漢畫(huà)像石刻的刀法，鑿，鏨，以筆代刀，以紙為石，以雕刻技法中刀法變筆法，雕出陰線刻、淺浮雕刻兩種筆法。線粗細(xì)真切，有陰柔之麗，筆雕渾雄蒼健，有陽(yáng)剛之美。陰柔陽(yáng)剛，體現(xiàn)了 剛，體現(xiàn)了吳哥窟石刻的基本要素。藝術(shù)特色是構(gòu)圖緊密、夸張得體、表現(xiàn)出吳哥窟佛像以形傳神。圖象和石面在同一平面，又接近于白描繪畫(huà)效果。所以用筆雕出 、逆峰行筆 ，圖象輪廓線外的空間減去一層，圖象突起拓出，平雕陰線。平面突起的形象以陰刻線條來(lái)表現(xiàn)細(xì)部。形象細(xì)部雖然不作具體刻劃，但形呈弧面突起，屬于弧面線浮雕性質(zhì)。形象凹入平面以下，略現(xiàn)起伏，所以 手中的筆立刻將生命和活力注入到作品中。歡迎各位老師點(diǎn)評(píng)、和轉(zhuǎn)發(fā)。
馬培童 記 查看更多2018-03-21 17:52:50 41 2 3825 -
已認(rèn)證
羅樹(shù)輝收藏日記 對(duì)話
高級(jí)絹材團(tuán)扇國(guó)畫(huà)山水蒼松云立，（山水畫(huà)小品團(tuán)扇正反兩面效果圖），請(qǐng)欣賞。
2020-01-14 14:59:27 16 0 3824 -
丁國(guó)祥視頻分享 對(duì)話
一些創(chuàng)作片段集合2017-08-30 22:38:27 24 1 3823 -
劉建嶺創(chuàng)作日記 對(duì)話
花鳥(niǎo)畫(huà)國(guó)畫(huà)牡丹系列作品《美麗雙灤》《紫氣東來(lái)》，尺寸三尺整張豎幅50x100cm，一共四幅，前三幅為近期新作客戶訂單國(guó)畫(huà)牡丹，花開(kāi)富貴，第四幅是為雙灤藝術(shù)中心創(chuàng)作的《美麗雙灤》，分享給大家鑒賞
2018-11-28 15:52:39 32 0 3820 -
楊牧青創(chuàng)作日記 對(duì)話
甲骨文非卜辭說(shuō)：“且”是“祖”的本字?！扒摇北取白妗弊中我鐜装倌?，甚至千年、幾千以上，與祭祀、祭奠有關(guān)，本義就是類似“牌位”、“神主”的意思，是“敬上叩祭”！與“尸”字也有關(guān)，“尸”為“主”、為“且 ”。諸子百家的《尸子》其實(shí)就是“主子”意思，我也是近幾年才猛然明白的，再讀尸子就好理解了呵。先秦人打仗是奉帶先祖的“牌位”上陣的，先秦文獻(xiàn)有記錄。且加示符為祖是周代人崇周公制而干的，漢代人備加推崇。徐中舒《甲骨文字典》及唐蘭……等古文字學(xué)者都弄錯(cuò)了，至于郭沫若說(shuō)是生殖什么的，他是在胡鬧淫想而已！一一楊牧青閱微隨記 查看更多
2020-02-07 15:21:02 14 0 3820 -
已認(rèn)證劉勝利創(chuàng)作日記 對(duì)話
扇面書(shū)法作品《靜心做事》《志存高遠(yuǎn)》《厚道》《敬業(yè)》。應(yīng)北京豐臺(tái)區(qū)李先生之邀而創(chuàng)作扇面書(shū)法作品第一幅是《靜心做事》。生活的最高境界是理解，人生的最高境界是心靜。心靜才能心安，心浮氣躁之人，做人缺乏和善 ，做事缺乏耐心，勢(shì)必會(huì)讓人陷入僵局。克制浮躁，唯有靜心。靜心，需要用理智戰(zhàn)勝狂亂的情感，用坦然去面對(duì)不可預(yù)知的未來(lái)。讓心沉靜下來(lái)，才能做好事情。只有心靈的安靜，才能鑄造精彩的人生。
第二幅扇面書(shū)法作品《厚道》。“厚道”一詞最早出自明代張瑩《疑耀.官吏不得受監(jiān)臨飲食》一書(shū)。指的是為人善良寬容，待人好而不刻薄。厚道的人品行端正，為人正直。厚道的人讓人信賴，讓人踏實(shí)，讓人感動(dòng)。作為朋友，可交；作為同學(xué)，可信；作為老師，可敬；作為領(lǐng)導(dǎo)，可從；作為下屬，可用。厚道的人從不算計(jì)別人，不說(shuō)謊，不欺騙。與這樣的人打交道，讓人感到舒服而溫馨。 查看更多
2019-04-22 09:24:46 15 0 3817 -
已認(rèn)證
羅樹(shù)輝創(chuàng)作日記 對(duì)話
扇面《萬(wàn)里江山萬(wàn)里云》全部和局部細(xì)節(jié)拍照，國(guó)畫(huà)山水畫(huà)作品
2018-08-20 12:47:35 42 0 3816 -
稅小寧收藏日記 對(duì)話
請(qǐng)欣賞吧, 這是客戶六年前買的核雕，完美包漿玉化通透！買的時(shí)候是2.0！現(xiàn)縮水1.9*2.55左右！整身十八羅漢！價(jià)格不菲。
2018-06-02 11:12:55 11 1 3815 -
朱德茂創(chuàng)作日記 對(duì)話
今書(shū)條幅《品茶詩(shī)》一。碧螺壺中香撲面，綠茶盞內(nèi)味如春。茶亦醉人何必酒，書(shū)能香我無(wú)須花。
條幅《品茶詩(shī)》二。野泉煙火白云間，坐飲香茶愛(ài)此山。巖下維舟不忍去，青溪流水暮潺潺。
2018-05-31 10:17:49 9 1 3813 -
耿濤創(chuàng)作日記 對(duì)話
書(shū)法作品《與人為善》《花開(kāi)滿樹(shù)紅，花落萬(wàn)枝空，唯余一孕在，明日定隨風(fēng)》，請(qǐng)欣賞
2018-05-22 21:17:58 12 0 3812 -
李崇山創(chuàng)作日記 對(duì)話
最近篆體書(shū)法作品！慎交友，勤耕讀！福字
2018-01-20 00:29:28 3 1 3810 -
葉向陽(yáng)創(chuàng)作日記 對(duì)話
行書(shū)書(shū)法作品《生意春前草財(cái)源雨后泉》;
庚子年夏月葉向陽(yáng)七十五歲書(shū)于五指山；
恭請(qǐng)親朋好友共同分享，恭祝大家吉祥安康。
2020-05-25 10:39:07 9 0 3808 -
吉大華創(chuàng)作日記 對(duì)話
國(guó)畫(huà)山水畫(huà)小品《江南水鄉(xiāng)》系列習(xí)作，供大家賞評(píng)。50*50cm.
2018-05-11 08:16:12 3 1 3807 -
2017-10-02 19:56:50 23 1 3805 -
楊牧青創(chuàng)作日記 對(duì)話
篆書(shū)書(shū)法作品名稱：《感恩父親》
規(guī)格：68cmx68cm/4平尺
備注：父親節(jié)快樂(lè)！這一天，當(dāng)我們祝賀父親節(jié)快樂(lè)的時(shí)候，應(yīng)思每日生活的實(shí)際行動(dòng)。楊牧青于京華。
款注：
從“父”的古文字中就能看 的古文字中就能看到上古父系社會(huì)時(shí)期，父親有力的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，手執(zhí)一個(gè)棒，為驅(qū)逐野獸，護(hù)家衛(wèi)親，或向神靈祈愿美好生活的一個(gè)信物。
親字是《六書(shū)統(tǒng)》內(nèi)的古文字，從“女”，非秦統(tǒng)一文字后的從“見(jiàn)”之親。這應(yīng)是源于上古母系社會(huì)早期的一個(gè)字，辛女結(jié)合為親（親）。辛為當(dāng)時(shí)大昆侖區(qū)域某以女性為部族首領(lǐng)的族號(hào)徽識(shí)，表權(quán)力、示天帝，后來(lái)在甲骨文中有帝辛、辛氏等記錄，左右兩邊取正則為卜辭帝″字，以及由辛字頭組成的許多字，妾、龍、鳳、新等。
依"楊牧青甲骨文非卜辭說(shuō)″看，咸心為感，陰陽(yáng)二氣相應(yīng)互融，故《易》有澤山咸卦以成“感”字之義是對(duì)的。咸字形體構(gòu)造是表持戈圍壇以護(hù)天地二氣相通?！渡胶＝?jīng)》有巫咸(持醴祈雨，如雩、靈等字)、咸鳥(niǎo)(青海湖一帶)、不咸山(長(zhǎng)白山一帶)等，均有此義。因是兒女與父母是以心相咸(通)，不在于秀場(chǎng)！
恩字從因從心，金文篆書(shū)類似從目（床）的形態(tài)，當(dāng)為楚文字系統(tǒng)的字，或表孝親感恩當(dāng)應(yīng)以心常在床邊。俗話說(shuō)，久病床前無(wú)孝子，可能就是不知恩的深意，而恩字有床形體正示此意，但還是以心為重。一一楊牧青隨記 查看更多
2020-06-21 08:59:53 11 0 3804 -
已認(rèn)證
劉勝利創(chuàng)作日記 對(duì)話
書(shū)法作品《謙和》《知足》分享欣賞：
第一幅行書(shū)書(shū)法作品是應(yīng)北京昌平區(qū)龔女士之邀而訂購(gòu)四尺三裁豎幅作品《謙和》?！爸t和”一詞最早出自《晉書(shū)-良夾傳》:“性謙和，善與人交。賓無(wú)貴賤，待之若一?！敝t和 無(wú)貴賤，待之若一?！敝t和是中華民族的傳統(tǒng)美德。對(duì)一個(gè)人而言，謙和意味著修養(yǎng)，可以贏得別人的尊重與支持。為人謙和，不炫耀自己，是一種難能可貴的品德。謙和的人有一顆包容之心，樂(lè)于助人，虛懷若谷。遇事常換位思考，懂得謙讓，不圓滑，不小氣，不刻薄，不盛氣凌人，不惡語(yǔ)傷人，得饒人處且饒人，彰顯一種大度寬容的修養(yǎng)和品德素質(zhì)。 查看更多
2019-05-16 14:01:37 23 0 3803 -
2018-06-23 20:11:54 7 0 3802 -
已認(rèn)證
羅樹(shù)輝創(chuàng)作日記 對(duì)話
國(guó)畫(huà)山水松樹(shù)《萬(wàn)斛珠玉傾天來(lái)》，作品尺寸四尺豎幅，丁酉年春羅樹(shù)輝創(chuàng)作于廣州。
2020-06-19 15:18:26 12 0 3801 -
寧建華創(chuàng)作日記 對(duì)話
半工筆畫(huà)（松鶴）250*190獻(xiàn)給老師們欣賞指導(dǎo)一下
2018-03-30 06:39:48 8 3 3799 -
袁峰創(chuàng)作日記 對(duì)話
黃河之水天上來(lái) 奔流到海不復(fù)回……不忘初心、繼續(xù)前行！袁峰國(guó)畫(huà)作品
2018-03-15 18:31:03 2 0 3798
