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2019-02-19 11:38:39 35 0 1969
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2019-02-19 10:30:05 43 0 2393
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李牧創(chuàng)作日記 對(duì)話
賀壽書法作品?壽?東海白鶴千秋壽,南嶺青松萬載春。請(qǐng)欣賞
感悟:
能夠改變的事情,不用發(fā)愁
改變不了的事情,愁也沒用
有情有義,何愁沒有朋友
努力拼搏,何愁沒有財(cái)富2019-02-18 17:38:39 15 0 6118 -
魏太兵創(chuàng)作日記 對(duì)話
國畫山水畫《錦繡河山》,《湖山遠(yuǎn)眺圖》,魏太兵國畫作品2幅,第一幅《錦繡河山》尺寸八尺240x100cm,第二幅四尺整幅山水畫《湖山遠(yuǎn)眺圖》6x138cm,喜歡可訂制。
2019-02-18 17:32:23 16 0 2256 -
楊牧青創(chuàng)作日記 對(duì)話
釋文:巢
規(guī)格:45cm×68cm/2.7平尺多
附議:華夏之源,有巢氏擇水、擇穴、擇山而居,入林筑屋。以現(xiàn)有考古文化現(xiàn)象說,“有巢”從西北甘肅大地灣文化(即青海湖文化圈南部)、齊家文化到西安半坡 西安半坡文化、中原仰韶文化可稍伸及良渚文化最早期,再轉(zhuǎn)南下到湖南高廟文化(即洞庭湖文化圈)及至“百越”云、貴、廣出境于緬甸、泰國、越南、馬來西亞等區(qū)域均有其文化印跡和特征,叢林架木屋、竹屋最明顯,其早于神農(nóng)氏發(fā)現(xiàn)“百草為醫(yī)”的年代,在昆侖西王母之后,據(jù)今約萬年左右,“賈湖遺址”當(dāng)屬九至七千年的神農(nóng)時(shí)期。至于“筑巢引鳳”當(dāng)起于三千年前西周“鳳鳴岐山”之后的事情了。另,“飛燕銜泥”筑巢,燕乃“玄鳥圖騰”遺脈,而“馬踏飛燕”則是表“子午”風(fēng)水線的天象問題,當(dāng)今中國旅游把其功能根本忘掉了,僅做個(gè)旅游標(biāo)志而已!夫今人之聰而明乎?!一一楊牧青隨記 查看更多2019-02-17 15:58:42 6 1 1326 -
楊牧青創(chuàng)作日記 對(duì)話
釋文:華夏之源
規(guī)格:33cm×136cm/四平尺多
附議:夏起源于昆侖山北麓西北部,是《史記》所載的媯水最上游的游牧兼農(nóng)漁之民,是女媧氏之后的九天玄女后裔(索為主),也是以玄鳥(黑色的大鳥, 黑色的大鳥,與商祖先是同源,后為鳳凰)和火索繩為圖騰,與伏羲時(shí)期的華婿氏融合,歷軒轅黃帝時(shí)期已經(jīng)有了銅器的制作,再向下至虞舜時(shí)才形成了以十二支族的“大夏”集群。至“巴蜀大禹”出川入岷山北部,因治水沿河?xùn)|行樹立功彪,至禹子“啟”殺其兄“益”立夏朝到被因伊尹勾搭夏后氏王妃妹喜聯(lián)合夏臣“湯”滅掉夏建立“商朝”為止,前后延續(xù)萬年之久,故夏建國為“夏后氏”,去逝才謚為“帝”。夏后氏以夏的后人理解就對(duì)了。
夏人無城堡、城邦,即是有,也都是土坯子式,不會(huì)存留到現(xiàn)在?,F(xiàn)在二里頭掘地三尺的找“夏文化”真是盲干,至于國家的“斷代”與“探源”兩個(gè)工程,只能說是還有許多疑點(diǎn)和窟窿要補(bǔ)充的!“科學(xué)實(shí)證+玄靈思維是認(rèn)知人類上古文化的基本方法(楊牧青語)”,這是需要更開闊的胸懷、視野和深層次意識(shí)的智慧來理解的!一一楊牧青隨記 查看更多2019-02-15 13:39:45 5 0 1255 -
趙承銳創(chuàng)作日記 對(duì)話
【趙承鋭的水墨世界】國畫彩墨小品近作《秋色瀟瀟碧藕塘》尺寸四尺斗方68x68cm(機(jī)構(gòu)收藏)。
【畫家言畫】畫家張曉凌說:千余年來,文人畫家們?yōu)楹纬?zhí)著于某一題材?題材提供的象征性含義,既為文人 供的象征性含義,既為文人畫的筆墨探索提供了文化的、道德的支持,又與文人們追求的文人理想相合。荷花,其義更為繁頤。在文人體系中,它往往是高潔、自守晏清的寫照。如周敦頤所說:“清水出芙蓉,天然去雕飾,予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。”荷花在佛教中即為蓮花,象征著純凈和斷滅,而佛、菩薩端坐于蓮花寶座上,則喻示著他們的神圣本源。
荷花入畫以來,畫荷者不可勝數(shù)。自唐于今,可謂名家輩出:邊鸞、黃居寀、吳炳、何大昌、張中、王問、周之冕、呂紀(jì)、徐渭、陳洪綬、謝蓀、惲壽平、黃慎、石濤、朱耷、郎世寧、胡公壽、任預(yù)、趙之謙、吳昌碩、王震、陳半丁、張大千、溥心畬、于非闇、謝稚柳、周思聰、袁運(yùn)甫等。很難想象一個(gè)中國畫家不與荷結(jié)緣。
(附圖為拙作國畫禪風(fēng)小品《惟有幽花渡水香》)。 查看更多2019-02-14 15:21:59 5 0 2197 -
趙承銳創(chuàng)作日記 對(duì)話
【趙承鋭的水墨世界】國畫彩墨小品《占得熏風(fēng)弄色》尺寸四尺斗方68x68cm。(機(jī)構(gòu)收藏)。
【畫家言畫】畫家葉爛說:我的畫作里中國畫的魂沒有丟。我是努力做到中西結(jié)合而已。我的用色和我的個(gè)性有很大的關(guān) 的關(guān)系,生活中美好的事物讓人激動(dòng),好像沒有那么濃烈的色彩就不足以表達(dá)它們似的。雖然一開始有些人會(huì)質(zhì)疑我,也許到現(xiàn)在都有人在質(zhì)疑我。墨色是美,可是生活中的五顏六色也同樣非常美麗呀。
(附圖為拙作國畫彩墨小品《紅蓮映紅塵》,尺寸四尺斗方68x68cm,請(qǐng)欣賞)。 查看更多2019-02-14 15:18:47 18 0 1862 -
劉建國創(chuàng)作日記 對(duì)話
乙亥新春,馬踏祥云,新的一年國畫駿馬新作品欣賞?志在千里??馬踏祥云??千里之行始于足下??春天漫步?,尺寸四尺斗方68x 68cm,請(qǐng)欣賞。
2019-02-14 10:24:10 26 0 2485 -
連明遠(yuǎn)創(chuàng)作日記 對(duì)話
書法作品欣賞,大年初九日拜年啦
九州四海騰瑞氣,
三山五岳脈相連。
日映月照天地明,
滄海桑田事業(yè)遠(yuǎn)!
大年初十實(shí)全十美!
十全十美好時(shí)代,
實(shí)干巧干連鴻運(yùn)。
智信慎行明誠禮,
大道
智信慎行明誠禮,
大道共贏遠(yuǎn)宏圖!
大年初八發(fā)發(fā)發(fā),
八仙過海顯神通,
好運(yùn)連連隨春來。
先見之明抓機(jī)遇,
眼界高遠(yuǎn)事業(yè)興!
大年初七
七彩祥云呈瑞氣
八方來財(cái)好運(yùn)連
事業(yè)輝煌路光明
拼搏開拓前途遠(yuǎn)
踏平坎坷成大道
歷盡艱辛又出發(fā)
年過完了拼搏開拓又啟航! 查看更多2019-02-13 11:25:42 6 0 2672 -
馬曙光創(chuàng)作日記 對(duì)話
馬曙光作國畫《彭城佳景》120X68Cm
蘇東坡《放鶴記》,,,,,2019-02-13 10:03:53 4 0 1462 -
魏杰創(chuàng)作日記 對(duì)話
人物速寫作品欣賞,新年作品2月4日-8日,我喜歡人物速寫,雖然是熱熱鬧鬧的春節(jié),也沒有放下,而且春節(jié)人生百態(tài)眾生相,更是素材多多。
2019-02-12 10:34:56 22 0 2035 -
陳君安創(chuàng)作日記 對(duì)話
林泉高致
2019-02-12 10:25:02 5 0 1591 -
2019-02-12 08:46:34 36 0 4549
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2019-02-11 11:44:56 5 0 1383
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2019-02-10 23:22:29 19 0 2261
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關(guān)惠宗創(chuàng)作日記 對(duì)話
阿惠篆書書法作品《傳家處世》對(duì)聯(lián)
傳家有道惟存厚
處世無奇但率真
尺寸:136x34cmx2,材質(zhì):冷金瓦當(dāng)宣紙,分享給書法愛好的朋友欣賞2019-02-10 14:36:19 20 0 6076 -
關(guān)惠宗創(chuàng)作日記 對(duì)話
阿惠篆書書法作品《胸藏腹有》對(duì)聯(lián)
胸藏文墨懷若谷
腹有詩書氣自華
尺寸:136x34厘米x2,材質(zhì):仿古瓦當(dāng)對(duì)聯(lián)宣紙,請(qǐng)書法愛好朋友欣賞2019-02-10 14:18:25 23 0 5282 -
楊牧青創(chuàng)作日記 對(duì)話
西班牙畫家畢加索,他的藝術(shù)偉大性就是以自己獨(dú)特的藝術(shù)思維方式和藝術(shù)眼光審視了這個(gè)有情和無情的世間百態(tài)。他,看到了貧窮與奢侈,看到了真誠與虛偽,看到了憤怒與妥協(xié)……他用不同尋常的色彩、線、面和筆法,巧妙 的利用幾何分割和立體交錯(cuò)法,高度抽象、蓋括、呈現(xiàn)、描繪出人性的愚、假、丑、惡與卑劣!
當(dāng)人們普遍的理解、認(rèn)識(shí)、讀懂畢加索的時(shí)候,他的作品就不太適合藝術(shù)性的阿諛與奉迎,不太適合世俗性的媚悅與色姿,所以至今僅是一些獨(dú)具慧眼的少數(shù)收藏家和少數(shù)藝術(shù)家而青睞于他而已!
綜觀中西方,這位從小就不學(xué)好的壞學(xué)生,92歲的長壽讓他愈晚年愈大紅大紫。然,自老畢成名至去世的今時(shí),在這七、八十年里,全世界大部分都是被他的藝術(shù)盛名所籠罩,被他的藝術(shù)大光圈、大榮譽(yù)所蒙蔽,并被迷糊著,不得不在附庸藝術(shù)的主流風(fēng)雅中人云亦云!
對(duì)于畢加索來說,三十年前我看不懂他的作品,也不明白究竟,以為就是“教課”中印象、抽象、野獸、形式、變異、立體等詞眼所述的一樣,三十年后的今天再去看他作品才明白了一切,才理解了老畢,他去世的那一年,先生我出生了,或許這是某一種宿命現(xiàn)象!一一己亥年初六楊牧青隨記 查看更多2019-02-10 14:07:10 4 0 1807 -
楊洪順創(chuàng)作日記 對(duì)話
油畫靜物寫生作品《碩果累累》系列完工兩幅,有水果吃啦!這是新年第一批靜物油畫作品,分享給大家欣賞。
2019-02-10 13:59:43 26 0 2634 -
已認(rèn)證2019-02-09 12:21:43 31 1 2275
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2019-02-09 11:57:01 21 0 2047
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2019-02-09 11:40:45 4 0 1753
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葉向陽創(chuàng)作日記 對(duì)話
藝田筆耕:《金豬獻(xiàn)寶》行書書法作品欣賞。葉向陽周雅琴攜全家恭祝親朋好友及全家春節(jié)快樂!萬事吉祥!金豬獻(xiàn)寶財(cái)源廣進(jìn)!福祿壽禧幸福安康!
好友萬利達(dá)上午好,祝福您及家人春節(jié)快樂!萬事吉祥!您的詩真棒 樂!萬事吉祥!您的詩真棒!現(xiàn)轉(zhuǎn)發(fā)我的興藝空間與大家共同分享:
豬年除夕未相聚,
子鼠相逢更可及。
江河畢竟東流去,
蒼海一笑存佳敘。
好友兵團(tuán)老黃教授春節(jié)快樂,謝謝鼓勵(lì)和題詩,現(xiàn)轉(zhuǎn)發(fā)興藝空間與大家共同分享。
金豬獻(xiàn)寶新春快樂
普天同慶國泰民安
豬年筆耕大展宏圖
翰墨丹青再繪新篇
另附行書書法作品《財(cái)源廣進(jìn)》《福祿壽三星高照,天地人一體同春》兩幅,恭請(qǐng)親朋好友大年初五喜迎財(cái)神。恭祝大家財(cái)源廣進(jìn)!幸福安康! 查看更多2019-02-09 10:40:55 14 0 2616 -
徐如茂創(chuàng)作日記 對(duì)話
國畫蓮花圖完成,成都送仙橋名家畫廊汪主編委托我畫一張尺寸130x200厘米的國畫作品《蓮潔圖》,一位老總訂制的,太高了,我還得站在板登上畫,夠嗆?,F(xiàn)已完成,分享給我大家欣賞,也存圖留念。
2019-02-08 13:15:41 6 0 2106 -
楊牧青創(chuàng)作日記 對(duì)話
大年初四迎灶神·宋代時(shí)出現(xiàn)的簡體“灶”字形,無疑是非常正確的!估計(jì)是通曉天文地理、精通造字原理、分管宗廟祭祀的官吏給定形的,這是頗為準(zhǔn)確的還原了人類上古“火燒土烤”的“灶”的本義,至少在距今約6800 ─6300年“半坡文化”時(shí)期“灶”已經(jīng)很成熟了,這就是華夏族一一中國人本有的文明與創(chuàng)造的見證!可惜,自新文化運(yùn)動(dòng)以來,西化思想熏染,中國一大批的不肖子孫在某種意識(shí)作弄下就是不承認(rèn)這是文明,偏偏要跟著所謂的國際學(xué)術(shù)界制定的“文明標(biāo)準(zhǔn)”瞎跑亂搞,這個(gè)“過程”一定會(huì)成為下一個(gè)百年后中華文化歷史上一大恥辱和奇特現(xiàn)象!一一楊牧青隨記 查看更多
2019-02-08 10:16:00 5 3 3239 -
已認(rèn)證
劉勝利創(chuàng)作日記 對(duì)話
送走了狗年,我們迎來了豬年!今天是豬年第三天,大年初三,在此給所有的朋友拜年!祝愿所有的朋友新年快樂!豬年大吉!身體健康!全家幸福!事事如意!
昨天是大年初二。初二這天,在民間有三大習(xí)俗:笫一習(xí) 在民間有三大習(xí)俗:笫一習(xí)俗是回娘家。出嫁的女兒會(huì)在今天帶著丈夫及兒女回娘家拜年?;啬锛遥诂F(xiàn)在快節(jié)奏的社會(huì),很多城市家庭已經(jīng)不再那么受到重視,但在農(nóng)村初二回娘家還是很受重視的。如果這天不回娘家拜年,會(huì)被認(rèn)為不孝順的表現(xiàn)。第二習(xí)俗是祭財(cái)神。一般北方人認(rèn)為正月初二便是祭財(cái)神的日子。尤其是從事商業(yè)活動(dòng)的生意人,特別重視在大年初二拜祭財(cái)神,希望通過自己虔誠的供奉,能夠在事業(yè)上得到財(cái)神的眷顧,讓自己的源運(yùn)亨通。第三習(xí)俗是吃開年飯。正月初二謂之“開年”,飲食習(xí)俗方面,很多人認(rèn)為正月初二這天中午飯稱“開年飯”,皆取吉祥寓意,以此來希望自己及家庭都能吉祥順利。
豬年第三天,特書寫《乙亥金豬》《迎新春》《金豬送福》給所有的朋友送福,望朋友們豬年財(cái)運(yùn)亨通!福氣沖天!大富大貴!每天都有“福報(bào)”! 查看更多2019-02-07 10:07:45 23 0 2017 -
2019-02-07 09:57:44 31 0 1829
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楊牧青創(chuàng)作日記 對(duì)話
春晚這句話又被迷惑的火起來了一一教育不能光靠老師和學(xué)校,最重要的是家長的陪伴。
附議:從去年到今年的春晚,連續(xù)兩年都在宣揚(yáng)“家庭教育”。就“家庭教育”來說,其本質(zhì)是無可厚非的,也是很重要的!家庭 的!家庭教育說到底就是個(gè)家風(fēng)影響與傳承,父母、爺爺奶奶的知識(shí)結(jié)構(gòu)永遠(yuǎn)是落后學(xué)校教課書中編寫的知識(shí)結(jié)構(gòu),因?yàn)榻滩牡膬?nèi)容和知識(shí)是跟隨時(shí)代在遞進(jìn)變化,這是不可忽略的事實(shí)!
可是,大家仔細(xì)的反過來想了沒有?一、二線大城市如今擁有了中國大半數(shù)以上的人口和家庭組成,接受教育的程度和知識(shí)結(jié)構(gòu)又怎樣的?更嚴(yán)重的是,大城市的生活節(jié)奏加快、成本不斷增高、工作時(shí)間安排緊促等主、客觀造成的原因,都沒有給父母教育孩子、多陪孩子的“家庭教育”的良好環(huán)境和良性體制,事實(shí)是城鄉(xiāng)轉(zhuǎn)變期不注意城市與鄉(xiāng)村合理的同步建設(shè),卻造成了數(shù)量巨大的“留守兒童”,畢竟生活在高上層、進(jìn)入精英階層的是少數(shù),決策者往往是沒生過娃不知道肚子疼的苦衷!
實(shí)質(zhì)上,這是在某種不良意識(shí)主導(dǎo)下推卸教育責(zé)任和不正常的宣傳,并且加速了校園外的教育產(chǎn)業(yè)化(如所謂的親子教育、各種青少培訓(xùn)等)。教育產(chǎn)業(yè)化等于是陷入資本經(jīng)濟(jì)套路的一個(gè)深坑中了,若學(xué)校、老師不盡責(zé)盡心的去教育孩子3歲至18歲的重要成長期,國家棟梁之才的數(shù)量就會(huì)減少,憲法規(guī)定的義務(wù)教育根基就不牢靠,雙一流大學(xué)建設(shè)再過若干年就后續(xù)乏力,如同現(xiàn)在人口生育的問題一樣,可謂是青黃不接!一一楊牧青隨記 查看更多2019-02-06 21:34:21 9 1 1343 -
2019-02-05 15:58:53 3 0 2115