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楊牧青創(chuàng)作日記 對話
#楊牧青 #藝術(shù) #文化 #推動文商融合發(fā)展
2024-11-26 12:11:43 0 0 367 -
楊牧青創(chuàng)作日記 對話
甲骨文書法 #楊牧青 #藝術(shù) #文化 #推動文商融合發(fā)展
2024-11-26 12:10:29 0 0 407 -
楊牧青創(chuàng)作日記 對話
水墨大寫意 #楊牧青 #藝術(shù) #文化 #推動文商融合發(fā)展
2024-11-26 12:09:50 0 0 410 -
楊牧青創(chuàng)作日記 對話
見藝無禮乃愚 觀文不敬乃昧：藝術(shù)需要生活化 生活需要文化化一一楊牧青書畫藝術(shù)文創(chuàng)雅玩系列欣賞之六
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?藝術(shù)鏈接善緣，文化賦能諸業(yè)，
文商融合發(fā)展，真誠緣來如愿。
藝術(shù)為生，文化為命，
商企
藝術(shù)為生，文化為命，
商企安身，政經(jīng)為體。
A.學(xué)習(xí)啟智講堂：藝術(shù)/書畫琴棋樂、學(xué)術(shù)/文史哲地經(jīng)、五術(shù)/醫(yī)卜星相命一個都不能少，這是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主脈和重要載體。
B.文科資本聯(lián)盟：藝術(shù)產(chǎn)品、圖書產(chǎn)品、科技產(chǎn)品、健康產(chǎn)品及與之相關(guān)的文化、科技項(xiàng)目孵化。
C.創(chuàng)輔交流平臺：水墨三晉、水墨巴蜀、水墨蘇浙滬、水墨京津冀、水墨華山與陜西八景·楊牧青藝術(shù)文化行；萬幅水墨寫精神，一片甲骨表寸心！甲辰龍年11月22日楊牧青隨記 查看更多
2024-11-25 17:47:24 0 0 433 -
鑒藏文化創(chuàng)作日記 對話
崔大有，石缶——甲辰花鳥作品小品類分享
2024-11-25 09:15:46 0 0 306 -
鑒藏文化收藏日記 對話
崔大有（石缶）2023年山水畫新作分享
2024-11-25 09:07:03 0 0 331 -
懷羽創(chuàng)作日記 對話
這幅懷羽黃仍彬的純水墨山水畫，以其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和深邃的意境，令人贊嘆不已。
畫面以黑色和灰色為主色調(diào)，巧妙地勾勒出山水的輪廓與層次。山峰巍峨聳立，線條流暢而有力，仿佛直插云霄，展現(xiàn)出大自然的雄 自然的雄偉與壯麗。山峰之間，云霧繚繞，如夢如幻，為畫面增添了一份朦朧而深遠(yuǎn)的意境，讓人仿佛置身于一個超脫塵世的世界。
在山腳下，樹木蔥郁，生機(jī)勃勃。枝葉繁茂，形態(tài)各異，為整個畫面增添了一抹生機(jī)與活力。樹木與山峰相互映襯，共同構(gòu)成了一幅和諧而富有詩意的山水畫卷。
仔細(xì)觀察，還能發(fā)現(xiàn)畫面中細(xì)膩的墨色變化。墨色濃淡相宜，既體現(xiàn)了畫家的精湛技藝，也展現(xiàn)了水墨畫的獨(dú)特韻味。這種墨色的變化，使得畫面更加生動、立體，讓人在欣賞的同時，也能感受到中國傳統(tǒng)文化的博大精深。
整幅畫面充滿了詩意和畫意，讓人在欣賞的過程中，仿佛能夠聽到山間的風(fēng)聲、水聲，感受到大自然的呼吸與脈動。這幅山水畫不僅僅是一幅畫作，更是一種文化的傳承和表達(dá)，讓人在品味中感受到了中國傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力和韻味。 查看更多
2024-11-16 10:25:11 0 0 539 -
楊牧青創(chuàng)作日記 對話
書畫藝術(shù)作品收藏變現(xiàn)的因果福報法則
楊牧青藝術(shù)家上古文化學(xué)者
書畫藝術(shù)作品收藏變現(xiàn)的因果福報法則人到了一定年齡段就喜歡講故事，并且喜歡給有慧根的、靠譜的、明事理的講故事。有一微友，經(jīng)常問我，說他收 ，說他收藏了許多名人名家的書畫藝術(shù)作品，有什么主席的，什么院長的，還有什么將軍部長的等等，至少能值兩三千萬的，名氣都很大的，老師你看能不能變現(xiàn)呢？我回答說，好呵，果真是好作品都變現(xiàn)的，那你收藏這些書畫藝術(shù)作品時花了不少錢吧？能投資多少錢呢？他說，不是投資的，也沒花什么錢的，就是平時積累的。我直接又問，那你這多年為書畫藝術(shù)作品真金白銀的花了多少錢？他說，現(xiàn)在手頭這幾百幅作品基本上沒花錢，大都是在書畫筆會活動或者宴席酒會什么的送我的，或用一些酒呀、茶呀、禮品什么的換的。我聽后就說，略有所明，便委婉的說道，那你這些作品基本上不值錢，也變不了現(xiàn)的。我建議你把你收藏的書畫藝術(shù)作品重新分撿歸類一下，凡是你請過書畫家宴席酒會的和用禮品什么交換的這些作品好好的逐幅逐張去回憶的去分撿歸類出來，整理好，多愛惜它；凡是沒有付出任何代價的和白送你的書畫作品就先歸放一邊去，容后再說吧，畢竟都是藝術(shù)作品還是要愛惜它。大約月余后，他向我說，老師，我分撿歸整完了，約三十多幅是付出過代價的，有十多張是請吃飯時書畫家送的，有二十多幅是用禮物換的，其它的都是送我的或偶有緣所得的，還有領(lǐng)導(dǎo)題詞什么的。我聽后，說，恭喜你，你真有緣呵，把你這多年花出去的代價折算一下，包括請吃飯錢和賣禮品的錢，大概花了多少，別人送你的禮品你再拿去交換的則不能算入的，你然后在整個花費(fèi)的代價這個基礎(chǔ)上按每年遞增15%左右統(tǒng)算一下，就是你現(xiàn)在收藏的三十多幅書畫藝術(shù)作品的價值。又過了半月余，他向我說，按老師的說法，大概有三十多幅約值一百來萬……我問他，什么時候開始收藏的？他說，大概已有二十多年了……我聽后就更明白了，也不想與他再多聊了，說祝你好運(yùn)吧。又過了大半個月，他又多次問我，老師能不能變現(xiàn)？為什么我價值兩三千萬的作品不能變現(xiàn)呢？為什么只有那三十多幅書畫作品就值那一百來萬呢？我說道，既然你把藝術(shù)當(dāng)作商品價值來看，那就得先考慮商業(yè)經(jīng)濟(jì)的游戲法則吧，沒有投入就沒產(chǎn)出，沒有真金白銀的去投資、去花錢，而你用書畫家的友朋熟人情義或偶有緣所得就想賺書畫藝術(shù)作品的錢，這連門兒都沒有，這也基上是白搭，可能還有你自身許多客觀原因，懂不？這叫因果福報關(guān)系。說俗點(diǎn)就是，你種錢才能得錢，你養(yǎng)財才能得財；你敬書畫藝術(shù)作品一尺，書畫藝術(shù)作品就能回報你一丈；你養(yǎng)書畫藝術(shù)作品一世，書畫藝術(shù)作品至少養(yǎng)你三代、甚至你的子子孫孫八代。你，今時僅付出了那么點(diǎn)代價、花了那么點(diǎn)錢，就想撿個便宜，撿個漏，就想得到兩三千萬，這不是癡人說夢話嗎？況且更甚者，你拿別人的書畫情義、書畫緣份所得，就想去發(fā)財……這已經(jīng)違背了發(fā)財?shù)牡懒x，背離了發(fā)財?shù)囊蚓?，錢財不會向無情義、無因緣的跑來的！大概三五天后，他又問我，老師，我分撿出來的那三十多幅作品能不能變現(xiàn)??？不瞞您說，我急用錢啊……我回答說，哦，那你把你分撿歸整出來的價值一百多萬作品打半也就是五六十萬，你抽空拿到一些畫廊去讓專業(yè)經(jīng)營的畫商再過濾一下，我相信會能變現(xiàn)一些的。又過了三兩個月后，他向我說，老師上次那些作品被一畫廊老板只收走了十五幅，給了二十五萬，其它的說不夠格，畫廊不要的，改天抽空我請你喝小酒。我說，呵呵，你這同志太小氣了，怪不得發(fā)不了書畫藝術(shù)作品的財，為什么不請我喝大酒呵，還要改天抽空呵。大約過了半年后，我發(fā)現(xiàn)他把我刪除了，不是他的微友了，從此后我也與任何人不聊書畫藝術(shù)作品如何變現(xiàn)的問題了，并想起了一些話，常常擇錄在案一一法不輕傳，話不多說，道不賤賣，發(fā)上等愿，積累世功，凡是扣門的、吝嗇的、無格局的、舍不得的、只會掰指頭向內(nèi)算的……這等貨色，老天爺永遠(yuǎn)不會眷顧他的，種福報才能得福報，種錢財才能得錢財，這是一般人的世間法！甲辰初冬楊牧青記#書畫一收藏#
楊牧青藝術(shù)家上古文化學(xué)者
書畫藝術(shù)作品收藏變現(xiàn)的因果福報法則
8小時前
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書畫藝術(shù)作品收藏變現(xiàn)的因果福報法則
人到了一定年齡段就喜歡講故事，并且喜歡給有慧根的、靠譜的、明事理的講故事。
有一微友，經(jīng)常問我，說他收藏了許多名人名家的書畫藝術(shù)作品，有什么主席的，什么院長的，還有什么將軍部長的等等，至少能值兩三千萬的，名氣都很大的，老師你看能不能變現(xiàn)呢？
我回答說，好呵，果真是好作品都變現(xiàn)的，那你收藏這些書畫藝術(shù)作品時花了不少錢吧？能投資多少錢呢？
他說，不是投資的，也沒花什么錢的，就是平時積累的。
我直接又問，那你這多年為書畫藝術(shù)作品真金白銀的花了多少錢？
他說，現(xiàn)在手頭這幾百幅作品基本上沒花錢，大都是在書畫筆會活動或者宴席酒會什么的送我的，或用一些酒呀、茶呀、禮品什么的換的。
我聽后就說，略有所明，便委婉的說道，那你這些作品基本上不值錢，也變不了現(xiàn)的。我建議你把你收藏的書畫藝術(shù)作品重新分撿歸類一下，凡是你請過書畫家宴席酒會的和用禮品什么交換的這些作品好好的逐幅逐張去回憶的去分撿歸類出來，整理好，多愛惜它；凡是沒有付出任何代價的和白送你的書畫作品就先歸放一邊去，容后再說吧，畢竟都是藝術(shù)作品還是要愛惜它。
大約月余后，他向我說，老師，我分撿歸整完了，約三十多幅是付出過代價的，有十多張是請吃飯時書畫家送的，有二十多幅是用禮物換的，其它的都是送我的或偶有緣所得的，還有領(lǐng)導(dǎo)題詞什么的。
我聽后，說，恭喜你，你真有緣呵，把你這多年花出去的代價折算一下，包括請吃飯錢和賣禮品的錢，大概花了多少，別人送你的禮品你再拿去交換的則不能算入的，你然后在整個花費(fèi)的代價這個基礎(chǔ)上按每年遞增15%左右統(tǒng)算一下，就是你現(xiàn)在收藏的三十多幅書畫藝術(shù)作品的價值。
又過了半月余，他向我說，按老師的說法，大概有三十多幅約值一百來萬……我問他，什么時候開始收藏的？他說，大概已有二十多年了……我聽后就更明白了，也不想與他再多聊了，說祝你好運(yùn)吧。
又過了大半個月，他又多次問我，老師能不能變現(xiàn)？為什么我價值兩三千萬的作品不能變現(xiàn)呢？為什么只有那三十多幅書畫作品就值那一百來萬呢？
我說道，既然你把藝術(shù)當(dāng)作商品價值來看，那就得先考慮商業(yè)經(jīng)濟(jì)的游戲法則吧，沒有投入就沒產(chǎn)出，沒有真金白銀的去投資、去花錢，而你用書畫家的友朋熟人情義或偶有緣所得就想賺書畫藝術(shù)作品的錢，這連門兒都沒有，這也基上是白搭，可能還有你自身許多客觀原因，懂不？這叫因果福報關(guān)系。說俗點(diǎn)就是，你種錢才能得錢，你養(yǎng)財才能得財；你敬書畫藝術(shù)作品一尺，書畫藝術(shù)作品就能回報你一丈；你養(yǎng)書畫藝術(shù)作品一世，書畫藝術(shù)作品至少養(yǎng)你三代、甚至你的子子孫孫八代。你，今時僅付出了那么點(diǎn)代價、花了那么點(diǎn)錢，就想撿個便宜，撿個漏，就想得到兩三千萬，這不是癡人說夢話嗎？況且更甚者，你拿別人的書畫情義、書畫緣份所得，就想去發(fā)財……這已經(jīng)違背了發(fā)財?shù)牡懒x，背離了發(fā)財?shù)囊蚓?，錢財不會向無情義、無因緣的跑來的！
大概三五天后，他又問我，老師，我分撿出來的那三十多幅作品能不能變現(xiàn)??？不瞞您說，我急用錢啊……
我回答說，哦，那你把你分撿歸整出來的價值一百多萬作品打半也就是五六十萬，你抽空拿到一些畫廊去讓專業(yè)經(jīng)營的畫商再過濾一下，我相信會能變現(xiàn)一些的。
又過了三兩個月后，他向我說，老師上次那些作品被一畫廊老板只收走了十五幅，給了二十五萬，其它的說不夠格，畫廊不要的，改天抽空我請你喝小酒。
我說，呵呵，你這同志太小氣了，怪不得發(fā)不了書畫藝術(shù)作品的財，為什么不請我喝大酒呵，還要改天抽空呵。
大約過了半年后，我發(fā)現(xiàn)他把我刪除了，不是他的微友了，從此后我也與任何人不聊書畫藝術(shù)作品如何變現(xiàn)的問題了，并想起了一些話，常常擇錄在案一一法不輕傳，話不多說，道不賤賣，發(fā)上等愿，積累世功，凡是扣門的、吝嗇的、無格局的、舍不得的、只會掰指頭向內(nèi)算的……這等貨色，老天爺永遠(yuǎn)不會眷顧他的，種福報才能得福報，種錢財才能得錢財，這是一般人的世間法！甲辰初冬楊牧青記 查看更多
2024-11-10 21:39:49 0 0 349 -
陳祖松創(chuàng)作日記 對話
書法作品：詩題游長城
長城游客多，
來往若穿梭。
人群簇?fù)頂D，
爭上好漢坡。
2024-11-08 14:16:09 0 0 365 -
楊牧青創(chuàng)作日記 對話
楊牧青作品拍賣記錄(見百科拍賣圖錄選輯條)
303、黃土魂/四尺整張/45萬元/款釋：壬辰年冬月楊牧青作于蘭/經(jīng)典代表作之一/拓裱紙本/作品上拍：華拍（北京）國際拍賣有限公司
302、游影浮光 2、游影浮光/四尺整張/35萬元/款釋：二O一一年清秋楊牧青作于古金城母親河畔/代表作之一/軟片紙本/作品上拍：北京漢唐四季拍賣有限公司
501、院落小景/四六斗方/5.5萬元/款識：辛卯年夏初楊牧青于蘭州/軟片紙本/作品上拍：北京祥云軒國際拍賣有限公司
003、黃土情/四尺整張/42萬元/款釋：黃土隴塬形成于上百萬年前，養(yǎng)育了無數(shù)的人，然將其入畫者是近世之事，若以其情其性其心其狀比較之，我的大寫意畫作將開千年之畫風(fēng)。辛卯夏末楊牧青于京華/經(jīng)典代表作之一/拓裱紙本/作品上拍：北京東方銳通國際拍賣有限公司 查看更多
2024-10-26 21:34:13 0 0 358 -
2024-10-26 21:32:55 0 0 372 -
陳祖松創(chuàng)作日記 對話
書法作品
龍泉風(fēng)光幸福長，民眾奮斗勇?lián)?dāng)。青年夢大志高遠(yuǎn)，老少心雄力量強(qiáng)。男愛打拼騰精彩，女賢勞作頗內(nèi)行。建設(shè)家鄉(xiāng)忙日夜，振興農(nóng)業(yè)創(chuàng)輝煌
。陳祖松的這首詩生動地描繪了龍泉地區(qū)的風(fēng)光與人民的精神風(fēng)貌 精神風(fēng)貌，充滿了對家鄉(xiāng)的熱愛和對未來發(fā)展的美好憧憬。以下是對這首詩的賞析：
首句“龍泉風(fēng)光幸福長”，直接點(diǎn)出了龍泉地區(qū)的美麗風(fēng)光和人民生活的幸福感，為全詩奠定了一個積極向上的基調(diào)。
接著，“民眾奮斗勇?lián)?dāng)”，描繪了龍泉民眾勤勞勇敢、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木衩婷病＿@種精神是推動家鄉(xiāng)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)個人夢想的重要力量。
“青年夢大志高遠(yuǎn)，老少心雄力量強(qiáng)?！边@兩句進(jìn)一步展現(xiàn)了龍泉人民的斗志和雄心。青年有夢想、有追求，志向高遠(yuǎn)；而老一輩則心懷壯志，力量雄厚。這種年齡的跨度展示了龍泉地區(qū)人民的廣泛參與和共同奮斗的精神。
“男愛打拼騰精彩，女賢勞作頗內(nèi)行?！边@兩句通過性別的角度，描繪了龍泉地區(qū)的男女老少都在各自的崗位上努力奮斗，男性勇于打拼，創(chuàng)造精彩；女性則賢惠勤勞，擅長家務(wù)和勞作。這種分工合作、共同奮斗的精神是龍泉地區(qū)發(fā)展的重要動力。
最后兩句“建設(shè)家鄉(xiāng)忙日夜，振興農(nóng)業(yè)創(chuàng)輝煌?！眲t明確指出了龍泉人民的目標(biāo)和追求：建設(shè)美好的家鄉(xiāng)，振興農(nóng)業(yè)，創(chuàng)造輝煌的未來。這種對家鄉(xiāng)的深厚情感和為家鄉(xiāng)發(fā)展而努力奮斗的精神，是龍泉地區(qū)不斷前進(jìn)、不斷發(fā)展的重要支撐。
總的來說，陳祖松的這首詩以生動的語言和豐富的想象力，描繪了龍泉地區(qū)的美麗風(fēng)光和人民的精神風(fēng)貌，表達(dá)了對家鄉(xiāng)的熱愛和對未來發(fā)展的美好憧憬。這首詩不僅具有藝術(shù)價值，更具有激勵人們?yōu)榧亦l(xiāng)發(fā)展而努力奮斗的現(xiàn)實(shí)意義。 查看更多
2024-10-26 10:21:02 0 0 398 -
陳文斌創(chuàng)作日記 對話
書法家陳文斌錄李白詩句《古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名》
2024-10-20 21:03:36 0 0 373 -
陳文斌創(chuàng)作日記 對話
書法家陳文斌錄毛澤東《采桑子重陽》。人生易老天難老，歲歲重陽。今又重陽，戰(zhàn)地黃花分外香。一年一度秋風(fēng)勁，不似春光。勝似春光，廖廓江天萬里霜！
2024-09-21 16:38:05 32 0 1353 -
劉開豪創(chuàng)作日記 對話
2024年9月20日湖南省書協(xié)副主席，省書法院副院長倪文華來常德市河街參觀走訪，常德市書協(xié)主席李澤民全程熱情接待，陪同介紹匯報常德市書協(xié)文化藝術(shù)工作開展情況
2024-09-20 17:36:37 22 0 1279 -
2024-09-19 17:03:52 11 0 1034 -
楊牧青創(chuàng)作日記 對話
藝術(shù)鏈接善緣，文化賦能諸業(yè)，
文商融合發(fā)展，真誠緣來如愿。
藝術(shù)為生，文化為命，
商企安身，政經(jīng)為體。
A.學(xué)習(xí)啟智講堂：藝術(shù)/書畫琴棋樂、學(xué)術(shù)/文史哲地經(jīng)、五術(shù)/醫(yī)卜星相命一個都不能少，這是 個都不能少，這是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主脈和重要載體。
B.文科資本聯(lián)盟：藝術(shù)產(chǎn)品、圖書產(chǎn)品、科技產(chǎn)品、健康產(chǎn)品及與之相關(guān)的文化、科技項(xiàng)目孵化。
C.創(chuàng)輔交流平臺：水墨華山、水墨巴蜀、水墨三晉、水墨蘇浙滬、水墨京津冀·楊牧青藝術(shù)文化行；萬幅水墨寫精神，一片甲骨表寸心！甲辰龍年8月30日丙寅楊牧青隨記 查看更多
2024-09-19 16:26:46 12 0 1216 -
王振立創(chuàng)作日記 對話
最近畫的幾幅小老虎擺臺
2024-09-17 10:30:34 22 0 1260 -
王振立創(chuàng)作日記 對話
最近畫的一幅四尺 下山虎
2024-09-17 10:28:28 5 0 1024 -
王振立創(chuàng)作日記 對話
八尺絲絹 百吉圖 百鶴圖 百駿圖
2024-09-17 10:27:22 23 0 1060 -
陳祖松創(chuàng)作日記 對話
陳祖松詩:七十如今不再稀,八旬才算中年期。老人童心觀世界,生活百歲悅驚奇。
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成人學(xué)習(xí)導(dǎo)航
陳祖松的這首詩充滿了積極的生活態(tài)度和深刻的哲理，它告訴我們年齡并不是衡量生活價值的唯一標(biāo)準(zhǔn)，同 值的唯一標(biāo)準(zhǔn)，同時也啟示我們在學(xué)習(xí)和生活中保持一顆童心的重要性。
“七十如今不再稀,八旬才算中年期?！边@兩句詩打破了傳統(tǒng)對年齡階段的刻板印象，鼓勵我們以更開放和積極的心態(tài)去看待老年生活。它告訴我們，隨著醫(yī)療條件的改善和生活水平的提高，七十歲已不再是人們傳統(tǒng)觀念中的“老年”，而八旬也并非人生的終點(diǎn)，反而可以視為一個新的起點(diǎn)，一個中年期的開始。這種對年齡的重新定義，有助于我們擺脫年齡的束縛，更加自由地追求自己的夢想和目標(biāo)。
“老人童心觀世界,生活百歲悅驚奇?！边@兩句詩則強(qiáng)調(diào)了保持童心的重要性。童心不僅意味著純真和好奇，更代表了一種對生活的熱愛和探索精神。無論我們年齡多大，都應(yīng)該保持一顆童心，用好奇的眼光去觀察世界，用熱情的心態(tài)去擁抱生活。只有這樣，我們才能在生活的每一個階段都發(fā)現(xiàn)新的樂趣和驚喜，讓自己的生活更加豐富多彩。
從學(xué)習(xí)策略的角度來看，這首詩也給我們帶來了很多啟示。首先，它告訴我們不要被年齡所限制，要敢于追求自己的夢想和目標(biāo)。無論我們處于哪個年齡段，都應(yīng)該保持學(xué)習(xí)的熱情和動力，不斷提升自己的能力和素質(zhì)。其次，它強(qiáng)調(diào)了保持好奇心和求知欲的重要性。只有對未知世界保持好奇和探索精神，我們才能不斷發(fā)現(xiàn)新的知識和領(lǐng)域，拓寬自己的視野和思維。最后，它也提醒我們要以積極的心態(tài)去面對生活中的挑戰(zhàn)和困難。只有保持樂觀和堅韌不拔的精神，我們才能在生活的道路上不斷前行，實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。 查看更多
2024-09-11 00:32:39 21 0 1243 -
譚松濤創(chuàng)作日記 對話
近來的一些國畫山水花鳥畫新作品。
2024-08-22 15:09:45 6 0 846 -
譚松濤創(chuàng)作日記 對話
出售的海珠區(qū)南洲鳳城小廚酒店國畫山水畫作品。
2024-08-22 15:05:26 23 0 1153 -
王林昌創(chuàng)作日記 對話
人有二十難
好久沒發(fā)圈了，發(fā)時才知道，差不多月久的事了。
懶嗎？應(yīng)該不是！只是書蟲的日子多了些?？吹亩嗔?，才知道原來有很多想說的話、想煽情的辭藻，書中視頻廣告等等，量海了去了。雖然非我說，也是我想 也是我想說的話。若真有時間，成本成厚厚的書，有人可以啰嗦給你。
又怎樣？
虛偽地總想會有所啟迪，原來感動的都是自己，自言自語，可以無語。
易經(jīng)的意思：開口神氣散，動念火工寒，真不由一個寒顫。果然是文字道斷，大音無聲。
愛讀詩，幾十年前厚厚的家傳《唐詩萬首》，是父親買的。現(xiàn)在我收藏。厚厚的兩大本萬首詩，封底標(biāo)價才幾毛錢。連大名鼎鼎的李白、杜甫，在書中也沒有占多少頁。書是好書，其實(shí)沒有看過幾頁，《寒山拾得詩集》卻看了不少。真都是些絕妙好詞，可不能等閑看過。
“人生不滿百，常懷千載憂。自身病始可，又為子孫愁?！?br>“下視禾根土，上看桑樹頭。秤錘落東海，到底始知休?！?br>聽聽，明明白白的深刻。真應(yīng)了句：莫將容易得，便作等閑看。此刻方知日常廢話好多，真還不如看晴空白云朵朵好看，不如鳥飛過河踩蘆葦好聽。
看書才知道，這些詩句原來不是刊印成冊的。《寒山拾得詩集》也是手抄字體的影印本。書中的這些詩句，原來都是寫在房前屋后，老樹枯巖上的。是一個地方官出資收集整理的。
他寫給誰看呢？
回看自己的書畫，忽然感覺都是自己感動自己，是稀里嘩啦的筆墨日子，長長短短，虛耗了很多光陰，硬是說了很多如鯁在喉、不吐不快的苦心。
不然呢？
讀《四十二章經(jīng)》很是感慨人生二十難，大心大愿大方便，句句金口婆心！卻也喊不醒裝睡的夢中人。
“說誰啦？”——“我”
只這句，早已厚厚、后后地不見影子了！
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2024-08-15 16:36:30 45 0 2002 -
盧士杰創(chuàng)作日記 對話
國畫花鳥畫雞系列作品《恩愛吉祥》《溫馨》《全家福》，盧士杰甲辰年作品。
2024-08-13 17:01:30 21 0 2749
